中国古代风水学名著--阳宅爱众篇 家居风水 阴阳宅布局 张觉正著 风水学,书,,书,图书

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店铺: 木森图书专营店
出版社: 世界知识
ISBN:9787501239090
商品编码:24331417076
出版时间:2015-07-01

具体描述



《阳宅爱众篇》是阳宅相法的代表著作,属于八宅派。本书作者张觉正先生,将平生相宅的经历感悟编撰成书,以公同好,使人转祸为福,点石成金。本书图文并茂,注重实践,援书征宅,因宅考书,吉凶宅基,俱各立图,并指出为什么吉、为什么凶,实用性很强。
《阳宅爱众篇》共分四卷:di一卷主要讲相宅的理论基础,阴阳五行、先天八卦、星学的对应关系和基本原理。di二卷主要讲安门的规律和运用。di三卷主要讲房宅的静、动、变、化格局和吉凶方位宜忌。di四卷主要讲房屋拆除、修补的时辰选择和讲究。
《阳宅爱众篇》成书至今已有200多年历史,它和《八宅明镜》一样,深受海内外华人喜爱。但因流传久远,辗转复印、抄袭,再加上近年来一些出版者不够和盗版所致,使书中错讹较多。我们出版《阳宅爱众篇》一书,本着科学严谨的态度,以清刊版本为依据,对原文、原图进行了精心的点校、编辑和处理,并进行细致的分段分节整理,用现代白话文对原文内容进行译释,方便读者更好地理解原文。


张觉正,清朝道光年闻人,籍隶河北衡水。幼年住在家中东楼祸地,以致身染疾病数年,经良医调治无效,其后幸得风水师指点,改正东楼后,不药而愈。由此深感阳宅风水之重要实大过于阴宅,于是拜师学习,搜集各类风水典籍,勤奋钻研数十年,终成一代风水大师。其所相之宅,无不灵验,深受乡好评。年过六十,无私地将毕生所学著为《阳宅爱众篇》,授予后学。



自序
阳宅爱众篇卷一
相宅宗旨
太极相生五行说
河图歌诀、河图阴阳生成图
先天出河图解
洛书阴阳奇偶图
后天出于洛书解
伏羲先天八卦图
先天八卦解
文王后天八卦图
后天八卦解
乾坤相交生六卦
八卦配合得九数
东西四宅论
分东西四宅解
先天祸害图
先天天医图
先天延年图
……
阳宅爱众篇卷二
阳宅爱众篇卷三
阳宅爱众篇卷四


璀璨中华文明的瑰宝:探寻古典哲学与艺术的交融 图书名称: 璀璨中华文明的瑰宝:探寻古典哲学与艺术的交融 图书简介: 本书旨在为读者构建一个宏大而精微的视角,深入剖析中华文明数千年发展历程中,那些深刻影响了东方思想体系与审美趣味的核心哲学思辨和艺术实践。我们聚焦于那些虽未直接触及特定术语或流派,却构成了整个文化肌理与精神底色的思想脉络与艺术表达形式。 本书共分为六个主要部分,每一部分都试图从一个独特的切面,展现古典中华文明的博大精深与内在逻辑。 第一部:天人合一的宇宙观:构建和谐秩序的基石 本部分着重探讨古代中国人对宇宙的根本认知——“天人合一”的思想范式。我们追溯其在先秦典籍中的萌芽与发展,分析其如何超越单纯的宗教或信仰层面,演化为一套指导社会伦理、自然观察乃至个体修养的哲学框架。 我们将详细考察古人如何通过对自然现象(如日月星辰的运行、四季的更迭、山川河流的形态)的细致观察与归纳,提炼出“道”的运行规律。这种规律并非僵硬的教条,而是一种生生不息、动态平衡的理解。我们探讨了这种宇宙观如何塑造了古代士大夫阶层的世界观,使他们倾向于在宏大叙事中寻求个体的定位,强调“顺应自然之势”的重要性,而非“强行扭转”。 重点案例分析将涉及古代天文学记录的精确性,以及这种对“大秩序”的敬畏,如何内化为一种朴素的、对“气”的流动的直观感受,这种感受是诸多古典艺术形式产生的精神原动力。 第二部:礼乐文明的内在张力:秩序、情感与形式的平衡 礼乐制度是古典中国社会结构稳定性的核心支柱。本部分将超越教科书式的制度介绍,深入剖析“礼”与“乐”在哲学层面的辩证统一。 “礼”,代表着社会规范、伦理纲常和行为的边界;“乐”,则承载着情感的抒发、精神的契合与人际的和谐。本书论述了在古代贤哲的构建中,礼乐并非是压抑人性的桎梏,而是一种“将情感导向正途”的艺术化过程。真正的“乐”,是礼的内在精神的外显,是秩序达到极致后所呈现的自然美感。 我们考察了不同历史时期,礼乐制度在应对社会变革时所展现的适应性与僵化倾向,以及艺术家们如何在创作中,通过音乐的音律、舞蹈的节拍,乃至文学作品的章法结构,来表达对理想化“中和之美”的追求。这是一种对“恰到好处”的永恒探索。 第三部:山水意境的营造:从描摹到精神寄托的跃迁 中国古典山水艺术,无论是绘画还是诗歌,都不是单纯的风景写生,而是主体精神向外投射的“心境之图”。本部分将深入解析山水意境的哲学内涵。 我们追溯了魏晋玄学对山水精神的启迪,分析了画家们如何运用“留白”、“计白当黑”等技法,将观者的想象力纳入作品的构成之中,从而实现创作者与接受者在精神层面的“共鸣”。这种“共鸣”的基础,正是前述的天人合一观——人是自然的一部分,而非凌驾于其上。 本书将详细比较不同时期山水画派对“势”与“韵”的理解差异,探讨“可游、可居、可观”的理念如何将物质的山川转化为可供精神栖居的“心灵之所”。这种对自然形态的提炼与象征,是古典美学成熟的标志之一。 第四部:笔墨语言的抽象魅力:线条中的生命力与哲学思辨 书法艺术,作为中国独有的视觉语言,其魅力远超文字记录本身。本部分将书法视为一种高度抽象化的哲学表达。 我们探讨了“笔墨精神”的形成过程,分析了线条的粗细、转折、疾徐,如何对应着书写者的心境、修养与生命力(“气”)。不同书体(篆、隶、楷、行、草)的演变,被视为不同历史时期对“规范”与“自由”的权衡与探索。 特别关注“气韵生动”的理论,它揭示了古代艺术批评中对动态平衡的极致追求。线条的运动轨迹,被赋予了生命体的呼吸、脉搏和意志,它要求观者不仅用眼睛看,更要用心去感受那“无形”中的“有情”。 第五部:文学叙事中的道德理想:人格塑造与历史反思 古典文学,尤其是在史传文学和叙事诗中,承载着古代社会对理想人格的塑造功能。本部分侧重于文学作品如何通过叙事结构、人物塑造,潜移默化地传递核心的伦理价值。 我们考察了古代史学家和文人如何通过对历史事件和人物命运的记录与评论,构建出一套复杂的道德评判体系。这种体系强调“义”的实践、“信”的坚守,以及“仁”的推行。 书中将分析不同文学体裁(如辞赋、诗歌、小说)在不同历史阶段所扮演的角色,它们如何记录社会变迁,反映知识分子的忧思,并为后世的道德判断提供了丰富的参照系。文学成为了古代知识分子进行自我对话和对历史进行深刻反思的媒介。 第六部:古典工艺的物质载体:器物中的秩序与审美趣味 最后,本书将目光投向了古代的工艺美术,如陶瓷、玉器、青铜器等。这些“物质化的哲学”是古代技术与审美观念的完美结合。 我们分析了从新石器时代到明清,不同时期器物造型、纹饰的演变规律。这些规律并非随意的装饰,而是对宇宙秩序(如对称、平衡、循环)的模仿与重构。例如,青铜器上的饕餮纹或云雷纹,其复杂的几何结构本身就蕴含着对神秘力量的敬畏和对宇宙结构的理解。 本书强调,古代的工匠们在制作过程中,遵循着一种近乎于“修行”的态度,追求材质的本真之美,并试图通过精湛的技艺,将抽象的哲学理念转化为可触可感的艺术品,使日常生活充满了仪式感和精神价值。 本书以一种跨学科的视角,旨在揭示中华文明核心思想是如何渗透并塑造其独特而辉煌的艺术成就,为当代读者提供一把深入理解东方文明精神内核的钥匙。

用户评价

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最近读了一些关于家居环境的书,搜寻到一本叫做《阳宅爱众篇》的,讲的是风水学。虽然我本人对风水学的理论不是特别深入,但作为普通人,谁不想让自己的家住得更舒心,更聚人气呢?这本书的名字就很有意思,“爱众篇”,听起来就带着一股亲切感,好像不只是讲那些高深莫测的理论,更能触及到我们普通人对美好生活的期望。我最感兴趣的是它关于“阳宅”的部分,毕竟绝大多数人都是居住在阳宅里,如何通过合理的布局,让家里充满生气,减少那些可能存在的煞气,这对我来说是非常实际的需求。 我了解到这本书的作者是张觉正,一个名字听起来就很有底蕴的学者。他在这方面有着深入的研究,并且将这些知识整理成册,让更多人得以学习。风水这东西,有时候听起来玄乎,但细想一下,其实很多都和我们日常的生活习惯,以及对环境的观察息息相关。比如,采光是否充足,通风是否良好,家具的摆放是否影响了日常动线,这些都是风水学中可能涉及到的,也是我们自己在家就能感受到的。我希望这本书能从一个更易于理解的角度,来解释这些风水原理,并且提供一些可操作的建议,而不是一味地灌输一些让人难以捉摸的概念。 我特别希望书中能有一些具体的案例分析。读理论总是会有些枯燥,如果能结合一些真实的生活场景,比如一个房间的采光不好,或者某个角落总感觉阴森森的,然后作者能给出相应的风水调整建议,并且解释调整后的效果,这样会更有说服力。我之前看过一些风水方面的文章,有些总是用一些很专业的术语,搞得人云里雾里的,不知道到底该怎么做。如果这本书能够通俗易懂,并且配上一些插图或者示意图,那就更好了。我一直觉得,风水学虽然是门学问,但也应该服务于生活,让我们的生活变得更好,而不是制造焦虑。 我一直对“阴阳宅布局”这个概念有些好奇。虽然我的关注点主要是“阳宅”,但了解一下“阴阳宅”的整体思想,或许能帮助我更全面地理解风水学的世界观。不知道这本书在这方面是否有深入的探讨,比如“阴”和“阳”在风水学中是如何被理解的,以及它们在布局上又有什么样的区别和联系。我希望作者能够用一种比较辩证的眼光来阐述这些概念,而不是简单地将它们对立起来。毕竟,很多事物都是相互依存,相互转化的,风水学作为一门古老的学问,想必也蕴含着深刻的哲学思想。 总而言之,我希望这本《阳宅爱众篇》能够成为一本既有深度又不失实用性的风水读物。它应该能够引导读者认识到家居环境对生活的重要性,并且提供切实可行的方法来改善居住条件。我期待这本书能够帮助我更好地理解“家”的意义,不仅仅是一个遮风挡雨的场所,更是一个能够滋养身心,汇聚能量的能量场。希望它能让我成为一个更懂生活、更懂风水的人,让我的家真正成为一个“爱众”的所在。

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最近手痒,想给自己家好好“装修”一下,不只是换换家具,而是希望从根本上改善一下居住环境。搜罗了一些关于家居环境的书籍,无意间看到一本叫做《阳宅爱众篇》的书,作者是张觉正。光看书名,就觉得很有意思,“阳宅”讲的是我们日常居住的房屋,“爱众”则让人联想到一种和谐、受人喜爱的氛围。这正是我期望的,希望通过学习,能让自己的家不仅舒适,还能更具生气,更能吸引好的能量。 我一直觉得,风水这东西,虽然不像科学那样有明确的公式和实验可以验证,但它背后蕴含的道理,很多都和我们对自然环境的感知,以及人与环境的互动有关。比如说,房间的朝向、采光、通风,这些都是显而易见的,但如何通过合理的布局,让这些元素达到一个最佳的状态,这就需要一些专业的指导了。我希望《阳宅爱众篇》能提供一些非常具体的、可以操作的建议,而不是那些听起来很玄乎,但又不知道如何实践的理论。 我特别关注这本书中关于“家居风水”的部分。毕竟,我们每个人每天大部分时间都在家里度过,家里的风水好坏,直接影响着我们的心情、健康,甚至是运势。我希望作者能在书中详细讲解一些常见的家居风水禁忌,以及如何化解,或者说,如何通过正面的调整来提升家居的能量。比如说,入门处的布局、客厅的摆设、卧室的设置等等,这些细节都可能对家里的整体风水产生影响。 我个人对《阴阳宅布局》这个主题也颇感兴趣。虽然我更侧重于改善自己的阳宅,但了解阴阳宅的整体概念,或许能帮助我更深入地理解风水学的核心思想。不知道这本书在这方面是否有涉及到,它又是如何阐述阴阳宅之间的关系,以及它们各自的布局原则。我希望作者能够用一种相对宏观的视角来讲解,让我们明白风水学的整体框架,而不是仅仅停留在某个小方面的应用。 总而言之,我希望《阳宅爱众篇》能够成为一本实用的风水入门书籍,它能够帮助像我这样的普通读者,更好地理解和运用风水知识来改善自己的居住环境,让家成为一个真正温馨、舒适、充满能量的地方。我期待这本书能够成为我打造理想家居的有力助手。

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最近一直在研究怎么把家里的风水弄得更好,听朋友说起张觉正写的一本《阳宅爱众篇》,名字就挺吸引人的,感觉不是那种冷冰冰的学术理论,而是更贴近生活,更注重“爱”和“众”,也就是人与环境的和谐共处。我对风水学一直抱着一种开放的心态,觉得很多东西虽然解释起来有些困难,但确实能影响人的心情和生活状态,所以想深入了解一下。 我最感兴趣的是书名里的“阳宅”部分,毕竟我们绝大多数人住的都是阳宅,如何让自己的家充满生气,减少那些不必要的负面影响,对我来说是最实际的需求。我希望这本书能够提供一些非常具体、可操作的建议,比如说,如何选择合适的房屋朝向、如何通过家具摆设来调整空间的能量流动、如何化解一些常见的“煞气”等等。我不太喜欢那些过于空泛的理论,而是希望能够学到一些立竿见影的方法。 而且,“爱众篇”这个名字也很有意思,让我觉得这本书可能不仅仅是讲峦头、理气这些专业名词,而是更侧重于人与环境的和谐。我希望作者能在这方面有所阐述,比如说,如何通过风水布局来提升家庭成员之间的关系,或者如何让家里的氛围更加融洽。毕竟,一个“爱众”的家,应该是充满爱与和谐的。 我还对“阴阳宅布局”这个概念有些好奇。虽然我主要关注的是阳宅,但了解一下阴阳宅的整体思想,或许能帮助我更全面地理解风水学的世界观。我希望作者能够用一种比较浅显易懂的方式来解释,让我们明白阴阳宅在风水学中的地位和作用,以及它们之间可能存在的联系。 总之,我希望《阳宅爱众篇》能够成为一本既有理论深度又不失生活实用性的风水书籍。它应该能够帮助我更好地理解风水,并且运用这些知识来改善我的居住环境,让我的家真正成为一个充满爱与和谐的“爱众”之地。

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最近在为家里布置费尽心思,总觉得有什么地方不对劲,听人推荐了张觉正的《阳宅爱众篇》,说这本书讲的是家居风水,而且是“阳宅”为重。我一直对风水学有些好奇,觉得它不仅仅是迷信,可能蕴含着一些古人对环境与人关系的深刻洞察。这本书的名字“爱众篇”更是让我觉得它可能不是那种高高在上的学问,而是更注重与人相关的、更接地气的知识。 我最想从这本书里学到的是关于“家居风水”的实用技巧。要知道,我们每天大部分时间都待在家里,家里的环境对我们的心情、健康甚至工作效率都有着潜移默化的影响。我希望作者能够详细讲解一些常见的风水布局问题,比如,进门处的摆设,客厅的财位如何布局,卧室的光线和床的摆放等等。我更偏向于那种能够直接指导我动手操作,并且能看到效果的方法,而不是那些晦涩难懂的理论。 “阳宅”作为本书的重点,我期望能从中了解到如何通过科学合理的方式,让自己的居住空间充满“生气”,避免那些可能带来负面能量的布局。我希望作者能从更宏观的角度,来分析阳宅的风水,比如房屋的选址、户型的优劣、楼层的高低等等,然后结合具体的室内布局,给出全方位的建议。 书中提到的“阴阳宅布局”也引起了我的兴趣。虽然我更关注阳宅,但了解一下阴宅的布局原则,或许能帮助我更深入地理解风水学的整体思想。我希望作者能够以一种比较通俗易懂的方式来讲解,让我明白阴阳宅在风水学中的重要性,以及它们各自所遵循的原则。 总之,我非常期待《阳宅爱众篇》能够成为一本真正指导我们改善家居环境的风水指南。我希望它能帮助我打造一个不仅舒适美观,而且充满正能量的家,让我的生活更加顺遂安宁。

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最近对居住环境的改善格外上心,听闻张觉正有一本《阳宅爱众篇》的书,名字听起来就充满了人文关怀,“阳宅”是日常居住,“爱众”则传递了一种和谐共生的理念。我一直对风水学抱有浓厚的兴趣,但往往觉得市面上的一些书籍过于晦涩难懂,或者过于强调玄学,缺乏实际操作性。我希望这本书能够提供一种更贴近生活、更易于理解的视角来解读风水。 我最关注的是书中关于“家居风水”的部分。毕竟,一个人的居住环境对身心健康有着至 অপরি(cū)的影响。我希望作者能够深入浅出地讲解,如何通过对家居布局的调整,来提升空间的能量,营造一个舒适、温馨、充满活力的居住氛围。例如,关于采光、通风、动线设计,以及如何避免一些常见的风水“煞气”等方面,我希望能获得一些切实可行、易于操作的指导。 《阳宅爱众篇》的“爱众”二字,让我觉得这本书可能不仅仅是关注物质层面的布局,更可能触及人与环境、人与人之间的关系。我期待作者能够从更深层次,阐述如何通过风水学的智慧,来促进家庭成员之间的和谐,营造一个充满爱与包容的家庭环境。这对于现代快节奏的生活而言,显得尤为重要。 同时,我对书中提及的“阴阳宅布局”也充满了好奇。虽然我更关注的是自己居住的阳宅,但了解阴阳宅的整体概念,或许能够帮助我建立一个更全面的风水学认知体系。我希望作者能够用一种比较辩证和通俗的语言,来阐述阴阳宅在风水学中的地位以及它们各自的布局原则,从而帮助我更好地理解风水学的博大精深。 总而言之,我期待《阳宅爱众篇》能成为一本既具理论深度,又富含实践价值的风水读物。它应该能够引导读者,不仅关注房屋本身的物理属性,更能深入理解人与环境的和谐统一,最终实现一个更加宜居、幸福的家。

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