關於哲學,關於生命,關於生活,關於愛……
評分.哲學活動乃是特殊的生活形式,它預設生活的存在,我之所以從事哲學活動,是因為我好奇宇宙的本質,而該好奇心則是來自於我在生活中感受到的欲望,那是種總是指嚮自我的欲望,而且也可能是總是迷失在自我之中的欲望。
評分.哲學活動乃是特殊的生活形式,它預設生活的存在,我之所以從事哲學活動,是因為我好奇宇宙的本質,而該好奇心則是來自於我在生活中感受到的欲望,那是種總是指嚮自我的欲望,而且也可能是總是迷失在自我之中的欲望。
評分.生命既是一種宿命,同時也是一種自由;生命代錶著受到限製的可能性,雖然它受到限製,但它仍是一種可能性,它是開放的。
評分奧德嘉認為我們的生活就是宇宙間的基本實在。“思想”即是生活,因為思想是我以某種形式與世界發生關係。生活就是無時無刻不在決定自己要做什麼的過程。生活是即將齣現的未來,是那尚未成為過去的東西。當人們不斷在受限製的環境中做齣抉擇,錶示生活已在創造自己的命運。
評分.我們不要認為命運限製瞭我們改進自我生活的機會,因為生命之美並不在於命運是否與我們站在一起,而在於接受挑戰,並從命定的形式中活齣崇高的形象,這其中的優雅,纔是生命之美的所在。
評分.真正讓人感到丟臉的並不是不知道(那其實是很正常的),而是不願意知道;真正讓人感到丟臉的,是當有機會可以知道卻選擇不尋求答案。無知本身不會導緻人們拒絕尋求答案,唯有自以為知者纔會如此。
評分奧德嘉認為我們的生活就是宇宙間的基本實在。“思想”即是生活,因為思想是我以某種形式與世界發生關係。生活就是無時無刻不在決定自己要做什麼的過程。生活是即將齣現的未來,是那尚未成為過去的東西。當人們不斷在受限製的環境中做齣抉擇,錶示生活已在創造自己的命運。
評分.愛情宛如以圍巾濛住眼睛,好似他們原本可以看見但卻因為濛蔽而無法看見。然而,愛情的奇特之處並不在於它是盲目的,愛情的奇特之處在於它沒有眼睛,也根本不曾有過。
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