發表於2024-12-21
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席勒的《美育書簡》是德國古典美學大花園中的一朵奇葩,它不僅構成從康德美學到黑格爾美學的中介和轉摺,而且是古典美學邁嚮馬剋思美學思想的一座橋梁。它在康德主體性哲學的基礎上,提齣瞭審美現代性的問題。
這是一部美育的曆史宣言書,針對現代社會人格分裂和異化的現實,從曆史的高度提齣確立感性在人性構成中的基礎地位、培養全麵發展完整人格的理論,由此突破瞭原有素質教育的局限,D一次把德、智、體、美四育並列並有機聯係起來。同時它又是一部美育的法典,要求從人性的高度把握美的本質,從人的需要和活動來認識人性發展的特性。
本書為中德雙語本,譯文明晰流暢,並附文本解讀,深入淺齣,既適應瀏覽閱讀,也適應專業研究。
內容簡介
《美育書簡》是德國古典美學傢席勒的代錶作。內容為1793~1794年作者寫給丹麥王子剋裏斯謙公爵的27封信。它是美育理論的奠基之作,也是美學現代性的開山之作。席勒在本書中D一次明確提齣瞭"審美教育"的概念,並對美育的性質、特徵和社會作用作瞭係統闡釋。本書為中德雙語典藏本。徐恒醇先生為每一封信撰寫文本解讀,以盼更多讀者能夠從這一經典美學著作中獲得思想和美的享受。
作者簡介
弗裏德裏希·席勒(Friedrich Schiller, 1759.11.10~1805.05.09),德國18世紀著名詩人、作傢、哲學傢、曆史學傢和劇作傢,德國啓濛文學的代錶人物之一。德國文學史~上著名的“狂飆突進運動”的代錶人物,也被公認為德國文學史~上地位僅次於歌德的偉大作傢。
目 錄
譯者前言/1
D 一封信 提齣美育的理論背景/23
第二封信 現時代的劣根性與美的追求/27
第三封信 讓人格的培育為法治社會開闢道路/31
第四封信 性格的完整性錶現在統一性與多樣性的共存/37
第五封信 人性墮落的根源在於文化本身/43
第六封信 文化發展中的片麵性/47
第七封信 現時國傢是人性分裂的禍根/59
第八封信 啓濛要立足於人的感性/63
第九封信 藝術的教育職能/68
第十封信 審美教育對人格培養的作用/75
第十一封信 人的感性本性與理性本性/84
第十二封信 感性衝動與(理性)形式衝動/90
第十三封信 兩種衝動的對立和局限/95
第十四封信 遊戲衝動的整閤作用/103
第十五封信 遊戲衝動指嚮美的理想/109
第十六封信 融閤性的美與振奮性的美/117
第十七封信 人性的理想與美的理想/121
第十八封信 美可以使感性與理性相互溝通/126
第十九封信 人的發展就是人的規定/132
第二十封 信美育的目標:培養感性和精神力量的整體達到和諧/142
第二十一封信 美是人的第二造物主/147
第二十二封信 藝術的審美效應/152
第二十三封信 審美教養使自然規律和理性法則都不能束縛人的自由選擇/161
第二十四封信 人的發展的三種狀態:物質狀態、審美狀態、道德狀態/170
第二十五封信 美既是主體的觀照對象,又是主體的行為狀態/181
美育書簡(中德雙語·附文本解讀·典藏版) [德] 席勒 著 社科文獻 下載 mobi epub pdf txt 電子書 格式
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