自得其樂汪曾祺散文選 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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內容簡介

寫本書作者關於個人、傢庭的迴憶文字；關於生活情趣、文化品味的隨筆。也有對文壇重要作傢的迴憶。

作者簡介

汪曾祺 (1920~1997)
現當代作傢。江蘇高郵人。1939年考入昆明西南聯閤大學中文係，深受教寫作課的瀋從文的影響。1940年開始發錶小說。曾任中國作傢協會理事、顧問、北京劇協理事，在海內外齣版專著全集30餘部，代錶作有小說《受戒》、《大淖記事》、散文集《蒲橋集》、京劇劇本《範進中舉》、《沙傢�d》(主要編者之一)。作品被譯成多種文字介紹到國外。

前言/序言

自得其樂汪曾祺散文選 下載 mobi epub pdf txt 電子書 格式

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1943年畢業後在昆明、上海執教於中學，齣版瞭小說集《邂逅集》。

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1958年被劃成右派，下放張傢口的農業研究所。

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”，因為它們的虛幻和刻闆，已經不再具備可體驗的審美特徵。真正具有可體驗的美的特徵的，恰好是真實的個體生存中的無時無刻不在的“小文化”“小話語”“小敘事”。汪曾祺在中國當代文壇上的貢獻，就在於他對“大文化”“大話語”“大敘事”的解構，在於他對個體生存的富有人情味的真境界的昭示和呼喚，在於他幫助人們發現瞭就在自己身邊的“凡人小事”之美。美在身邊，美在本分。汪曾祺散文的精神氣質和藝術神韻之所以能對讀者産生強大的魅力，就在於他對“凡人小事”的審視，能做到自小其“小”，以小見大，而不是自大其“小”，以小媚“大”。必須指齣，汪曾祺寫“凡人小事”的小品文深蘊著他獨特的人生體驗，但其效用並不隻是自娛一己的性情，他強調自己的作品還應於世道人心有補，於社會人生有益，決不是要把個人與社會隔離開來，對立起來。他的作品間或也流露齣道傢主張的隨緣自適、自足自保的悠然任化的意趣，但斷然有彆於魏晉文人的清談和頹廢，在本質上他對人生的理解和描繪是樂觀嚮上的，相信“人類是有希望的，中國是會好起來的”。現代藝術，太多的誇飾，太多的刺激，太多的藉助聲光電氣。汪曾祺則是要從內容到形式上建立一種原汁原味的“本色藝術”或“綠色藝術”，創造真境界，傳達真感情，引領人們到達精神世界的淨土。

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小時候受過正規的傳統教育的汪曾祺，1939年考入西南聯大中國文學係。1939年鞦，汪曾祺進入心儀已久的西南聯閤大學中國文學係，師從瀋從文等名師。眾所周知，該校師生的教與學是比較自由的。汪曾祺經常晚上看書，白天睡覺或泡在茶館裏。不過該校的製度是剛性的，沒有一點通融的餘地。汪曾祺本應在1943年畢業，因體育不及格、英文不佳，隻得補學一年。對此，豁達的汪曾祺後來曾感慨地說：“我覺得不會外文（主要是英文）的作傢最多隻能算是半個作傢。這對我說起來是一個慘痛的、無可挽迴的教訓。我已經72歲瞭，再從頭學英文，來不及瞭。我誠懇地奉勸中青年作傢，學好英文。”經過一年的學習，兩門功課過關。但這年畢業生要到陳納德的飛虎隊做英文翻譯。他未報名，根據學校規定，隻能算肄業。因之，他雖在該校學習瞭五年，並未獲得畢業證書。以後，在填各種錶格時，他隻是寫1939年至1943年在西南聯大中文係學習.汪曾祺雖未獲得畢業證書，但在校期間，他讀書之博之雜，讓後人稱道，加上名師的熏染，使其打下瞭豐厚的精神底子。他的大學生活，在其一生中占有重要的地位。

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汪曾祺的散文不注重觀念的灌輸，但發人深思。如《吃食和文學》的《苦瓜是瓜嗎》，其中談到苦瓜的曆史，人對苦瓜的喜惡，北京人由不接受苦瓜到接受，最後談到文學創作問題：“不要對自己沒有看慣的作品輕易地否定、排斥”“一個作品算是現實主義的也可以，算是現代主義的也可以，隻要它真是一個作品。作品就是作品。正如苦瓜，說它是瓜也行，說它是葫蘆也行，隻要它是可吃的。”

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2人物自述

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