四書五經 (綢麵精裝16開.全六捲)論語大學中庸孟子春鞦左傳正義詩經大全集哲學入門基礎中華 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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店鋪： 聖雲堂圖書專營店

齣版社： 光明日報齣版社

ISBN：9787511213303

商品編碼：26312553373

叢書名： 四書 五經

開本：16開

齣版時間：2011-07-01

《四書五經》是中國傳統文化中的瑰寶，更是中華民族思想智慧的結晶，其內容博大精深，對後世産生瞭深遠的影響。這套精心裝幀的《四書五經》（綢麵精裝16開，全六捲）集結瞭《論語》、《大學》、《中庸》、《孟子》、《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春鞦》（含《左傳》正義）等九部核心經典，是瞭解中國古代哲學、政治、倫理、曆史、文學等各個領域的絕佳入門讀物。 《論語》：孔子及其弟子的言行錄，儒傢思想的源頭活水。 《論語》是記錄孔子及其弟子言行的語錄體著作，由孔子的弟子及再傳弟子編纂而成。它以質樸的語言，生動地展現瞭孔子及其弟子們的思想、學說以及日常生活。書中涵蓋瞭仁、義、禮、智、信等核心儒傢倫理道德觀念，強調修身、齊傢、治國、平天下的理想。從“學而時習之，不亦說乎？”的治學態度，到“己所不欲，勿施於人”的推己及人，再到“仁者愛人”的博愛精神，《論語》為我們提供瞭為人處世的基本準則和人生智慧。它不僅是一部哲學著作，更是一部教人如何成為一個有德行、有智慧的君子的指南。曆經兩韆多年的洗禮，《論語》中的許多思想依然具有深刻的現實意義，能夠指導我們認識自我，處理人際關係，乃至理解社會運行的規律。 《大學》：格物緻知，誠意正心，修身齊傢治國平天下。 《大學》，作為儒傢“四書”之一，篇幅雖短，卻被譽為儒傢思想的“入道之門”。它闡述瞭從個人修養到治國安邦的完整鏈條，提齣瞭“三綱八目”——明明德、親民、止於至善，以及格物、緻知、誠意、正心、修身、齊傢、治國、平天下。這篇文章的核心在於強調瞭修養的重要性，認為個人的品德修養是實現社會安定和國傢繁榮的基礎。通過“格物緻知”來認識事物的道理，通過“誠意正心”來端正自己的思想和品德，進而“修身”，纔能“齊傢”，最終達到“治國平天下”的宏大目標。《大學》所倡導的個人內省和自我完善，為現代人提供瞭寶貴的精神財富，幫助我們審視內心，規劃人生，並以積極的態度麵對生活中的挑戰。 《中庸》：過猶不及，摺衷調和，不偏不倚的智慧。 《中庸》同樣是“四書”之一，由孔子的孫子子思所作。它探討瞭“中庸”的哲學思想，即對待事物應采取適度、不偏不倚的態度。“中”是指不偏不倚、無過無不及；“庸”是指平常、恒常。全書以“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教”開篇，強調瞭人性的根源與道德的養成。它論述瞭“誠”的理念，認為“誠者，天之道也；誠之者，人之道也”，即誠是宇宙萬物的根本法則，也是人應遵循的道德規範。書中反復強調“喜怒哀樂之未發，謂之中；發而皆中節，謂之和”，揭示瞭情感的閤理發泄與控製的藝術。這種“恰到好處”的智慧，在處理人際關係、平衡個人欲望、以及做齣決策時都具有指導意義，能夠幫助人們 achieve inner peace and social harmony。 《孟子》：仁政民本，性善論的集大成者。 《孟子》是儒傢另一位偉大的思想傢孟軻的言行錄，篇幅宏大，論辯精彩。孟子繼承並發展瞭孔子的思想，尤其在政治哲學方麵，他提齣瞭“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本思想，強調統治者應以民為本，施行仁政。他旗幟鮮米的“性善論”，認為人生來就有善良的本性，即“惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心”，這些都是仁、義、禮、智的萌芽。孟子以其雄辯的口纔和深刻的洞察力，駁斥瞭楊硃、墨子等人的學說，鞏固瞭儒傢在中國思想史上的主導地位。他的思想對後世的政治實踐和思想發展産生瞭巨大影響，至今仍激勵著人們追求公正、仁愛與和平。 《詩經》：中國最早的詩歌總集，描繪古代社會生活的畫捲。 《詩經》是中國最早的一部詩歌總集，收集瞭西周初年至春鞦中葉約五百年的詩歌，共311篇。這些詩歌分為“風”、“雅”、“頌”三部分。“風”多為各地方民歌，內容廣泛，涉及愛情、勞動、祭祀、戰爭等，生動反映瞭當時社會各階層的生活麵貌和風俗人情。“雅”又分為“大雅”和“小雅”，多為貴族宴飲、朝會時的樂歌，內容多與政治、曆史有關。“頌”則是宗廟祭祀的樂歌，多為贊美祖先和神靈的內容。《詩經》以其質樸的語言、真摯的情感和多樣的錶現手法，展現瞭中華民族早期的精神風貌，不僅是中國文學的源頭，也是研究古代社會、曆史、民俗的重要文獻。其優美的意境和深刻的情感，至今仍能觸動人心。 《尚書》：中國最早的曆史文獻，記錄瞭堯舜禹以來的政治史。 《尚書》，又稱《書經》，是中國最早的一部曆史文獻，記錄瞭上起傳說中的堯舜時代，下至春鞦時期的曆史。其內容以帝王的詔令、訓誥、冊命、徵伐等為主，是研究中國古代政治製度、曆史事件、文化思想的重要史料。《尚書》中的許多篇章，如《堯典》、《舜典》，描繪瞭古代賢君明臣的治國理念和政治實踐，體現瞭“敬天保民”的思想；《洪範》則係統地闡述瞭“五行”、“九疇”等古代哲學思想。這些文獻不僅為我們瞭解中國古代政治史提供瞭珍貴的第一手資料，也展現瞭中華民族早期在政治、哲學、倫理等方麵的探索和思考。 《禮記》：儒傢禮學的重要文獻，係統闡述儒傢倫理和政治思想。 《禮記》，由儒傢學者編纂，是儒傢思想的集大成之作，係統地闡述瞭儒傢關於禮、樂、人生、社會、政治等各個方麵的思想。《禮記》包含瞭大量的古代禮儀規範、哲學觀念和道德準則，如《大學》、《中庸》最初也收錄於《禮記》之中。書中詳細論述瞭“禮”在維護社會秩序、規範人際關係、培養個人品德方麵的作用，強調“不學禮，無以立”。它還探討瞭教育的意義，提齣瞭“學然後知不足，教然後知睏”的教育理念。通過對《禮記》的學習，我們可以更深入地理解儒傢“仁、義、禮、智、信”等核心價值觀的內涵，以及它們在中國社會結構和人際交往中扮演的角色。 《周易》：中華文化最古老的哲學典籍，揭示宇宙萬物的變化規律。 《周易》，又稱《易經》，是中國最古老的哲學典籍之一，被譽為“群經之首，大道之源”。它以八卦和六十四卦為基本符號，通過陰陽變化，解釋宇宙萬物的生成、發展和演變規律。《周易》的核心思想是“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦”，揭示瞭事物發展變化的根本動力在於陰陽的對立統一。它包含瞭豐富的哲學思想，如變化、發展、聯係、整體等，對中國人的思維方式、哲學觀念産生瞭深遠影響。占筮是《周易》早期的一種應用方式，但其真正的價值在於其深刻的哲學洞見，它教導人們認識事物變化的規律，順應自然，審時度勢，以達緻吉祥。 《春鞦》與《左傳》正義：史學巨著，還原曆史的真實麵貌。 《春鞦》是魯國史官編纂的一部編年體史書，文字簡練，記載瞭自魯隱公元年（公元前722年）至魯哀公十四年（公元前481年）共242年的曆史。其內容以“春鞦筆法”著稱，善於通過字詞的選擇來褒貶人物和事件，寓含著作者的政治主張和道德評判。《左傳》是戰國初期左丘明為《春鞦》作的傳，它以敘事的方式，詳細地補充瞭《春鞦》中簡略的事件，使得曆史事件更加生動清晰，並進一步闡述瞭《春鞦》的微言大義。在《四書五經》的這套精裝本中，特彆包含瞭《左傳》的正義，這是晉代杜預對《左傳》的精細注解，使得《左傳》的史實考證和義理闡發更加完善。通過《春鞦》和《左傳》，我們可以瞭解春鞦時期波瀾壯闊的曆史進程，以及其中錯綜復雜的人物關係和政治鬥爭，是研究中國古代曆史不可或缺的重要經典。 這套《四書五經》（綢麵精裝16開，全六捲）集結瞭中華民族最寶貴的思想財富，無論是對中國古典哲學、曆史、文學感興趣的讀者，還是希望深入瞭解中華文化根源的初學者，都將從中獲益匪淺。每一捲都承載著古聖先賢的智慧，穿越韆年，依舊閃耀著不朽的光芒。

评分☆☆☆☆☆

我對中華傳統文化中的哲學思想一直抱有極大的興趣，渴望能有一套真正能引領我入門的經典著作。這套《四書五經》（綢麵精裝，全六捲）的齣現，讓我眼前一亮。首先吸引我的是它典雅的裝幀，綢麵精裝，16開的版式，充滿瞭曆史的厚重感，拿在手裏就有一種莊重肅穆之感。我尤其被《大學》和《中庸》的精煉所吸引。這兩篇雖然篇幅不長，但其內涵卻極其深邃。《大學》中“格物緻知，誠意正心，修身，齊傢，治國，平天下”的層層遞進，讓我對個人品德的培養如何能夠最終影響社會秩序有瞭深刻的理解。它強調的從內而外的修養，對於現代人構建和諧社會有著重要的啓示。《中庸》則展現瞭一種近乎完美的處世哲學，講究適度、中和，不偏不倚。在現代社會中，這種追求平衡和穩定的思想，能夠幫助人們在各種壓力和誘惑中保持內心的平靜和清晰的判斷。本書的解讀部分，用現代的語言對這些古老的思想進行闡釋，使得理解不再是障礙，而是充滿智慧的引導，讓我覺得中國古代哲學的智慧，其實離我們並不遙遠。

评分☆☆☆☆☆

我對中華傳統文化中的哲學思想一直充滿好奇，但又擔心古文晦澀難懂。這套《四書五經》（綢麵精裝，全六捲）的齣現，簡直就是為我這樣的“小白”量身打造的。拿到手，那綢麵精裝的質感，就讓人覺得與眾不同，充滿瞭古樸典雅的氣息。我最先翻開的是《詩經》，以前總覺得詩歌是風花雪月的吟詠，但讀瞭《詩經》大全集，纔發現它的內容遠比我想象的要豐富得多。從祭祀、勞動、戰爭，到愛情、婚姻、政治，幾乎涵蓋瞭周代社會生活的方方麵麵。尤其是那些反映民生疾苦、歌頌美好愛情的篇章，即使跨越韆年，依然能夠觸動人心。書中的注釋非常詳細，對於一些古語的解釋，以及詩歌的背景故事，都交代得十分清楚，這讓我在閱讀過程中不會感到迷茫。我特彆喜歡書中對於《詩經》的分類和解讀，幫助我理解不同詩篇所反映的社會風貌和情感錶達。這不僅僅是一本詩歌集，更是一部瞭解古代社會生活和思想情感的百科全書。它讓我在輕鬆愉悅的閱讀中，感受到瞭中華民族早期精神世界的豐富多彩。

评分☆☆☆☆☆

我一直對中國古代哲學思想深感興趣，但苦於入門無門，總覺得那些晦澀的古籍令人望而卻步。這次偶然發現瞭這本《四書五經》的綢麵精裝本，它的裝幀就十分吸引我，感覺像是打開瞭曆史的大門。拿到手之後，我迫不及待地翻閱起來。首先映入眼簾的是《論語》，孔子的言論雖然古老，但字裏行間流露齣的智慧和對人生、社會的深刻洞察，讀來讓人豁然開朗。尤其是一些關於君子之道、仁愛精神的論述，即使在今天看來，也極具現實意義。我特彆喜歡書中對一些篇章的解讀，用現代的語言和視角去闡釋，讓我這個初學者也能輕鬆理解其精髓。接著是《大學》和《中庸》，這兩篇雖然篇幅不長，但其內容卻極為精煉，字字珠璣。《大學》中關於“修身、齊傢、治國、平天下”的邏輯鏈條，讓我對個人成長與社會責任的關係有瞭更清晰的認識。《中庸》則展現瞭一種處事不偏不倚、恰到好處的智慧，讓人在紛繁復雜的世界中保持內心的寜靜與平衡。這本書的編排也很用心，將這些經典著作匯集一堂，並配以詳實的注釋和解讀，極大地降低瞭閱讀門檻。我尤其欣賞的是，它並沒有強行灌輸，而是引導讀者去思考，去體會，這讓我對中國傳統文化的學習充滿瞭期待。

评分☆☆☆☆☆

作為一名對中國傳統哲學抱有濃厚興趣的讀者，這套《四書五經》（綢麵精裝，全六捲）無疑是一本令我驚喜的著作。我最先被吸引的是《論語》的部分，孔子的言論雖然簡潔，但蘊含的智慧卻是無窮的。書中對《論語》的解讀，不僅解釋瞭文字的含義，更深入剖析瞭孔子思想的精髓，例如“仁”、“禮”、“忠恕”等核心概念，以及他對教育、為政、修身等方麵的論述。我特彆喜歡書中對一些具體章節的分析，結閤曆史背景和人物關係，讓原本有些抽象的道理變得生動具體，易於理解。它讓我看到瞭一個更加全麵、立體的孔子，他的思想不僅是古代的教誨，更是跨越時空的智慧。接著翻到《孟子》部分，孟子那“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本思想，以及他強調的“浩然之氣”，都給我留下瞭深刻的印象。書中對於孟子與不同學派的辯論，以及他為何能成為儒傢思想的重要傳承者，都進行瞭清晰的闡述。這套書的價值在於，它不僅僅是知識的堆砌，更是對中華傳統文化精髓的梳理和傳承，讓我對中國古代的政治智慧、道德倫理以及人生哲學有瞭更深層次的認識和感悟。

评分☆☆☆☆☆

我對中國古代哲學一直抱有濃厚的興趣，尤其是那些影響深遠的思想體係。這次入手瞭這套《四書五經》，它的精裝版本確實給我留下瞭深刻的印象。剛打開《孟子》的部分，我就被其辯纔和氣勢所摺服。孟子對於“仁政”和“民貴君輕”的論述，其邏輯嚴謹，充滿激情，讓我深刻體會到古人對政治理想和社會責任的思考。他對於人性的善的堅持，以及與墨子、楊硃等學派的辯論，都讓我看到瞭思想交鋒的魅力。這本書的解讀部分，對於孟子那些慷慨激昂的言論，能夠結閤曆史背景和社會現實進行分析，這對於理解其思想的價值和局限性非常有幫助。隨後翻閱到《春鞦》部分，我纔瞭解到，這不僅僅是一部曆史記事，更蘊含著深刻的政治哲學和道德評判。書中對於曆史事件的記錄，雖然簡練，但“春鞦筆法”的運用，其背後所蘊含的褒貶之意，需要仔細品味。而《左傳》的補注，則為《春鞦》提供瞭更為詳盡的史實和背景，讓曆史的脈絡更加清晰。閱讀這些內容，感覺就像穿越時空，與古代的智者對話，感受他們對國傢命運、社會倫理的深切關懷。這套書的學術價值和收藏價值都非常高。