發表於2024-11-20
1943年《存在與虛無》一書的齣版則宣告瞭作為哲學傢的薩特的誕生,他開始運用自己獨立的思想觀點和哲學詞語述說對世界的理解:人即自為的存在,具有**的特性,他永遠處在變化中,而且是在時間的流逝中實現的。正是由於它具有時間性,“自為的存在”就不像“自在的存在”那樣是一種“是其所是”的存在,而是一種總是顯示為“不是其所是和是其所不是”麵貌的存在,人是什麼隻是指他過去是什麼,將來並未存在,現在是一個聯係著過去和將來的否定,實際上是一個虛無。因此,人注定是自由的,自由是人的宿命,人必須自由地為自己做齣一係列選擇,正是在自由選擇的過程中,人賦予對象以意義,但人必須對自己的所有選擇承擔全部責任。 《存在與虛無(修訂譯本)》是根據Gallimard書店法文1981年版翻譯的。
薩特(1905—1980),二十世紀法國*主要的哲學傢、存在主義代錶人物、文學傢、評論傢和社會活動傢。薩特一生著述甚多,哲學著作有《想象》《存在與虛無》等;文學作品有長篇小說《自有之路》,中篇小說《惡心》,短篇小說集《牆》,劇本《蒼蠅》《恭順的妓女》等。他的學說對法國及整個歐美的思想文化界曾産生深刻影響,至今具有強大的生命力。1964年,由於自傳體小說《文字生涯》,瑞典文學院決定授予薩特諾貝爾文學奬,但他拒*接受。
中譯本前言
中譯本修訂版說明
2007年中譯本再版說明
導言 對存在的探索
一、現象的觀念
二、存在的現象和現象的存在
三、反思前的我思和感知的存在
四、被感知物的存在
五、本體論證明
六、自在的存在
**捲 虛無的問題
**章 否定的起源
一、考問
二、否定
三、虛無的辯證法概念
四、虛無的現象學概念
五、虛無的起源
第二章 自欺
一、自欺和說謊
二、自欺的行為
三、自欺的“相信”
第二捲 自為的存在
**章 自為的直接結構
一、麵對自我的在場
二、自為的人為性
三、自為和價值的存在
四、自為和可能的存在
五、自我和唯我性的圈子
第二章 時間性
一、三維時間的現象學
二、時間性的本體論
三、原始的時間性和心理的時間性:反思
第三章 **性
一、作為自為與自在關係類型的認識
二、作為否定的規定
三、質與量、潛在性、工具性
四、世界的時間
五、認識
第三捲 為他
**章 他人的存在
一、難題
二、唯我論的障礙
三、鬍塞爾,黑格爾,海德格爾
四、注視
第二章 身體
一、作為自為的存在的身體:人為性
二、為他的身體
三、身體的本體論第三維
第三章 與他人的具體關係
一、對待他人的**種態度:愛、語言、受虐**狂
二、對待他人的第二種態度:冷漠、情欲、
憎恨、**待狂
三、“共在”(mitsein)和“我們”
第四捲 擁有、作為和存在
**章 存在與作為:自由
一、行動的首要條件便是自由
二、自由和人為性:處境
三、自由與責任
第二章 作為和擁有
一、存在的精神分析法
二、作為和擁有:占有
三、論揭示瞭存在的性質
結論
一、自在和自為:形而上學概要
二、道德的前景
附錄:
薩特生平、著作年錶
主要術語譯名對照錶(法-漢)
存在與虛無(修訂譯本)(精)/現代西方學術文庫 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2024
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