先秦儒法關係研究

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關萬維 著



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發表於2024-06-09

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圖書介紹

店鋪: 文軒網少兒專營店
齣版社: 上海人民齣版社
ISBN:9787208132689
商品編碼:1789053435
開本:16開
齣版時間:2015-08-01
頁數:392
字數:347000


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圖書描述

作  者:關萬維 著 著作 定  價:58 齣 版 社:上海人民齣版社 齣版日期:2015年08月01日 頁  數:392 裝  幀:平裝 ISBN:9787208132689
內容提要
導論先秦人文主義與王權思想
問題的淵源與學術史概要
一、儒法殊途的認識曆程概略
二、儒法思想起源的研究
第二節研究方法與文獻問題
一、研究方法及創新
二、先秦文獻的五種類型
作為思想史基礎的世襲王權
世襲王權的形成及思想史影響
一、提前齣現的世襲王權
二、禹的思想史價值
三、曆史學的真實與人類學的真實
第二節逐步加強的世襲王權觀念
一、世襲王權挑戰者的失敗
二、君子名臣對王權閤法化的推進
三、盤庚遷都:王權走嚮的重要事件
四、西周王權天賦觀念對思想史的影響
第二章西周政治遺産的人文價值
部分目錄

內容簡介

儒法關係體現瞭*國古代社會的基本矛盾:民權與君權的矛盾、人文主義理想與古代政治生態的矛盾,也涵括瞭傳統文化的善與惡。然而,不論是儒是法,其主要思想來源均是殷周政治思想。孔子因西周德政思想而起,以孝為理,以禮為用,以中為衡,進而構建一個以仁普適的政治―倫理思想體係。商鞅總攬東周列國政權崩潰和改革過程的經驗,集其大成且充分製度化,以君權為體,以耕戰為用,以酷法為衡,構建瞭嶄新且完備的行政製度。在儒傢的人道理想救世無門時,法傢在秦國取得瞭成功。這為思想史提供瞭一種可能:儒傢政治理想或可經由法傢政治方法論得以實現。於是,兩種絕然相反的政治價值觀在荀子思想裏齣現瞭奇怪的匯流。 關萬維 著 著作 關萬維,曆史學博士,現供職於深圳市社會科學院,主要從事思想史與社會史研究。
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