《象脉学》是形而上脉象学内涵，作者潜心研究，反复梳理，终成该作。内容有症状脉学（传统脉）研究，脏器及其疾病脉学研究，六淫七情脉象研究，流年脉学研究，风水脉象研究，改脉治病研究等内容。意在为脉象研究者或脉学爱好者放飞思想、拓展眼界。书中有关脉中象学的理念抖露了象脉学原理，洞切了气口这一信息窗口的海市蜃楼。

笔者一生勤奋，20年似将撕开寸口秘密的窗纸，为人类以脉诊病、察脉治病的原生态医疗不惜苦涩自我，褒贬一生。其对人类医学的贡献虽然淹没在浮躁的今天，但时间将是检验真理的标准。目前笔者致力于该项技艺在世界范围内传播，坚信人类脱离过度医疗的沉荷已经小荷初尖。广大同仁若能慧心顿悟、天机典藏则神奇无限复制。

观其治病：三指轻弹如医院理化仪器，小针若兵，脉气挪移，大病顽疾改象病愈，这是何等的造化。今笔者年已花甲，低调隐市，布衣素裹。虽两鬓霜染，仍桃李广植、老骥伏枥。

许跃远，男，回族，1955年10月生，安徽寿县人。中医世家，中西汇通30年，孜孜不倦研究脉象。 他提出寸口脉的神经学与血液供应分属内容，提出摸“脉人”的诊脉思想。在临床实践中，他发现并确定了边脉、风脉、浊脉、潮脉、漾脉、奇脉、脉晕点等脉象，并试图规范兼脉的命名方式。脉象图的发现为脉诊提供了形态学内涵。他认为脉象是人的体征，需弃门户之见，倡导中西互补、六诊断病。 许医生为人低调，淡泊名利，唯诊脉察病慧眼，对多种疑难病症，候脉知病，中西互参，每获奇效。

脉象研究是中国人的，能进入该视野的人多见大隐者。打开史册，我们发现：《内经》《难经》《太素脉》等著作的作者多把自己的名字隐去，这是因为他们生活在愚昧的时代。

本书十五、十六、十七章有点滴内容涉足人生宿命与意象，可能会让少部分读者有所质疑，出版社也要求删去。但作者认为：学术探讨不应有桎梏，百家争鸣、百花齐放才是社会文明的标志，孙中山在《伦敦蒙难记》中指出：“华人之被桎梏虽极酷烈，而其天生之性灵，深沉之智力，到底不可磨灭。”书中内容涉及“象”和“像”的用法，与编辑商量后，决定以用“象”为主。

作者对本书的真实性负责，该书不涉及政治倾向、社会治安、维稳等内容，更没有迷信的色彩。