《聊齋誌異》是清代著名文學傢蒲鬆齡的文言短篇小說集。蒲鬆齡是一位充滿現實關懷的文學傢,他的小說,構思奇特,情節麯摺,人物生動,既包蘊瞭深厚的文化傳統,又與當時的社會民情密切聯係,文筆簡練,情韻悠長,並且富有雋永的鄉土氣息。該書以其傑齣的藝術成就把我國的文言小說推嚮瞭高峰。
本書注評者研究《聊齋誌異》多年,對作傢遣詞之用心體察入微,注釋部分,小到字詞訓詁、人名、地名,大到社會製度、曆史背景,都做瞭準確、詳盡的注釋;評點文字,則眼界開闊,注重探明其本事、源流、事理,參照中外有關文獻,闡發文本深層隱含的微言大義,很好地揭示瞭小說的藝術價值。
##好好好
##在讀第一冊,注解不厭其繁,想要瞭解蒲鬆齡文字齣處很好,文後簡評得當。非常好的閱讀版本。
##長夜無眠。
##在讀第一冊,注解不厭其繁,想要瞭解蒲鬆齡文字齣處很好,文後簡評得當。非常好的閱讀版本。
##蒲留仙乃真纔子也!
##讀的是學校圖書館人民文學齣版社70年代齣的版本,注釋處處透露齣那個年頭特有的階級鬥爭的味道。
##蒲留仙乃真纔子也!
##長夜無眠。
##讀瞭前兩捲,《噴水》與《咬鬼》有一種噩夢的真實感,恐怖至極而醒不來,血水似涎水,醒來都有夢的杳然與疑幻似真;《王六郎》寫得真摯動人,因為是尋常人世的好人,其中有惻隱掙紮,屬於平常人可以遇到的情況,所以分外動人;《成仙》看得我心驚,一場奇遇,以夢中夢的形式,每次曆劫後都在床榻上醒來,正慶幸是夢,轉而又發現原來是真實,亦真亦幻,是中國文化刻到骨頭裏的無常感;又有《偷桃》“如蛛趁絲”,《勞山道士》“剪紙為鏡”,《葉生》“僕地而滅”,《汪士秀》水中撈球,《小二》撒豆為兵,是瑰麗又蕭然意遠的想象。《聊齋誌異》好處雖多,缺點是太過理想化,大多都是書生在寒窗下的白日夢,女鬼與狐不請自來,而且都是田螺姑娘般有求必應,相處間少瞭波摺與掙紮,比如《連瑣》,沒有睏境挫摺,就失去瞭激起幽微情感的可能性。