具体描述
《与魔鬼作斗争:荷尔德林、克莱斯特、尼采》是著名作家茨威格为诗人荷尔德林、作家克莱斯特和哲学家尼采所作的传记，讲述了这三位有精神病倾向的大师的生活历程，紧密结合他们的创作生涯，深入他们的作品，探索大师复杂的心灵与超越常人的精神容量，展现了他们独特的人生形态，深刻地揭示了人类心灵的丰富性和复杂性。
用户评价
##放弃，搞脑子搞得不清晰，可能是翻译有问题，哈哈
##放弃，搞脑子搞得不清晰，可能是翻译有问题，哈哈
##读时，请配乐 Má Vlast (My Fatherland): Vltava (The Moldau River)
##读时，请配乐 Má Vlast (My Fatherland): Vltava (The Moldau River)
##两年后看了另两篇，以为已经不会哭了，还哭，咋办。一面嫌他写得太热烈太磅礴太“文采斐然”，生怕被大段大段的形容和比喻骗了，忍不住怀疑他把心灵的宝贵和危险都提高到如此程度的可靠性（精神分析解读的第二个模式），却又不得不哭，感觉在小心又热忱地，甚至不是以赞美而是带着对殉道者的虔敬的痛苦，靠近他们。（两年前：“看茨威格写尼采方知歌德的伟大”hhhhhh）
##1）读序言就好，正文其实没什么料。2）书名应该改为「与魔鬼共舞」，就连这本书自身也是魔鬼的产物。
##荷尔德林是人类童年古希腊的儿子，古典精神忠实的继承者，是天神派遣传达神谕和让尘世之人感受神性的歌手。他的使命是众神赐予的圣火，狄奥提玛、许佩里翁和恩培多克勒是他追求纯净性这始终如一的目标的结晶体，他的诗是水、空气、火和闪电，跃入波涛汹涌的本原，图宾根是他的精神墓穴，是「所有时间的彼岸」。克莱斯特被命运之鞭驱逐着永不停止奔逃，是「在尼禄的命令下穿上麻絮并被点燃的殉道基督徒」，经受性欲和死亡的淬炼。尼采，狄奥尼索斯的化身，在深渊边上舞蹈的反基督，头上顶着查拉图斯特拉的七重孤寂。体内的魔鬼将他们成就又将他们毁灭。结局都似火山爆发的崩溃，血管爆裂，肉身烧焦，精神沉于永恒的黑夜。歌德是他们的反面，温和地不断完善自身，成为一个圆，而这三个人的命运则是抛物线，顶点之后紧接着坠落。个人感觉比《三大师》好。
##茨威格这部传记的三位主角：荷尔德林、克莱斯特和尼采，都是文化史上举足轻重的人物，其共同特质在于对精神之纯洁的近乎极端的追求，然而追求的方式又有所不同。茨威格用与他们同样伟大的对立面——歌德作为参照，通过深入刻画主人公的气质特征，绝妙地揭示出精神生活的这一深邃维度。在语言风格上，茨威格运用了大量神话典故和新奇生动的比喻，为原本不可见的心灵画出了惟妙惟肖的形象。本书译文流畅优美，再现了德语修辞的魅力。
##两年后看了另两篇，以为已经不会哭了，还哭，咋办。一面嫌他写得太热烈太磅礴太“文采斐然”，生怕被大段大段的形容和比喻骗了，忍不住怀疑他把心灵的宝贵和危险都提高到如此程度的可靠性（精神分析解读的第二个模式），却又不得不哭，感觉在小心又热忱地，甚至不是以赞美而是带着对殉道者的虔敬的痛苦，靠近他们。（两年前：“看茨威格写尼采方知歌德的伟大”hhhhhh）