李元貞
台大中文研究所碩士。曾任：
淡大中文系30餘年，目前被聘為榮譽教授。
1982，2月創辦婦女新知雜誌社。
1987為婦女新知基金會首任董事長，推動婦運25年。
1997， 5月獲第6屆陳秀喜詩獎。
2001，5 月獲聘總統府國策顧問。
2001，8 月獲聘行政院婦權會委員。
2005，9月定居花蓮，先後辭去婦權會委員與國策顧問。現專事寫作。
主要著作：
《還鄉與舊夢》（短篇小說）、《婦女開步走》（婦女問題評論）、《解放愛與美》（婦女文化評論）、《愛情私語》（長篇小說）、《女人詩眼》（新詩集）、《女性詩學》、《紅得發紫－－台灣現代女性詩選》。

出版的話
導讀神仙龍虎鬥李元貞
總論－認識《封神榜》
第一章殘暴獨夫商紂王
第二章復仇美人蘇妲己
第三章鑑往知來周文王
第四章勇往直前黃飛虎
第五章老淚縱橫聞太師
第六章能隱能顯姜子牙
第七章修成正果李哪吒
第八章不甘示弱申公豹
第九章千變萬化楊戩
第十章地行仙土行孫
第十一章其餘小故事
附錄原典精選

精彩书摘

紂王自從得到了妲己，對國政更加厭煩，每日只喜歡在後宮與妲己歡樂，不再登殿上朝了。大臣們都在紛紛議論紂王的不是，其中有位大臣，名叫杜元銑（ㄒㄧㄢˇ），自認為是國家老臣，勸戒紂王是應盡的責任，就寫了奏章，送進後宮。紂王看完後勃然發怒，竟然傳下命令，要殺杜元銑，宰相商容連忙進後宮來勸止紂王，但怎麼勸也沒有用，杜元銑還是被砍了腦袋。
另外一個大臣梅柏，聽老臣杜元銑竟落得如此下場，心裡非常氣憤，也就拚著性命闖進後宮，當著紂王的面指責紂王。紂王當然大怒道：「梅柏，你做臣子，怎麼可以擅自侮辱國君！左右！拿下去用金瓜打死！」宰相商容又連忙進來替梅柏請罪，紂王才說：「看宰相的面子，饒你一死，先將你關起來再做道理。」兩旁的武士就將梅柏拉出去關了起來，商容只能搖頭嘆息地走出宮外。
紂王很厭煩地對妲己說：「美人，你看這些臣下，一個個好管我的私事，鬧得我耳根不能清靜！」妲己只微微一笑說：「陛下是萬邦之主啊！總想得出辦法，讓他們閉嘴！」紂王想想不錯，就說：「對了，我叫人造幾個巨大的銅柱，裡頭是空的，在裡面燒火，等柱子燒紅了以後，讓那些利口侮君的臣下們，一個個炮烙（ㄆㄠˋㄌㄠˋ）燒死，看他們還住不住嘴！」妲己嫵然一笑說：「陛下真是足智多謀！」
一個月以後，紂王故意上朝，在朝廷上陳列了十根大銅柱，當著群臣的面，試用一柱，先將柱子燒紅，叫人帶梅柏上來，脫下他的衣服，將他綁在銅柱上，然後燒紅銅柱，梅柏慘叫一聲就全身燒焦而死。
群臣個個嚇得目瞪口呆，宰相商容看見紂王如此殘暴，覺得做官正直是很危險的事情，就準備第二天向紂王辭官回鄉。第二天紂王看見商容的辭呈，也沒有挽留，他想商容是三朝老臣，年紀也大了，要走，就讓他走吧。一時辭官歸里的臣子很多，大部分都沒有被批准，即使不准，大家也不敢違抗，只好留下來膽戰心驚地活下去。
紂王為了和妲己過極端享受的生活，不但造酒池、肉林，還造了一所瓊樓玉宇：瑪瑙砌成的門窗，明珠妝成的欄杆，夜現光華，瑞彩照耀，那便是歷史上有名的「鹿臺」。他跟妲己夏天在這裡避暑，冬天在這裡賞雪。他們要過這種極端享受的生活，當然要搜括民間的財物，所以不得不向四鎮施加壓力，要他們進貢更多的東西，因此，越來越惹起天下老百姓的怨恨。
紂王和妲己除了奢侈浪費以外，還做出一件又一件傷天害理的事情。妲己進宮先封為美人，為了想當皇后，就設計陷害了中宮姜皇后，紂王完全被妲己蒙在鼓裡，不但殺害了妻子，連自己的兩個兒子也被趕出宮廷。姜皇后是東伯侯姜桓楚的女兒，紂王怕東伯侯連絡四鎮造反，又用了費仲的計謀，密召四鎮進京，藉故殺了東伯侯與南伯侯，西伯侯姬昌被關在羑里，只有北伯侯與費仲交好獲免。
紂王認為天下的勢力還是控制在他手中，所以他仍然日日高枕無憂。亞相比干是紂王的叔叔，看不下去他的無道，就來勸誡紂王，由於他很怨恨妲己迷惑紂王，氣憤中得罪了妲己，竟被妲己害得挖心而死。

前言/序言

時報文化出版的《中國歷代經典寶庫》已經陪大家走過三十多個年頭。無論是早期的紅底燙金精裝「典藏版」，還是50開大的「袖珍版」口袋書，或是25開的平裝「普及版」，都深得各層級讀者的喜愛，多年來不斷再版、複印、流傳。寶庫裡的典籍，也在時代的巨變洪流之中，擎著明燈，屹立不搖，引領莘莘學子走進經典殿堂。
這套經典寶庫能夠誕生，必須感謝許多幕後英雄。尤其是推手之一的高信疆先生，他秉持為中華文化傳承，為古代經典賦予新時代精神的使命，邀請五、六十位專家學者共同完成這套鉅作。二○○九年，高先生不幸辭世，今日重讀他的論述，仍讓人深深感受到他對中華文化的熱愛，以及他殷殷切切，不殫編務繁瑣而規劃的宏偉藍圖。他特別強調:
中國文化的基調，是傾向於人間的；是關心人生，參與人生，反映人生的。我們的聖賢才智，歷代著述，大多圍繞著一個主題：治亂興廢與世道人心。無論是春秋戰國的諸子哲學，漢魏各家的傳經事業，韓柳歐蘇的道德文章，程朱陸王的心性義理；無論是貴族屈原的憂患獨歎，樵夫惠能的頓悟眾生；無論是先民傳唱的詩歌、戲曲，村里講談的平話、小說……等等種種，隨時都洋溢著那樣強烈的平民性格、鄉土芬芳，以及它那無所不備的人倫大愛；一種對平凡事物的尊敬，對社會家國的情懷，對蒼生萬有的期待，激盪交融，相互輝耀，繽紛燦爛的造成了中國。平易近人、博大久遠的中國。
可是，生為這一個文化傳承者的現代中國人，對於這樣一個親民愛人、胸懷天下的文明，這樣一個塑造了我們、呵護了我們幾千年的文化母體，可有多少認識？多少理解？又有多少接觸的機會，把握的可能呢？
參與這套書的編撰者多達五、六十位專家學者，大家當年都是滿懷理想與抱負的有志之士，他們努力將經典活潑化、趣味化、生活化、平民化，為的就是讓更多的青年能夠了解繽紛燦爛的中國文化。過去三十多年的歲月裡，大多數的參與者都還在文化界或學術領域發光發熱，許多學者更是當今獨當一面的俊彥。
三十年後，《中國歷代經典寶庫》也進入數位化的時代。我們重新掃描原著，針對時代需求與讀者喜好進行大幅度修訂與編排。在張水金先生的協助之下，我們就原來的六十多冊書種，精挑出最具代表性的四十種，並增編《大學中庸》和《易經》，使寶庫的體系更加完整。這四十二種經典涵蓋經史子集，並以文學與經史兩大類別和朝代為經緯編綴而成，進一步貫穿我國歷史文化發展的脈絡。在出版順序上，首先推出文學類的典籍，依序有詩詞、奇幻、小說、傳奇、戲曲等。這類文學作品相對簡單，有趣易讀，適合做為一般讀者(特別是青少年)的入門書；接著推出四書五經、諸子百家、史書、佛學等等，引導讀者進入經典殿堂。
在體例上也力求統整，尤其針對詩詞類做全新的整編。古詩詞裡有許多古代用語，需用現代語言翻譯，我們特別將原詩詞和語譯排列成上下欄，便於迅速掌握全詩的意旨；並在生難字詞旁邊加上國語注音，讓讀者在朗讀中體會古詩詞之美。目前全世界風行華語學習，為了讓經典寶庫躍上國際舞台，我們更在國語注音下面加入漢語拼音，希望有華語處，就有經典寶庫的蹤影。
《中國歷代經典寶庫》從一個構想開始，已然開花、結果。在傳承的同時，我們也順應時代潮流做了修訂與創新，讓現代與傳統永遠相互輝映。
時報出版編輯部

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