進入後現代歷史學的權威入門工具書
後現代歷史學最具挑戰性的疑問:
歷史工作者是在發現歷史真相,或是在製作自己的歷史真相?
歷史是什麼?我們可不可能說過去真正發生瞭什麼事情?可不可能得到客觀性的瞭解?歷史事實是什麼?什麼是偏見?歷史學傢應該發現偏見而予以去除嗎?可能理解古人的想法嗎?
歷史是一門科學或藝術?生活在後現代世界的我們,如何重新認識並製作歷史?
與海登·懷特持有相類似觀點的還有法國的文學批評傢羅蘭·巴爾特,他於20世紀60年代就曾質疑過曆史與文學以及事實與虛構的區彆,在其著作《曆史學的話語》裏就明確指齣由於曆史文本的文學特性,使曆史文本不可避免的存在虛構成分。同樣多米尼剋·拉卡普拉也同樣提倡曆史學與文學的溝通。通過對曆史作品和文學作品之間的比較,他得齣寫曆史與寫書評之間沒有根本區彆的結論。
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評分19世紀的蘭剋學派曾最初嘗試讓曆史學和科學聯係起來,其所倡導“如實直書”及其客觀的治史態度對當時曆史學的發展起到瞭積極影響。但同時蘭剋學派又絕對的看待曆史的客觀性,否認曆史學傢本身對曆史寫作的影響,使其受到越來越多史學傢的懷疑,終使蘭剋學派成為“昨日黃花”。而在曆史學傢承認曆史敘述中主觀性存在的同時,後現代史學對傳統史學帶來挑戰同樣不能無視。
評分後現代史學的先驅自然不止這些,可由於篇幅有限就簡單的介紹到這裏。總之正是充斥於現代社會的批判和質疑態度,使越來越多的人開始質疑曆史學的客觀性和真實性,最終導緻後現代主義思潮波及到曆史學領域。但是無論曆史學傢怎樣看待後現代的影響,卻都應該正視後現代史學帶來的挑戰。二、後現代史學對傳統史學的衝擊
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評分◎史學方法論最佳入門書
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