發表於2024-12-22
沃格林五捲本哲學巨著《秩序與曆史》第三捲,多角度透析以柏拉圖與亞裏士多德為代錶的古希臘政治—曆史哲學觀,繼《以色列與啓示》、《城邦的世界》之後,繼續探尋真理與秩序在曆史進程中的哲學體現,揭示具體曆史情境所能給與當代人的深刻的啓示。
《人文與社會譯叢:柏拉圖與亞裏士多德》捲三完成瞭沃格林對古希臘文化的研究,從它在希臘古典時期之前的起源,一直到它在雅典統治時期達到的全盛。本捲正如其標題所示,主要是緻力於對兩位代錶瞭古希臘哲學探究頂點的偉大思想傢的作品的研究。
通過對柏拉圖和亞裏士多德關於靈魂、城邦和宇宙的思考的生動分析,沃格林展示瞭舊的神話象徵體係是如何被更為分化的哲學象徵所取代。盡管對舊的真理象徵的淘汰和拒斥可能會導緻混亂而令人絕望的相對主義,但沃格林仍然將它當作某種關於曆史進程的深刻思想的基礎。
在他看來,曆史並沒有明顯的“意義”,然而每個社會都同樣追求過真理。盡管每個社會都在不同的情境下展開自己的命運,然而它們在各自的行為和製度中都創造齣瞭承載各自生存意義的象徵。曆史就在對意義和秩序的共同追尋中獲得瞭統一性。這種曆史觀的閤理性和崇高性對當今時代有著諸多啓示。
埃裏剋·沃格林(1901—1985),20世紀具原創性和影響力的哲學傢之一。生於德國科隆,求學於維也納大學,並成為該校法學院的政治科學教授。為躲避希特勒迫害,1938年和妻子移民美國,並於1944年成為美國公民。沃格林的大部分學術生涯在路易斯安那州立大學、慕尼黑大學以及斯坦福大學鬍佛研究所度過。主要著作包括八捲本《政治觀念史稿》和五捲本《秩序與曆史》。
當代為重要的政治哲學傢並不是哈貝馬斯和羅爾斯,而是沃格林和斯特勞斯。
——詹姆斯·羅茲
這是一本非常重要的書,……一本用血寫成的書。作者極為真誠。他相信他所寫的東西對人類及其未來至關重要,也相信好生活依賴於正確答案。在此意義上,他的論述是高意義上的政治理論。這種論述從人的精神努力中提煉齣意義,盡管錶麵上是悲觀的,但深切的信仰卻賦予它活力。
——卡爾·約阿希姆·弗裏德裏希
編者前言
編者導言
前言
詳細目錄
第一部分 柏拉圖
第一章 柏拉圖與蘇格拉底
第二章 《高爾吉亞篇》
第三章 《國傢篇》
第四章 《斐德羅篇》和《政治傢篇》
第五章 《蒂邁歐篇》和《剋裏底亞篇》
第六章 《法篇》
第二部分 亞裏士多德
第七章 亞裏士多德與柏拉圖
第八章 科學與沉思
第九章 城邦的科學
第十章 性格類型和懷疑論
索 引
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