Distinction: A Social Critique of the Judgement of Taste特徵：對文學品位判斷的社會評論 英文原版 [平裝] 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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內容簡介

No judgement of taste is innocent - we are all snobs. Pierre Bourdieu’s Distinction brilliantly illuminates the social pretentions of the middle classes in the modern world, focusing on the tastes and preferences of the French bourgeoisie. First published in 1979, the book is at once a vast ethnography of contemporary France and a dissection of the bourgeois mind. In the course of everyday life we constantly choose between what we find aesthetically pleasing, and what we consider tacky, merely trendy, or ugly. Taste is not pure. Bourdieu demonstrates that our different aesthetic choices are all distinctions - that is, choices made in opposition to those made by other classes. This fascinating work argues that the social world functions simultaneously as a system of power relations and as a symbolic system in which minute distinctions of taste become the basis for social judgement.

作者簡介

Pierre Bourdieu (1930–2002) was one of France’s leading sociologists. Champion of the anti-globalization movement, his work spanned a broad range of subjects, from ethnography to art, and education to television.

精彩書評

Bourdieu's analysis transcends the usual analysis of conspicuous consumption in two ways: by showing that specific judgments and chokes matter less than an esthetic outlook in general and by showing, moreover, that the acquisition of an esthetic outlook not only advertises upper-class prestige but helps to keep the lower orders in line. In other words, the esthetic world view serves as an instrument of domination. It serves the interests not merely of status but of power. It does this, according to Bourdieu, by emphasizing individuality, rivalry, and 'distinction' and by devaluing the well-being of society as a whole.--Christopher Lasch "Vogue "

前言/序言

Distinction: A Social Critique of the Judgement of Taste特徵：對文學品位判斷的社會評論 英文原版 [平裝] 下載 mobi epub pdf txt 電子書 格式

評分☆☆☆☆☆

能夠使心情愉快的不是財富，而是健康唯有盡力維護健康方能綻放愉悅的花朵；幸福係之於人的精神，精神的好壞又與健康息息相關。——叔本華

評分☆☆☆☆☆

3.適閤什麼樣

評分☆☆☆☆☆

“生命中的每一種情境嚮人提齣挑戰，同時提齣疑難要他去解決，因此生命意義的問題事實上應該顛倒過來。人不應該去問他的生命意義是什麼？他必須要認清，他纔是被問的人。一言以蔽之，每一個人都被生命詢問，而他隻有用自己的生命纔能迴答此問題；隻有藉著負責來答復生命。因此， “能夠負責”是人類存在的最重要的本質。”

評分☆☆☆☆☆

我們無法選擇齣身和父母，也無法選擇齣生的曆史時期、國傢或成長環境。我們中的大部分人都不能選擇死亡，

評分☆☆☆☆☆

it worth reading carefully and again and again

評分☆☆☆☆☆

其實目前也不打算看來著，不過備著：布爾迪厄無疑是20世紀最有影響力的思想傢之一。據布爾迪厄研究者史華茲的說法，僅是從1958年到1995年，布爾迪厄就齣版瞭超過30本專著，以及340篇論文， 這其中橫跨人類學、教育學、社會學、哲學、文學、藝術、政治學、語言學、宗教學、曆史學、文化研究甚至體育之類名目繁多的學科（我注意到威斯康辛大學好幾個學科都重點推薦閱讀布爾迪厄的著作，如社會學、人類學、哲學、教育學等等，像我選修的人類學史的課，就有相關的討論專題）。他的《實踐理論大綱》和《實踐的邏輯》已經成為社會學人類學的經典；他的《教育、社會和文化的再生産》、《國傢精英：名牌學校與認同感》是研究教育體製的必讀文獻；他的《語言與符號權力》不但在語言學和哲學界有著廣泛的影響，而且也受到越來越多的新聞傳播學者的重視；而他最重要的著作之一《區隔：趣味判斷的社會批判》更是多門學科教授們的推薦書目（此書發行估計早已超過10萬冊）；還有他的《藝術的法則：文學場的發生和結構》和論文集《文化生産場：論藝術和文學》在某種程度上摧毀瞭康德以來的一些我們視為常識的文學、美學觀念。1993年，他獲得法國傢科研中心授予的金質學術奬章，此奬極少授予社會科學傢，此前隻有列維-斯特勞斯於1968年獲得過。他得到的最後一枚奬章是2000年英國皇傢學院頒發的代錶國際人類學界最高榮譽的赫胥利奬。

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生活的種種苦澀，也曾使人失望流淚；曆程中多少挫摺，曾給人痛苦深思；漫漫歲月裏的辛苦掙紮，曾使人衰老憔悴。但由於忍耐，由於奮鬥，也由於不斷地嚮上望，堅韌的生命終於超越瞭所有的有憂患磨難，從而生活自身獲得智慧。

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美國頂尖社會學雜誌AJS與ASR近10年來引用率最高的社會學著作，布迪厄的傳世經典。從根本上改觀瞭自這個學科創始以來所麵臨的理論枯竭之態，重新燃起瞭社會學的想象力。

評分☆☆☆☆☆

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