第一講緒論
一《周易》的特徵
二學《易》的意義
三學《易》的方法
第二講八卦
一八卦的卦畫、卦名和卦義
二八卦之間的關係
三八卦的卦位
四八卦的生成
第三講六十四卦的卦畫
一六十四卦的産生
二六十四卦的配對
三六十四卦的卦序
第四講《周易》的卦爻辭（上經上）
一乾、坤與屯、濛
二需、訟與師、比
三小畜、履與泰、否
四同人、大有與謙、豫
第五講《周易》的卦爻辭（上經下）
五隨、蠱與臨、觀
六噬嗑、賁和剝、復
七無妄、大畜和頤、大過
八坎卦與離卦
第六講《周易》的卦爻辭（下經上）
九鹹、恒和、大壯
十晉、明夷和傢人、睽
十一蹇、解和損、益
十二和萃、升
第七講《周易》的卦爻辭（下經下）
十三睏、井和革、鼎
十四震、和漸、歸妹
十五豐、旅和巽、兌
十六渙、節和中孚、小過
十七既濟和未濟
第八講《周易》的義例
一二二相耦，相反為義
二象辭相應
三特殊的語匯
第九講《周易》的成書與性質
一從語言的比較論《周易》的成書時代
二從文獻的記載論《周易》的作者與時代
三《周易》的性質
第十講《易傳》的形成和特質
一《易傳》的形成年代
二《易傳》的作者
三《易傳》的特質
第十一講《彖傳》
一《彖傳》的體例
二《彖傳》的思想
第十二講大、小《象傳》和《文言傳》
一《大象傳》
二《小象傳》
三《文言傳》
第十三講《係辭傳》
一論占筮的原則和體例
二論《易經》的性質
三論《易經》的基本原理
第十四講《說卦傳》
一論六畫卦
二論八卦
第十五講《序卦傳》與《雜卦傳》
一《序卦傳》
二《雜卦傳》
附錄《周易》經、傳
一《易經》
二《易傳》
修訂版後記
· · · · · · (收起)
具體描述
《名傢通識講座書係:《周易》經傳十五講(第2版)》講述《周易》為中國傳統文化經典、“五經”之一，曆來被認為難讀難解，而《名傢通識講座書係:《周易》經傳十五講(第2版)》能深入淺齣，引領初學者入門，並介紹瞭《周易》研究的最新成果。《名傢通識講座書係:《周易》經傳十五講(第2版)》分八卦、六十四卦卦畫、卦爻辭、義例、成書、概論、《彖傳》、大小《象傳》和《文言傳》、《係辭傳》、《說卦傳》、《序卦傳》和《雜卦傳》等部分。本次齣版修訂版，作者增加瞭近年新的研究成果。
用戶評價
##金景芳的學生，義理派，但更多還是考據派
評分##一般來說，應先讀《左傳》、《國語》、《穆天子傳》以及齣土簡帛的記載；再看漢魏古注（主要見於李鼎祚《周易集解》），六朝、隋、唐諸傢義疏（以孔穎達《周易正義》為代錶）；然後是宋、元、明、清各傢之經解（宋、元人經說多見《通誌堂經解》，清人經說可讀《清經解》、《續清經解》）；最後纔是今人的新注新解。 上帝齣生萬物在震，生長整齊在巽，紛相顯見在離，緻力用事在坤，成熟欣悅在兌，交戰在乾，勞倦在坎，前功已成，後功復萌則在艮。
評分##入門
評分##一般來說，應先讀《左傳》、《國語》、《穆天子傳》以及齣土簡帛的記載；再看漢魏古注（主要見於李鼎祚《周易集解》），六朝、隋、唐諸傢義疏（以孔穎達《周易正義》為代錶）；然後是宋、元、明、清各傢之經解（宋、元人經說多見《通誌堂經解》，清人經說可讀《清經解》、《續清經解》）；最後纔是今人的新注新解。 上帝齣生萬物在震，生長整齊在巽，紛相顯見在離，緻力用事在坤，成熟欣悅在兌，交戰在乾，勞倦在坎，前功已成，後功復萌則在艮。
評分##一般來說，應先讀《左傳》、《國語》、《穆天子傳》以及齣土簡帛的記載；再看漢魏古注（主要見於李鼎祚《周易集解》），六朝、隋、唐諸傢義疏（以孔穎達《周易正義》為代錶）；然後是宋、元、明、清各傢之經解（宋、元人經說多見《通誌堂經解》，清人經說可讀《清經解》、《續清經解》）；最後纔是今人的新注新解。 上帝齣生萬物在震，生長整齊在巽，紛相顯見在離，緻力用事在坤，成熟欣悅在兌，交戰在乾，勞倦在坎，前功已成，後功復萌則在艮。
評分##一般來說，應先讀《左傳》、《國語》、《穆天子傳》以及齣土簡帛的記載；再看漢魏古注（主要見於李鼎祚《周易集解》），六朝、隋、唐諸傢義疏（以孔穎達《周易正義》為代錶）；然後是宋、元、明、清各傢之經解（宋、元人經說多見《通誌堂經解》，清人經說可讀《清經解》、《續清經解》）；最後纔是今人的新注新解。 上帝齣生萬物在震，生長整齊在巽，紛相顯見在離，緻力用事在坤，成熟欣悅在兌，交戰在乾，勞倦在坎，前功已成，後功復萌則在艮。
評分##基礎、紮實、嚴謹。 考據羅列過多而排版條理欠缺，許多地方可讀性極差。 在基礎考據羅列間徘徊重復，浪費過多篇幅，哲學上的闡發升華不足。 1講緒論，讀之愜意。 2講八卦，佳，不過素已聞(不聞亦不讀此書)。 3講解釋具體求卦處，得爻之陰陽概率竟不同，奇。 4-7講解說64卦，略拖遝。宜將關鍵信息列成錶格、提綱總括的文字加粗、閑言碎語放進注釋。另外，許多觀之有深意有規律處未解清楚。 8講歸納義例，中節。初仍拖遝，同上。 9-10講斷代考據，紮實。 11講彖傳、13講係辭傳，中規中矩，或有啓發。 12講象傳及文言傳，無趣。 14講說卦傳，前多考據，後羅列八卦取象，解說尚可。 15講序卦傳及說卦傳，後者逐句闡釋，恰可做64卦的讀後復習。
評分##作者的發揮很不穩定，有的地方紮實嚴謹，而有的地方則未免過於大膽。
評分##爛書
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