內容簡介
《琴史新編》頗受古琴研究者和愛好者歡迎。作者耄耋之年仍埋首琴學,鈎沉史料,對昔年舊作進行大幅修訂和擴充,增補篇幅近半,《琴史新編》即是許健先生的又一新作。
《琴史新編》以時代為經,依先秦、兩漢、魏晉、南北朝、隋唐、宋元、明、清、近代、現代之序,縱論古琴之起源、發展與流變;以琴人、琴麯、琴論為緯,廣涉琴學諸多領域,探幽索微,鈎玄提要,是一部全麵、係統梳理古琴藝術發展史的佳作。
作者簡介
許健,著名古琴傢、音樂史學者,師從管平湖、楊蔭瀏等名傢彈奏古琴、研習樂理,曾任中國藝術研究院音樂研究所研究員、北京古琴研究會副會長。
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目錄
前言
第一章 先秦
第一節 琴人 鍾儀∕師曹∕師曠∕伯牙∕雍門周
(附錄一)韆載頌清風——許由
第二節 琴麯《雉朝飛》∕《扊扅歌》∕《陽春》《白雪》
(附錄二)洋洋盈耳話《關雎》
(附錄三)穆穆皇皇 雍容《大雅》
(附錄四)麯高和寡話《陽春》
一評:“琴瑟友之”說明瞭什麼?
第二章 兩漢
第一節 琴人 司馬相如∕師中∕趙定∕龍德∕劉嚮∕王政君∕趙飛燕∕桓譚∕蔡邕
第二節 琴麯《飲馬長城窟》∕《聶政刺韓王麯》∕《彆鶴操》
(附錄五)弦歌與琴歌
二評:《文王操》如何錶現?
第三章 魏晉
第一節 琴人 蔡琰∕杜夔∕阮瑀∕阮籍∕阮鹹∕嵇康∕左思∕劉琨∕陶淵明
第二節 琴麯《廣陵散》∕《酒狂》∕《梅花三弄》
(附錄六)衝冠怒亦深——《廣陵散》辨,兼答《投劍功無補》文
(附錄七)琴麯中的《春之歌》——《修禊吟》
(附錄八)《梅花》尋源
三評:目送歸鴻,手揮五弦
第四章 南北朝
第一節 琴人戴顒∕宗炳∕柳惲∕柳諧
第二節 琴麯《碣石調?幽蘭》∕《烏夜啼》∕《懊歌》
四評:撫琴弄操響眾山
第五章 隋唐
第一節 琴人 李疑∕賀若弼∕王通∕王績∕趙耶利∕董庭蘭∕薛易簡∕陳康士∕陳拙
第二節 琴麯《大鬍笳》和《小鬍笳》∕《昭君怨》∕《風雷引》∕《頤真》∕《離騷》∕《陽關三疊》∕《漁歌調》
(附錄九)憶《陽關》唱 珍珠一串歌
第三節 記譜和斫琴
一 譜式的革新
二 造琴工藝的發展
第四節 唐詩中的琴
(附錄十)為我一揮手 如聽萬壑鬆——李白的綠綺情結
五評:字簡義盡,文約音該
第六章 宋元
第七章 明代
第八章 清代
第九章 近代
第十章 現代
第十一章 餘論
代後記 古琴,路在何方?
許健先生《琴史新編》先睹記
翰墨流光:中國古代音樂史綱要 本書以宏大的曆史視野,精湛的學術研究,係統梳理瞭中國古代音樂自先秦至清末的演變脈絡與核心特徵,力求呈現一部立體、生動且富有洞察力的音樂文化通史。全書不僅關注宮廷雅樂的禮製構建,更深入挖掘民間樂舞、文人音樂乃至少數民族音樂的豐富內涵,旨在為讀者構建一個完整而精微的中國古代音樂圖景。 --- 第一部分:溯源與奠基(先秦至秦漢) 第一章:遠古的迴響與禮樂的初創 本章追溯中華民族音樂的起源,從考古發現的陶塤、骨笛等樂器遺存入手,探討早期人類社會與音樂的原始關聯。重點闡述瞭巫術、祭祀與勞動號子在音樂形成初期的作用。 隨後,深入剖析周代“禮樂製度”的建立。《周禮》《禮記》等典籍中關於雅樂的記載被細緻解讀,闡明瞭“樂與政閤”、“以樂治國”的哲學思想如何塑造瞭中國早期音樂的規範性與倫理性。雅、頌、變、夷、矯、羽六律的生成及其在等級製度中的象徵意義被詳細論證。本章還涵蓋瞭先秦時期“諸子百傢”對音樂的不同觀點,如孔子提倡的“溫柔敦厚”與孔子對鄭衛之音的批判,以及墨傢“節喪”的音樂觀,展現瞭思想交鋒下的音樂生態。 第二章:秦漢的統一與樂製的整閤 秦朝雖短暫,卻完成瞭對戰國以來各地音樂的初步整閤。本書側重分析秦代樂工製度的沿襲與變革,以及對北方遊牧文化音樂的吸納。 漢代是構建大一統王朝音樂體係的關鍵時期。重點分析瞭漢代“樂府”的設立及其在音樂史上的裏程碑意義。樂府不僅是官方音樂機構,更是民間歌謠、邊塞詩歌、地方戲麯的采集中心。通過對《孔雀東南飛》《陌上桑》等樂府詩的音樂性探究,展現瞭漢代音樂的世俗化趨勢與文學性的高度結閤。此外,對漢代“七聲調式”的成熟、五音體係的完善,以及竽、瑟、編鍾、石磬等大型閤奏樂器的應用情況,進行瞭詳盡的考證。漢碑、畫像石中的樂器形象成為重要的佐證材料。 --- 第二部分:融閤與成熟(魏晉南北朝至唐宋) 第三章:民族交融與俗樂的興盛(魏晉南北朝) 這一時期是中國曆史上民族大融閤的時期,也是“清商樂”與外來音樂激烈碰撞的時期。本書詳細梳理瞭“竹林七賢”(嵇康、阮籍等)對玄學思潮與音樂審美的深刻影響,探討瞭“非湯武而薄周孔”的音樂觀念如何挑戰瞭僵化的雅樂傳統,追求個體的精神自由與音樂的抒情性。 重點介紹瞭龜茲樂、天竺樂等西域音樂經絲綢之路傳入,與中原音樂相互影響,催生瞭大量的“相和歌”與“鬍部樂”。南北朝時期,北朝的軍歌、勞動歌對隋唐燕樂的形成打下瞭重要的民間基礎。 第四章:盛世的樂章——唐代燕樂的巔峰 唐代是中國古代音樂的黃金時代,本書將其視為中國傳統音樂體係的集大成者。詳細考察瞭燕樂(宴饗之樂)的結構,包括“大麯”的復雜體製及其“散序、中序、麯破”的層次劃分。 深入分析瞭“教坊”和“梨園”兩大機構在音樂人纔培養和音樂創作、整理方麵的曆史功績。重點對唐代燕樂的“燕樂二十八調”(以七聲為主的調性係統)進行瞭理論梳理,並結閤敦煌壁畫及唐詩中的描述,復原唐代樂舞的恢宏氣勢,如《霓裳羽衣麯》的藝術成就與曆史爭議。此外,對琵琶等外來樂器的本土化進程及其在唐代音樂中的地位提升,進行瞭專題論述。 第五章:宋代的典雅與詞牌的音樂化 宋代音樂的重心從盛唐的“氣魄宏大”轉嚮“精緻典雅”。本書聚焦於“宋詞”的興起及其與音樂的共生關係。 詳細闡述瞭“燕樂的減字譜”(如詞牌的句讀和闆眼要求)如何成為規範詞麯關係的核心技術。重點探討瞭“大麯”體係的衰落與“小令”“慢詞”的興起,展現瞭音樂對文人情感錶達的適應性。對宋代民間流行的“諸宮調”、“鼓子詞”等說唱音樂的特點,以及南戲萌芽期的音樂形態,進行瞭細緻的描摹,體現瞭宋代市民文化的活力對音樂的滲透。 --- 第三部分:轉型與定型(元明清) 第六章:戲麯的崛起與音樂的戲麯化(元代) 元代是戲麯音樂——“雜劇”的定型期。本書著重分析瞭雜劇的“麯牌”體係如何取代瞭唐宋的燕樂調式,成為主導音樂結構的核心。 詳細解析瞭“闆式”在元麯中的重要性,即音樂如何依附於劇本的故事情節和人物情緒而生成,體現齣高度的敘事性和戲劇性。對“散麯”與“宮調”(如正宮、黃鍾宮)的音樂特徵進行瞭對比分析。同時,探討瞭元代戲班的音樂編製、樂器的配置變化,以及對北方少數民族音樂元素的進一步整閤。 第七章:文人音樂的精緻化與地方戲麯的勃興(明清) 明代音樂呈現齣“文人化”與“地方化”並行的特徵。在文人領域,對古琴音樂的整理和理論化達到新的高度,探討瞭古琴在明代文人階層中的審美地位及其對“減字譜”的成熟運用。 在地方音樂方麵,本書將重點放在昆麯的音樂成就上。係統介紹瞭昆麯“水磨腔”的細膩、婉轉的音樂風格,及其對鏇律、闆眼、行腔的嚴格規範。通過對比昆麯與元雜劇音樂在結構和審美上的繼承與發展,揭示瞭明清時期地方戲麯對全國音樂格局的影響力。 第八章:清代的集大成與古樂的終結 清代是中國古代音樂史的收官階段。重點分析瞭清代宮廷的“南府升平署”在整理和傳承曆代雅樂方麵的努力,以及這種“復古”嘗試的局限性。 對京劇音樂體係的形成過程進行瞭細緻考察,特彆是京劇如何吸收瞭昆麯、徽班、漢調等多種元素,最終確立瞭以“闆式變化”和“鑼鼓經”為核心的獨特音樂語言。本書最後總結瞭清代音樂在繼承傳統的同時,也開始麵對外部世界音樂的衝擊,為近代音樂的轉型埋下瞭伏筆。 --- 附錄:音樂理論與樂器發展 附錄一:中國古代記譜法探微 對中國古代主要的記譜方式進行梳理和對比,包括工尺譜、古琴減字譜的原理,以及燕樂的“字”譜體係,闡釋這些記譜法如何體現瞭中國音樂重“意”和“氣”的審美取嚮。 附錄二:重要樂器的形製演變 係統梳理瞭琴、瑟、箏、琵琶、笛、簫等代錶性樂器的起源、形製變化、音域拓展及其在不同曆史時期的音樂功能。 --- 本書特點: 本書力求在堅實的文獻基礎上,結閤音樂考古和器物研究,對曆史脈絡進行清晰勾勒,避免陷入純粹的文獻羅列,注重音樂在特定曆史文化語境下的發生與發展。語言力求嚴謹而不失流暢,旨在為專業研究者提供參考,也為普通音樂愛好者提供一部可讀性強的古代音樂史指南。
這本書的價值,絕不僅僅局限於對“琴史”本身的梳理。它更像是一部微觀的中國藝術史側寫。在閱讀過程中,我時常會聯想到同時期的其他藝術門類。比如,當論及宋代的“文人琴”如何從宮廷雅好轉嚮士大夫的自我修養工具時,我立刻想到瞭宋詞在審美上的轉嚮,那種追求“平淡天真”的意境,與琴學思想的演變驚人地一緻。這種跨學科的視野,讓這本書的格局一下子打開瞭,它不再是孤立的音樂史,而是與整個中國文化思潮緊密相連的有機整體。書中對樂器本體的考證也十分細緻,對於不同時代琴體的形製、用料、音色的細微差彆都有詳盡的描述,這對於研究樂器製造史的人來說,簡直是無價之寶。我深感作者在搜集史料時所付齣的巨大心血,那種對細節的執著和對曆史的敬畏,貫穿始終,令人肅然起敬。