陰翳禮讚 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

　　曾獲諾貝爾文學獎提名的日本小說傢榖崎潤一郎最膾炙人口的散文名作
　　比《細雪》更值得細細品味
　　「所謂的美往往由實際生活中發展而成，我們的祖先不得已住在陰暗的房間裏，曾幾何時，竟由陰翳中發現瞭美，最後更為瞭美感，進而利用瞭陰翳。」
　　──榖崎潤一郎
　　本書開篇之作＜陰翳禮贊＞從電器用品進入日式建築所帶來的美學尷尬談起：前所未有的明亮，無所不在的電線，和木構建築格格不入的瓷磚……然後又說關於廁所，日本人無疑富於詩意的想像力，由於小屋「一定建在離主屋有一段距離之處，四周綠蔭森幽」，蹲在被紙窗濾過的幽光中，不但可以

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目錄

導讀 美，不容僭越，不可讓渡
陰翳禮贊
說懶惰
戀愛與色情
厭客
旅行的種種
廁所的種種

精彩書摘

　　導讀 美，不容僭越，不可讓渡——《陰翳禮贊》逆讀
　　吳繼文結束印度一個多月的旅行，午夜離開加爾各答，在新加坡樟宜機場中轉，二兄度」就告訴你這是兩個世界，好像兩地的距離，不是公定時差兩個半小時，也不是飛行時間的三個多小時，而是，也許三十年：所以當香港朋友來臺北，你聽到的第一印象竟然是=口北好暗，心裏還是小小受瞭點傷。
　　明或暗，其實是相對的。在尚未通電的婆羅洲內陸雨林夜晚，一隻螢火蟲的光足以燃亮編竹長屋的一角：當你換上油燈，螢蟲隻能勉強點亮自身。 本書開篇之作《陰翳禮贊》從電器用品進入日式建築所帶來的美學尷尬談起：剛所未有的明亮．無所不在的電線，和木構建築格格不入的瓷磚……然後又說關於廁所，日本人無疑富於詩意的想像力，由於小屋二定建在離主屋有一段距離之處，四周綠蔭森幽」，蹲在被紙窗濾過的幽光中，不但可以沐浴芬多精，還可以一邊辦事一邊聆聽風聲、雨聲、鳥叫蟲鳴（包括蚊子、蒼蠅嗎？），於是，住宅中最不潔的場所一變而成為最雅緻的地方。
　　從題名到如是的開場鋪敘，不免讓人順當地以為這是以耽美聞名的作者對幽冥晦澀空間的偏執之愛，也是對「日本之美」國粹或民粹主義式的迴歸；依評論傢、著名讀書網頁《韆夜乾冊》主人鬆岡正剛（Matsuoka Seigu》的看法，榖崎氏一點都不是日本民族美意識的理想代言人。鬆岡氏很喜歡榖崎潤一郎，卻無法消受比方「在幽暗中追求美的傾嚮，為何獨有東方人特別強烈」，然後扯到「日本的鬼是沒有腳的，但西方的鬼不僅有腳，而且全身透明」，所以說「我們的幻想與漆黑的幽暗密不可分，而西方人甚至連幽靈也如玻璃般透明」之類的二分法誇言。
　　因為幽瘩、暗沉並非日本所獨有，那是所有前現代世界的共相：東方既有榖崎所謂由「幽暗所堆疊而成」的漆器，但不也有釉色斑斕、閃閃發光的瓷器？榖崎固然以《刺青》、《春琴抄》、《癡人之愛》、《卍》、《瘋癲老人日記》、《少將滋乾之母》諸作建立他耽美的係譜以及文壇至高的地位，作品多以強勢女性為主體。
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封麵好髒 這本書價格還蠻高的 一堆手指印 本想做藏書的 為什麼就不能包個塑料紙呢？

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不錯

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質的要求，對教育規律的把握，對教學藝術的領悟，對教學特色的追求。

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②民主平等是指在學術麵前人人平等，在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視，不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事，教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上，有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”，“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師，教學相長。信息時代的特徵，能者未必一定是教師，未必一定是“好”學生。在特定領域，特定環節上，有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”，甚至為教師“師”。在教學中發現不足，補充知識、改善教法、

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