圖書基本信息
Just Culture: Restoring Trust and Accountability in Your Organization, Third Edition
作者: Sidney Dekker;
ISBN13: 9781472475787
類型: 平裝(簡裝書)
語種: 英語(English)
齣版日期: 2016-10-24
齣版社: CRC Press
頁數: 200
重量(剋): 281
尺寸: 23.368 x 15.494 x 1.27 cm
商品簡介
A just culture is a culture of trust, learning and accountability. It is particularly important when an incident has occurred; when something has gone wrong. How do you respond to the people involved? What do you do to minimize the negative impact, and maximize learning? This third edition of Sidney Dekker's extremely successful Just Culture offers new material on restorative justice and ideas about why your people may be breaking rules. Supported by extensive case material, you will learn about safety reporting and honest disclosure, about retributive just culture and about the criminalization of human error. Some suspect a just culture means letting people off the hook. Yet they believe they need to remain able to hold people accountable for undesirable performance. In this new edition, Dekker asks you to look at 'accountability' in different ways. One is by asking which rule was broken, who did it, whether that behavior crossed some line, and what the appropriate consequences should be. In this retributive sense, an 'account' is something you get people to pay, or settle. But who will draw that line? And is the process fair? Another way to approach accountability after an incident is to ask who was hurt. To ask what their needs are. And to explore whose obligation it is to meet those needs. People involved in causing the incident may well want to participate in meeting those needs. In this restorative sense, an 'account' is something you get people to tell, and others to listen to. Learn to look at accountability in different ways and your impact on restoring trust, learning and a sense of humanity in your organization could be enormous.
《遠古迴響:失落文明的足跡》 內容簡介 本書是一部跨學科的深度探險報告,旨在追溯人類文明早期那些神秘而輝煌的篇章。我們不再滿足於已知的曆史敘事,而是深入那些被主流曆史長河所忽略、甚至刻意淡化的古老遺跡和文化碎片。這不是簡單的考古學羅列,而是一次對人類集體無意識中埋藏的記憶的挖掘,一次對“我們從何而來”這一終極問題的勇敢叩問。 第一部分:迷霧中的幾何——失落的建築智慧 我們將目光投嚮那些宏偉卻令人費解的古代工程奇跡。從南美洲安第斯山脈深處那些以毫米級精度切割的花崗岩砌塊,到埃及吉薩高原之外不為人知的地下結構,本書試圖解構這些文明在缺乏現代工具的情況下,如何掌握瞭遠超當時認知的土木工程學和天文學知識。 我們詳細考察瞭秘魯薩剋塞瓦曼(Sacsayhuamán)的巨石牆體。這些石塊的重量動輒超過百噸,它們之間的接縫緊密到連刀片都無法插入。傳統解釋多歸咎於漫長的手工打磨,但本書提齣一種更具顛覆性的假設:是否存在一套被遺忘的、基於聲波或特定頻率振動來“塑形”岩石的技術?我們搜集瞭當地口述曆史中關於“石塊自行移動”的傳說,並將其與現代物理學中關於共振和物質形態轉變的邊緣理論相結閤,力圖構建一個理論框架,解釋這種非凡的建造能力。 在敘述中,我們將對比不同大洲的建築風格,探討它們之間是否存在一種跨越地域的“知識藍圖”。例如,瑪雅金字塔的比例與古印度泰姬陵(雖年代相近,但文化背景迥異)在某些關鍵的黃金分割點上驚人地吻閤。這種巧閤是否指嚮一個共同的、遠古的知識源頭,一個在冰河時代末期便已繁榮的“原型文明”? 第二部分:星辰的秘密——古代天文與曆法的深層關聯 人類對天空的觀測,從來就不僅僅是農業生産的需要。本書深入分析瞭古代曆法與宇宙事件的精確對應性。我們著重研究瞭蘇美爾人對行星運行的細緻記錄,以及他們對“尼比魯”等天體的描述,這些記錄遠比我們通常認為的要復雜得多。 一個核心章節將聚焦於“大年周期”的概念。許多古老文化都隱晦地提到瞭一個漫長的時間循環,例如柏拉圖描述的“大年”——地球的歲差需要兩萬六韆年纔能完成一個周期。我們對比瞭中國古代的律呂(音階與天文的對應),以及巴比倫的天球模型,發現所有這些看似無關的體係,都指嚮瞭對宇宙中特定、精確時刻的捕捉。這種捕捉行為,似乎預示著他們對某些周期性“事件”的預期或敬畏。 我們特彆剖析瞭古代遺址的“定嚮性”。這些神廟、石陣不僅僅是麵朝東方迎接日齣,它們的軸綫往往精確指嚮特定的恒星或星團在特定曆史時期的升起方位。這要求建造者具備對地質變遷和恒星視運動的精深理解,其精度挑戰瞭我們對當時數學和光學水平的認知。本書將這些天文知識視為一種“宇宙導航圖”,而非單純的計時工具。 第三部分:語言的根係——梵文、凱爾特語與史前神話的交叉分析 文明的傳承,最終依賴於語言。本書的第三部分著眼於對幾種古老語言及其神話體係的比較研究,試圖找到“普世神話”(Monomyth)之外的、更早期的語言結構和概念殘留。 我們對古印度的吠陀梵語進行瞭細緻的詞源學分析,追溯其與愛爾蘭和蘇格蘭高地的凱爾特語之間的深層聯係。盡管地理上相隔萬裏,但兩者在一些核心概念詞匯上錶現齣驚人的相似性,比如對“光之子”或“河流之母”的稱謂。這種聯係超越瞭簡單的文化傳播,暗示著一個共同的、母語階段的知識共享。 在對神話的解讀中,我們避免瞭弗洛伊德式的心理分析,轉而關注神話中對“災難”的描述。例如,世界各地大洪水的敘事,其細節(如洪水持續的時間、特定的動物組閤)在不同文明中具有驚人的同構性。本書提齣一個大膽的假設:這些神話可能不是對抽象恐懼的投射,而是對一個真實發生的、具有全球性影響的史前地質事件的“文化記憶編碼”。我們引入瞭地質學證據,探討瞭約一萬兩韆年前末次冰期結束時,海平麵快速上升和環境劇變可能如何塑造瞭人類最早期的集體敘事。 第四部分:被遺忘的金屬與能源——古代技術的殘片 技術往往是文明消亡後最先被遺忘的部分。本書最後一部分將焦點放在一些令人睏惑的古代遺物上。我們研究瞭巴格達電池(Baghdad Battery)——一組在公元前幾百年發現的陶罐、銅筒和鐵棒的組閤——並探討瞭其作為電化學裝置的可能性。如果這種技術確實存在,它將徹底顛覆我們對古代冶金學和電學知識的理解。 此外,我們將審視那些關於“漂浮”或“反重力”的古代文獻記載(如印度史詩中描述的飛行器Vimanas),並將其與現代科學中的反引力場理論和超導材料進行對照分析。雖然這聽起來充滿推測性,但我們的目的並非提供一個完整的技術手冊,而是要證明,古代人類掌握的知識譜係,可能比我們想象的更為廣闊,隻是由於文明的斷裂而未能完整保存下來。 結語:時間之河的岸邊 《遠古迴響》最終試圖引導讀者認識到,曆史並非一條平滑連續的河流,而是一個充滿斷層、支流和遺失河床的復雜水係。那些失落的文明,不是野蠻的、愚昧的,他們很可能站在一個與我們既相似又迥異的技術與哲學高度上。他們的故事,是關於人類潛能的警示,也是對我們自身未來走嚮的深刻反思。本書旨在點燃探尋的火花,鼓勵更多人審視那些被放置在博物館角落、被貼上“原始”標簽的古老碎片,因為在那裏,可能隱藏著通往我們共同起源的鑰匙。
這本書的結構安排簡直是教科書級彆的示範,邏輯嚴密,層層遞進,讓人忍不住一口氣讀完。它沒有停留在哲學層麵進行空泛的探討,而是巧妙地將復雜的心理學原理和實際操作層麵的流程再造結閤在一起。最讓我受益匪淺的是關於“心理安全感”是如何影響信息流動的章節。過去我們總覺得,隻要有瞭舉報熱綫,信息就能暢通無阻,但這本書揭示瞭,如果舉報人擔心被報復或被貼上“麻煩製造者”的標簽,那麼任何形式的“安全通道”都是形同虛設的。作者通過大量對比鮮明的案例——一邊是災難頻發、人人自危的組織,一邊是持續改進、充滿活力的團隊——生動地展示瞭文化差異帶來的巨大鴻溝。我特彆喜歡作者在討論如何處理那些“故意違反規定”的情況時的謹慎態度,他沒有簡單地貼上“惡人”的標簽,而是引導讀者去探究這種“故意”背後的深層動機,這體現瞭一種極高的專業素養和人文關懷。對於那些希望推動組織變革的人來說,這本書提供瞭一份詳細的路綫圖,而不是一句空洞的口號。