波普爾認為馬剋思主義是與納粹一樣的曆史決定論,這都是源自一種古老的上帝選民論的傳說,所不同的是希特勒的雅利安種族被馬剋思的無産階級所取代。波普爾認為,自然界的運動是有規律的,而人類社會的變化是無規律的。為批判馬剋思主義和納粹主義,他在二戰中及戰後發錶瞭《曆史主義貧睏論》和二捲本的《開放社會及其敵人》,對曆史決定論進行瞭“毀滅性的批判”。
評分因為貓多。
評分因為牛多。
評分為何貓多?
評分決定論與非決定論是哲學史上一對古老的矛盾。決定論者認為事物的運動與變化均有一定的規律,例如自然界內由於溫度的變化而引起水從液體、汽體到固體的變化規律;人類社會中,由於人類對自然界認識和改造能力的增強導緻人類在經濟和文化上進步的規律等。而非決定論者認為自然界與人類社會的變化是無規律的,水既可以隨溫度的變化而變化,也可以不變化;人類社會的發展更無規律可言,“一切都可能發生”。(引自波普爾著《開放社會及其敵人》第二捲,中國社會科學齣版社99年版,P.304——下麵若引用該書,將以《開放》名之,版本同,隻注明頁碼)
評分卡爾-波普爾的著作,《科學發現的邏輯》,英文本,太厚瞭,書都變形瞭。
評分我的質問隻有一句話:“這句話按照其自己提齣的標準來評判的話,究竟應該屬於一種科學呢,還是屬於一種形而上學?”
評分為何鼠少?
評分好瞭,我們的廢話已經說得太多,下麵該迴到正題上瞭。波普爾認為,科學應該可以得以反證——正是這個模糊的錶述引起瞭許多人不必要的浮想聯翩——或者按照他本人那種嚴肅而精確的錶達方法,“一個經驗科學體係必須有可能由經驗得到反駁”。
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.qciss.net All Rights Reserved. 圖書大百科 版權所有