基本信息
- 商品名称:褚遂良阴符经倪宽赞/中国碑帖名品
- 作者:上海书画出版社
- 定价:55
- 出版社:上海书画
- ISBN号:9787547908709
其他参考信息(以实物为准)
- 出版时间:2014-08-01
- 印刷时间:2014-08-01
- 版次:1
- 印次:1
- 开本:12开
- 包装:平装
- 页数:67
内容提要
《褚遂良阴符经倪宽赞》是《中国碑帖名品》丛 书之一,由上海书画出版社编。精选历代**碑帖褚 遂良阴符经倪宽赞影印出版,纵贯中国书法史,*加 精当合理,底本注重艺术性与版本价值相结合,是广 大读者学习书法艺术的**法帖。本书可供书法爱好 者欣赏临摹。
目录
正文
《中国书法史纲要》 第一部分:书法艺术的起源与早期发展 本书旨在全面梳理中国书法艺术自史前萌芽至近现代演变的全景脉络,重点剖析不同历史时期书体风格的形成动因、审美特征及其所蕴含的文化精神。 第一章:文字与书法的源头 书法艺术的根基在于汉字的产生与演变。本章将追溯甲骨文、金文的刻写特征与载体特性对早期书风的影响。甲骨文以其瘦劲、古朴的线条,展现出巫祝文化背景下的神秘感和强烈的书写意志。金文(钟鼎文)则因铸刻工艺的限制,呈现出笔画肥厚、结构庄重的面貌,尤其周代金文中的“长篇铭文”已具备了相当的章法布局意识。 商周之际,简牍与帛书的出现,使得线条的书写性得以增强,为后来的篆书隶变奠定了物质基础。大篆(如石鼓文)在规范化过程中,逐渐脱离了象形意味,向符号性迈进,其圆润的线条和匀称的结构预示着书体成熟的来临。 第二章:秦汉的变革——从小篆到隶书的飞跃 秦始皇统一六国,推行“书同文”政策,小篆作为官方标准字体被确立。李斯等人整理的小篆,笔画圆转流畅,结构趋于定型和匀称化,是秦代高度中央集权的文化体现。然而,篆书的书写效率难以适应日益繁密的政务需求。 本章核心聚焦于隶书的“破体”与“蚕变”。隶书的诞生是汉字发展史上一次深刻的革命,它打破了篆书圆转的笔道,以方折为主,将圆转的弧线分解为平直的点、横、撇、捺。尤其是捺笔的舒展,极大地增强了书写的速度感和节奏感。东汉时期隶书达到鼎盛,形成了“碑学”的基础。马王堆帛书、居延汉简等出土文献,清晰地展示了隶书在不同地域、不同书写速度下的多样性面貌,从早期的“古隶”向成熟的“八分”过渡,展现出雄强、古朴的艺术魅力。汉碑林立,如《曹全碑》、《乙瑛碑》,它们不仅是文字载体,更是汉代审美情趣的集中体现。 第二部分:楷则的建立与魏晋风度 汉末至魏晋南北朝,社会动荡与玄学思潮的兴起,深刻影响了书法艺术的审美取向,书家开始追求“自然天成”与“个性解放”。 第三章:草书的独立与行书的成熟 在隶书向楷书演变的同时,为了追求更快的书写速度,草书的形态开始分化。章草(隶书草写)依然保留了隶书的波磔,而今草(或称“今草”)则彻底打破了隶楷的束缚,笔画连绵,字形简化,极大地提高了书写效率,如张芝的“今草之圣”。 行书作为介于楷书和草书之间的实用书体,在魏晋时期确立了其规范。它既有楷书的清晰易辨,又兼具草书的流便洒脱。王羲之的《兰亭集序》,正是行书达到巅峰的标志,其“遒媚自然”的书风,体现了魏晋文人对中和之美的极致追求。 第四章:楷书的规范化与碑学精神的孕育 楷书(真书)的最终定型,标志着汉字书写体系的最终完成。三国时期的钟繇,被誉为“楷书之祖”,他将隶书的笔法向楷书的方正平直转化。 进入南北朝,由于地域割裂和宗教艺术的推动,楷书风格呈现出两大主流:北碑与南帖。南朝书法承袭王羲之帖学传统,风格秀雅温润。北朝则因佛教造像和摩崖刻石的需要,形成了雄强、古拙、险峻的北碑风格。北碑的笔法瘦硬方折,结构开张有力,如《龙门二十品》、《始平公碑》,它们以其强悍的生命力,为后世楷书树立了另一种典范,为清代碑学的复兴埋下了伏笔。 第三部分:唐代的鼎盛与多样的风格呈现 唐代是封建王朝的盛世,书法艺术达到了空前的繁荣,并形成了影响深远的“法度森严”与“尚意”并存的格局。 第五章:初唐的规矩与盛唐的气象 初唐,在隋代楷书规范的基础上,楷书的笔法和结构被推向极致的精微。欧阳询的“险劲”、虞世南的“温润”、褚遂良的“秀逸多变”,共同构建了唐代楷书的基调。唐太宗李世民对王羲之的推崇,使得“二王”一脉的帖学成为宫廷主流。 盛唐时期,以颜真卿、柳公权为代表的书家,将书法从单纯的写字提升到具有强烈人格精神的艺术高度。颜真卿的楷书(颜体),以其浑厚雄壮、气势磅礴的风格,开创了“尚法”的典范,体现了盛唐士人的忠义与正气。柳公权的楷书(柳体),则以骨力遒劲、结构谨严著称,对后世影响深远。 第六章:唐代草书与行书的新高峰 盛唐时期,草书艺术也达到了新的高峰。张旭的“颠张”与怀素的“醉素”,将狂草的激情、浪漫主义发挥到极致,笔势连绵回旋,展现了对传统笔法的彻底解放,充满强烈的个性色彩。同时,盛唐的行书,如颜真卿的《祭侄文稿》,以其在情感激荡下书写的真挚性,超越了初唐的法度,被誉为“天下第二行书”。 第四部分:宋代的尚意与明清的书法流变 中晚唐至宋代,书法审美趣味发生转变,从追求“法度”转向追求“意趣”与“性情”。 第七章:宋四家的风格分野 宋代文人书法,强调书写者主体精神的表达。苏轼倡导“我意为主”,强调书法的意趣和书写者的学养,其书风肥厚朴拙,气韵生动。黄庭坚则开创了“以书入画”的意境,注重笔画的牵丝和长枪大戟的结构。米芾则以“刷字”著称,追求潇洒飘逸,笔势跳跃,充满动态美。蔡襄在法度上承接唐人,但已显出宋人松弛的倾向。 第八章:元、明、清的书法探索与复古 元代,赵孟頫力倡复古,推崇晋唐,尤其推崇王羲之,使得帖学再度成为主流,书风趋于秀美清雅。明代书法流派纷呈,早期(如台阁体)趋于僵化,中期吴门书派(文徵明、祝允明)在继承“二王”的基础上各有侧重,祝允明更具狂放的草书个性。晚明则出现董其昌,以“淡雅”著称,强调书画同源。 清代书法,在乾嘉时期,随着金石学的兴起,碑学再度成为一股强大的逆流。康熙、乾隆时期,碑帖并重,但碑学的影响日益增大。中晚期,碑学大兴,碑派书法家如邓石如、吴昌硕等,以金石入书,笔法雄健,入古有成,为近现代书法的变革奠定了基础。本书详细考察了碑学与帖学在不同历史阶段的相互影响与融合,展现了中国书法艺术永不停歇的探索精神。
作为一本“名品集”,这本书的实用价值是毋庸置疑的。它不仅仅是供人欣赏的画册,更是实实在在的临习工具。纸张的质感很好,不易洇墨,非常适合在上面进行描红或者直接对临。我试着用不同的笔墨去临摹里面的字帖,发现即便是同样的内容,由于纸张和墨水的不同反应,也会产生截然不同的效果,这在一定程度上拓宽了我的书法实践经验。而且,它在细节处理上做得非常到位,有些看似细微的残损或笔画的断裂,都被清晰地保留了下来,这对于我们理解碑帖的“原貌”非常有帮助。我非常推荐那些想打好楷书基础的朋友们入手一本,它能帮你少走很多弯路。