作 者:(奧)阿德勒 著作 曹晚紅 譯者 等 定 價:59.6 齣 版 社:中國友誼齣版社 齣版日期:2013年08月01日 頁 數:231 裝 幀:平裝 ISBN:9787505731646 《自卑與超YUE》
青少年推薦的心理學讀本
與弗洛伊德並駕齊驅的心理學大師
個體心理學派的創始人阿德勒博士的*峰之作
傢長與教師理解孩子內心世界的工具書
青少年認識自我,解釋疑惑,健康成長的推薦閱讀書
●《厚黑學全集》
●《自卑與超YUE》
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● 內容簡介
《自卑與超YUE》
書中不僅涉及到人為什麼活著,心靈與肉體的關係,自卑感和優越感,傢庭和學校對人的影響而且還論及瞭早期記憶,夢,犯罪及愛情,婚姻等內容。他在書中著重論述瞭自卑感的形成,它對個人的影響,個人如何超YUE自卑感,如何將自卑感轉變為對優越感地位的追求以取得成就,本書大大修正瞭弗洛伊德泛性論的精神分析觀,開創瞭精神分析學的新階段。
《厚黑學全集》
李宗吾遍檢諸子百傢,讀破二十四史,目睹人間冷暖,看穿宦海沉浮,終於發現曆史的真諦:古之為英雄豪傑者,不過麵厚心黑而已。憤而寫成轟動一時、流傳後世的一本奇書——《厚黑學》,並以“厚黑教主”自居,開創“厚黑學派”的一傢之言,被譽為“影響*國文化的20大奇纔怪傑”之一。
本書將“厚黑教主”李宗吾目前存世的所有文字一網打盡,編為《厚黑學》《厚黑叢話》《厚黑彆論》《心理與力學》《社會問題之商榷》《*國學術之趨勢》《宗等 (奧)阿德勒 著作 曹晚紅 譯者 等 《自卑與超YUE》
阿爾弗雷德?阿德勒,1870年齣生於奧地利維也納郊。1895年在維也納大學獲得醫藥學位。1907年,阿德勒發錶瞭有關由身體缺陷引起的自卑感及其補償的論文,這給他帶來瞭巨大的聲名。在**次世界大戰期間,阿德勒曾在奧地利軍隊中充當軍醫。之後,他又在維也納的教育機構中從事兒童輔導的工作。在1920年左右,阿德勒便已經聲名遠播瞭。之後,他周遊各國,到處講學。1937年,阿德勒由於心髒病發作,猝死在蘇格蘭亞伯丁市的街道上。
《厚黑學全集》
李宗吾(1879-1943),四川富順(今自貢市)自流井人,原名世銓,入學堂後改名世楷,字宗儒,意在宗法孔孟,25歲思想大等
《自卑與超越》+《厚黑學全集》套裝:探索內在的勇氣與外在的智慧 在人生的旅途中,我們時常麵臨著來自內心的掙紮與外界的挑戰。有的人深陷於揮之不去的自卑陰影,懷疑自身價值,畏縮不前;有的人則在復雜的人際關係和社會博弈中感到力不從心,渴望掌握更有效的生存法則。由《自卑與超越》與《厚黑學全集》組成的這套精裝禮盒,正是為那些渴望突破自我局限,實現內在覺醒與外在圓融的讀者而精心打造。它不僅是一次心靈的深度對話,更是一場智慧的全麵升級。 《自卑與超越》:重拾自信,擁抱生命的力量 阿爾弗雷德·阿德勒,這位與弗洛伊德、榮格齊名的心理學巨匠,以其獨特的“個體心理學”理論,深刻洞察瞭人類自卑情結的根源及其對個人成長的影響。在《自卑與超越》這本書中,阿德勒並非簡單地將自卑視為一種病態,而是認為它是人類發展的重要動力。正是因為感受到瞭某種不足,我們纔會被驅使去剋服睏難,去追求卓越,去超越自身。 本書的開篇,阿德勒便直指問題的核心:我們所謂的“自卑感”並非全然消極。它源於我們在成長過程中,與他人比較時産生的相對弱小感,以及對自身能力、社會地位、外貌等方麵的種種不滿足。然而,這種感覺本身並不構成障礙,關鍵在於我們如何應對它。是沉溺於抱怨,將自卑轉化為攻擊他人或逃避現實的藉口,還是將其轉化為成長的契機,激發內心的潛能,嚮著“優越目標”不斷邁進? 阿德勒在書中係統地闡述瞭自卑感産生的原因,包括童年經曆、傢庭環境、社會文化等多種因素。他強調,我們童年時期對外界的感知和解讀,會深深地影響我們日後的行為模式和心理狀態。例如,一個在傢庭中長期被忽視或過度保護的孩子,可能更容易形成不健康的自卑模式。然而,阿德勒並非宿命論者,他堅信“一切都是可以改變的”。 更具啓發性的是,阿德勒提齣的“生活風格”概念。他認為,每個人在童年時期都會形成一種獨特的“生活風格”,這是一種處理問題、與人相處、以及理解世界的方式。這種生活風格一旦形成,便會固化並影響我們一生。不良的生活風格,常常源於對自卑感的錯誤應對,比如追求過度的權力、對他人進行不切實際的比較、或采取一種“受害者”姿態。 《自卑與超越》的核心在於提供一條通往“超越”的道路。阿德勒倡導我們認識到自身的“社會興趣”,即對社會和他人懷有同情心和閤作精神。當我們將目光從狹隘的自我轉嚮更廣闊的社會時,我們便能更好地理解他人的處境,減少不必要的競爭,並在共同的目標中找到自身的價值。他鼓勵讀者積極參與社會活動,建立良好的人際關係,從閤作與奉獻中獲得歸屬感和成就感。 書中,阿德勒還深入剖析瞭愛情、婚姻、職業選擇等人生重大議題,並從個體心理學的角度給齣瞭獨到的見解。他認為,在這些領域中,能否健康地應對自卑感,以及能否發展齣健康的“生活風格”,直接決定瞭個人的幸福程度。例如,在愛情中,不健康的自卑可能導緻過度依賴、控製欲,或是對親密關係産生恐懼。而健康的自卑,則會促使我們努力成為更好的伴侶,在關係中尋求平等與成長。 《自卑與超越》的語言平實而富有哲理,阿德勒通過生動的案例和清晰的邏輯,引導讀者進行自我反思。它並非一本提供速成秘籍的書,而是一次深刻的自我探索之旅。通過閱讀這本書,你會學會如何正視自己的不足,如何擺脫不健康的比較,如何找到內心真正的力量,並最終擁抱一個更自信、更充實的人生。它將幫助你理解,真正的“超越”並非消滅自卑,而是與自卑共存,並將其轉化為通往更高目標的動力。 《厚黑學全集》:洞察人性,遊刃有餘的生存智慧 李宗吾,這位被譽為“厚黑教主”的民國奇纔,以其辛辣、幽默而又洞察人心的筆觸,揭示瞭隱藏在社會互動和權力博弈背後的復雜人性。他的《厚黑學全集》,是一部挑戰傳統道德觀念、直麵人性陰暗麵的曠世之作,它以一種近乎“殘酷”的現實主義,為讀者提供瞭一套理解和應對復雜人際關係的“生存手冊”。 “厚黑學”這一概念,最初由李宗吾在《我與厚黑學》一書中提齣,他將“厚”與“黑”兩個字拆解,分彆代錶瞭“麵皮厚”和“心黑”。“厚”指的是臉皮要厚,能夠忍受委屈、忽視、非議,甚至嘲諷,而能夠堅持自己的目標。“黑”則指的是內心要黑,要懂得隱藏自己的真實意圖,在必要的時候,可以不擇手段地去達成目的,即使這與傳統意義上的道德倫理有所衝突。 《厚黑學全集》並非鼓吹人人成為道德敗壞之徒,而是以一種“實用主義”的視角,剖析瞭在現實社會中,某些“厚黑”的特質往往能夠幫助人們更好地生存和發展。李宗吾並不迴避人性中的自私、權謀和虛僞,反而將其視為社會運作的重要組成部分。他通過大量曆史故事、民間傳說和個人觀察,生動地展示瞭“厚黑”在政治鬥爭、商業競爭、人際交往等各個領域中的應用。 本書的精髓在於其對“麵厚心黑”的辯證分析。李宗吾認為,真正的“厚黑”並非簡單的無恥或殘忍,而是一種高度的策略和技巧。一個人如果臉皮太薄,容易受人欺辱,寸步難行;如果心太軟,則容易被他人利用,成為犧牲品。而“厚黑”的人,則能夠在外錶上保持一定的“厚度”,以便更好地應對外界的壓力,同時在內心深處保持一份“黑度”,以便在關鍵時刻做齣更明智、更有效的選擇。 《厚黑學全集》包含瞭一係列充滿智慧的篇章,例如《厚黑學》、《社會關係論》、《心理學》、《治學篇》等。在《厚黑學》中,李宗吾詳細探討瞭“厚”的境界,以及“黑”的運用。他分析瞭不同層次的“厚黑”,並給齣瞭如何修煉“厚黑”之道的建議,這包括如何培養強大的心理韌性,如何洞察他人的弱點,以及如何利用各種“手段”來實現自己的目標。 在《社會關係論》中,李宗吾更是將“厚黑”的應用場景推嚮瞭極緻。他深入剖析瞭人與人之間微妙的權力關係、利益交換以及溝通模式。他指齣,在復雜的社會網絡中,每個人都在扮演著一定的角色,進行著一場場無聲的博弈。“厚黑”的智慧,在於能夠看穿這些錶象,識彆隱藏的動機,並巧妙地斡鏇其中,從而保護自己,甚至爭取更大的利益。 然而,值得強調的是,《厚黑學全集》的價值並非僅僅在於提供一套“陰謀論”的生存技巧。李宗吾的文字充滿瞭黑色幽默和深刻的諷刺。他通過揭露人性的弱點,實際上也是在警示讀者,過度沉溺於“厚黑”而失去道德底綫,最終隻會走嚮毀滅。他的“厚黑”並非鼓勵人人作惡,而是希望讀者能夠看清世界的真相,理性地認識人性的復雜,並在此基礎上,做齣更符閤自身利益的選擇,同時避免被他人所利用。 《厚黑學全集》的語言風格獨特,充滿古文的韻味,卻又通俗易懂。李宗吾的文字猶如一把鋒利的解剖刀,毫不留情地剖析著社會的各個角落,以及人心的幽深之處。閱讀這本書,就像與一位看透世事的老者在對話,他用一種戲謔而又嚴肅的態度,告訴你關於人性的真相。它能幫助你培養一種“審慎”的眼光,不再輕易被錶象所迷惑,從而在復雜的世界中,保持清醒的頭腦,做齣更明智的決策,成為一個既能適應現實,又能保護自己的人。 套裝的意義:內在力量與外在智慧的完美融閤 《自卑與超越》與《厚黑學全集》的結閤,並非偶然,而是對現代人精神睏境的一種深刻迴應。 一方麵,《自卑與超越》關注的是個體的內心世界,它引導我們去探索和療愈內心的傷痛,去建立健康的自我認同,去發掘內在的勇氣和力量。它告訴我們,真正的強大源於內心的充實與平和,源於對自身價值的肯定。 另一方麵,《厚黑學全集》則將目光投嚮瞭外部世界,它以一種“現實主義”的視角,為我們揭示瞭社會運作的法則,人際交往的策略,以及權力博弈的真相。它幫助我們理解他人的動機,識彆潛在的風險,並學會如何在復雜的環境中更好地生存和發展。 當這兩本書的智慧融為一體時,我們便能夠 Achieve一種更全麵的成長: 自信但不盲目: 《自卑與超越》幫助我們建立起內在的自信,不再因為小小的挫摺而否定自己。而《厚黑學全集》則讓我們明白,自信並非魯莽,而是基於對現實的清醒認知和對自身能力的準確評估。 洞察但不世故: 《厚黑學全集》讓我們能夠洞察人性的復雜,理解隱藏的動機,這是一種寶貴的生存智慧。而《自卑與超越》則提醒我們,在洞察的同時,要保持一顆善良的心,避免走嚮極端,淪為冷漠的算計者。 強大且有原則: 《厚黑學全集》教會我們在必要時展現“厚”與“黑”的策略,以保護自己和實現目標。而《自卑與超越》則讓我們明白,真正的強大,是內心力量的支撐,是在原則下的靈活變通,是即使麵對挑戰,也能保持人格的獨立與尊嚴。 這套“自卑與超越+厚黑學全集”套裝,不僅是一次知識的汲取,更是一次心靈的蛻變。它將陪伴你踏上自我認知與外部適應的雙重旅程,讓你在認識到自身價值的同時,也能在紛繁復雜的社會中,以更從容、更智慧的方式,去麵對挑戰,去實現夢想,最終活齣屬於自己的精彩人生。它是一份獻給所有渴望成長、尋求突破的讀者的珍貴禮物。
《厚黑學全集》這本書,與其說是一本“教你壞”的書,不如說是一本“幫你認清現實”的書。我曾以為“厚黑”就是臉皮厚、心眼黑,做些損人利己的事情。但李宗吾先生的闡述,遠比這深刻得多。他用大量的曆史典故和生活案例,揭示瞭“厚”與“黑”作為一種生存策略,在不同時代、不同領域是如何被運用並取得成功的。我最受觸動的,是他對“厚”的解釋——它並非是無原則的妥協,而是一種有策略的忍耐和迂迴,是為瞭達成更大的目標而暫時隱藏鋒芒;而“黑”,也並非是全然的邪惡,更多的是一種對人性弱點的洞察,以及在必要時采取一些非常規手段以求生存和發展的能力。這本書讓我意識到,很多時候,我們之所以在生活中碰壁,並非是因為我們不夠善良,而是因為我們對人性的復雜性和現實的殘酷性認識不足。它提供瞭一種“看透不說透”的智慧,讓你在保持善良底綫的同時,也能擁有保護自己的能力。讀完這本書,我感覺自己不再輕易被錶象所迷惑,對人和事有瞭更清醒的判斷,也學會瞭如何在復雜的環境中保持冷靜和策略,更有效地應對挑戰,找到屬於自己的生存之道,這是一種更成熟、更睿智的生活態度。