商品参数
| 论巴赫 |
| | 定价 | 188.00 |
| 出版社 | 华东师范大学出版社 |
| 版次 | 1 |
| 出版时间 | 2017年08月 |
| 开本 | 16开 |
| 作者 | 阿尔伯特·施韦泽 |
| 装帧 | 精装 |
| 页数 | |
| 字数 | |
| ISBN编码 | 9787567540873 |
| 重量 | 1216 |
内容介绍
《论巴赫》是阿尔伯特·施韦泽,诺贝尔和平奖获得者,为音乐大师巴赫书写的一部传记。它是西方音乐研究中的必读巨著、经典,甚至,它是一座里程碑。迄今,它已被译成10余种语言文字,在全世界范围内出版发行。 施韦泽的《论巴赫》为历代的巴赫研究者所青睐,深受专家们的好评。该书在美学理论与实践两端皆具有极高价值,为诸多巴赫研究中的晦涩地带带来曙光。作者论证了巴赫作品的来源、他的管风琴作品、受难曲和康塔塔,分析了巴赫乐思中的图像化倾向,引导人们重新调整对音乐美学的总体观念。此外,施韦泽对巴赫作品的正确演奏方法进行了推敲与讨论,尤其为该领域带来了新曙光。 《论巴赫》的出版将填补国内巴赫研究中长期存在的极大空白。
目录
自序 / 1
序言 / 1
第壹章巴赫艺术的诸根源 / 1
第二章众赞歌歌词的起源 / 4
第三章众赞歌曲调的来源 / 15
第四章宗教仪式中的众赞歌 / 25
第五章巴赫以前的众赞歌前奏曲 / 38
第六章巴赫以前的康塔塔和受难曲 / 47
第七章从埃森纳赫到莱比锡 / 87
第八章巴赫在莱比锡 / 100
第九章相貌、天性和品格 / 130
第十章艺术之旅,评论家和友人 / 146
第十一章作为艺术家和老师 / 161
第十二章死亡与chong生 / 191
第十三章管风琴作品 / 227
第十四章管风琴作品的演奏 / 254
第十五章键盘作品 / 277
第十六章键盘作品的演奏 / 300
第十七章室内乐与管弦乐作品 / 336
第十八章《音乐的奉献》与《赋格的艺术》 / 364
第十九章巴赫与美学 / 374
第二十章诗性的音乐与图画性的音乐 / 380
第二十一章巴赫作品中的文字与音乐 / 395
第二十二章众赞歌的音乐语言:图像性与象征性的表现 / 421
第二十三章康塔塔的音乐语言 / 439
第二十四章阿恩斯塔特、米尔豪森、魏玛与科腾时期的康塔塔 / 488
第二十五章1723年及1724年的莱比锡康塔塔 / 513
第二十六章《马利亚尊主颂》与《圣约翰受难曲》 / 530
第二十七章1725年至1727年间写作的康塔塔 / 550
第二十八章《葬礼康塔塔》与《圣马太受难曲》 / 568
第二十九章1728年至1734年间的康塔塔 / 595
第三十章世俗康塔塔 / 622
第三十一章经文歌与歌曲 / 654
第三十二章神剧 / 660
第三十三章弥撒曲 / 668
第三十四章1734年之后的康塔塔 / 684
第三十五章论康塔塔与受难曲的演绎 / 730
译后记 / 800
人名索引 / 805
巴赫作品索引 / 813
巴赫协会版全集康塔塔目录 / 822
探索音乐的永恒回响:从格里高利圣咏到二十世纪先锋 本书旨在为读者呈现一部跨越千年、波澜壮阔的西方音乐史画卷,它不聚焦于某一位特定的作曲家,而是致力于描绘音乐作为一种文化现象、一种审美表达、一种社会载体的演变轨迹。我们将从欧洲中世纪的宗教音乐源头出发,一路探寻至二十世纪实验音乐的激进前沿,力求展现不同时代背景下,音乐如何与信仰、权力、哲学乃至科技相互作用,共同塑造人类的精神景观。 第一部分:中世纪的圣音与世俗之光(约公元500年—1400年) 本部分将深入剖析西方音乐的基石——中世纪音乐。我们首先考察格里高利圣咏的单音音乐结构、礼仪功能及其在修道院中的发展与规范化。重点分析文本与旋律的内在联系,以及其对西方记谱法产生的决定性影响。随后,我们将转向世俗音乐的兴起,介绍游吟诗人(Troubadours)和行吟诗人(Trouvères)的作品,探讨其歌颂爱情、骑士精神的主题,及其在音乐语言上的创新,尤其是在世俗音乐记谱方面所做的尝试。 进入盛期中世纪,我们将详尽讨论奥尔加农(Organum)的复调化过程,从早期的平行式到巴黎圣母院乐派(莱奥南、佩罗坦)的复杂三声部与四声部交织。这一阶段的重点在于理解“有组织的声音”如何从单一旋律线中解放出来,以及节拍理论(Rhythmic Modes)的建立对西方音乐结构思维的奠基作用。最后,本部分将简要概述阿斯蒂斯(Ars Nova)时期,特别是纪尧姆·德·马肖(Guillaume de Machaut)对复调音乐复杂性的推进,为文艺复兴的到来埋下伏笔。 第二部分:文艺复兴的和谐之声(约1400年—1600年) 文艺复兴时期是人文主义思想渗透音乐的时代。本章将分析佛兰德斯乐派(如杜飞、雅各布斯·奥克海姆)如何继承并完善复调技巧,特别是模仿手法的成熟应用。我们将详细解析主调的“信条”——定居人声复调(Vocal Polyphony)的黄金标准,通过分析弥撒曲和经文歌,揭示作曲家如何平衡对位复杂性与文本清晰度的需求。 随后,我们将关注宗教改革与反宗教改革对音乐的影响。马丁·路德的圣咏(Chorale)如何促进德语音乐的普及,以及特伦特会议后帕莱斯特里纳(Palestrina)在《教皇马尔克斯弥撒》中所展现的典雅、清晰的复调风格,被视为对宗教音乐纯洁性的终极回归。 同时,世俗音乐的繁荣不容忽视。我们会深入探讨法国香颂(Chanson)和意大利牧歌(Madrigal)的风格特征,特别是后者如何通过“文字描绘”(Word Painting)手法,将诗歌中的情感与意象直接转化为音乐语言,标志着音乐表达的个人化倾向的增强。文艺复兴晚期的器乐发展,如鲁特琴音乐和早期键盘乐器的兴起,也将被纳入考察范围。 第三部分:巴洛克的辉煌与激情(约1600年—1750年) 巴洛克时代是西方音乐体系发生结构性变革的时期。本部分首先探讨歌剧的诞生——蒙特威尔第如何以“第二实践”(Seconda Prattica)打破文艺复兴的均衡,追求戏剧性的情感冲击,以及宣叙调(Recitative)和咏叹调(Aria)的初步确立。 随后,我们将重点剖析数字低音(Basso Continuo)体系的建立,以及由此催生的调性体系(Tonality)的确立,这使得音乐的重心从横向的复调转向纵向的和声逻辑。我们将分析协奏曲(Concerto)体裁的发展,对比大协奏曲(Concerto Grosso)与后来的独奏协奏曲的结构差异,并研究维瓦尔第在体裁标准化中的贡献。 在键盘音乐方面,我们将考察赋格曲(Fugue)的严谨结构及其在对位技巧中的巅峰地位,同时也要关注组曲(Suite)和奏鸣曲(Sonata)等室内乐形式的成熟。巴洛克晚期的两位巨匠——亨德尔对清唱剧的集大成以及科雷利、托斯蒂、潘恩等对早期器乐的贡献,将被放在音乐史的脉络中进行评估,而非仅仅停留在传记层面。 第四部分:古典主义的秩序与清晰(约1750年—1820年) 古典主义时期是音乐审美从巴洛克的繁复装饰转向对清晰、平衡与普适性追求的时代。本章首先分析“风格的转移”(Style Galant)和“敏感风格”(Empfindsamer Stil)如何作为过渡,为奏鸣曲式(Sonata Form)的最终确立扫清了道路。 核心内容将聚焦于维也纳古典乐派三杰——海顿、莫扎特和贝多芬的结构创新。我们将详细解构奏鸣曲式(呈示部、发展部、再现部)的内在逻辑,探讨其如何成为交响曲、奏鸣曲和室内乐的骨架。海顿对交响曲结构的标准化,莫扎特在旋律和歌剧写作上的天赋异禀,以及贝多芬如何通过拓展篇幅、强化对位、并引入个人意志,将古典主义推向浪漫主义的边缘,都将进行深入剖析。 此外,本部分还将考察协奏曲在古典时期的演变,特别是华彩乐段(Cadenza)的地位变化,以及室内乐如弦乐四重奏在揭示音乐对话性方面的成就。 第五部分:浪漫主义的激情与民族色彩(约1820年—1900年) 浪漫主义音乐的核心在于情感的极端化、个体的凸显与想象力的解放。我们将探讨抒情性旋律的支配地位,以及和声语言的拓展——大量使用延伸音程、半音阶和不协和音,以表达超越既有框架的情感深度。 本部分将细致考察艺术歌曲(Lied)在舒伯特手中如何成为一种独立的、高度浓缩的音乐体裁,以及钢琴在浪漫主义时期如何从伴奏乐器一跃成为独奏的王者,从小品(如夜曲、即兴曲)到大型叙事曲的创作繁荣。 同时,民族主义的兴起对音乐产生了深远影响。我们将研究民族乐派(如俄国的“五人强力集团”、捷克的德沃夏克和斯美塔那)如何从民间音乐和本国史诗中汲取灵感,丰富了欧洲音乐的色彩。此外,标题音乐(Program Music)的兴盛,如交响诗的诞生(李斯特),标志着音乐开始直接与文学、绘画等其他艺术形式进行深度对话。 第六部分:世纪之交的多元探索与现代性的挣扎(约1900年至今) 二十世纪的音乐是对既有美学体系的全面反思与颠覆。本章首先分析后浪漫主义(如马勒、理查·施特劳斯)如何将传统体裁推向崩溃的边缘,以及印象主义(德彪西)如何以音色和氛围取代明确的结构。 随后,我们将进入现代主义的核心。我们将解析荀白克的“十二音体系”(Dodecaphony)如何试图建立新的组织原则以取代调性,以及新古典主义(斯特拉文斯基)对回归早期结构逻辑的努力。 最后,本部分将概述战后音乐的激进方向:序列主义对所有音乐元素的彻底控制、偶然音乐(Aleatoric Music)中随机性的引入、以及电子音乐与具体音乐对传统音源的解放。我们将探讨这些探索如何挑战听众的既有审美预期,并反思音乐在后工业社会中的定位与价值。 本书通过以上六个阶段的细致梳理,力图提供一个宏观而又不失细节的西方音乐图景,强调音乐语言的内在逻辑与外部文化驱动力的相互影响,而非仅仅关注少数天才的创作历程。
这本书的文字风格是极其富有张力的,它在保持学术深度的同时,竟然能时不时地流露出一种近乎诗意的表达。作者似乎对巴赫这位音乐巨匠怀有深沉的敬意,但这种敬意并非盲目的崇拜,而是一种基于深刻理解后的由衷赞叹。在描绘巴赫晚年生活的段落,那种对艺术与信仰交织的描绘,读来令人心潮澎湃。它成功地将巴赫从一个仅仅是“音乐史上的里程碑”的标签,还原成了一个有血有肉、在时代洪流中坚持创作的鲜活个体。这本书读完之后,留给我的不只是知识的增益,更是一种精神上的洗礼和对“美”的重新定义。