大地母親時代的來臨 禪修大師 央金拉姆 覺醒手冊 附心靈音樂CD 果麥圖書 官方正版 現貨 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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産品展示   Product Exhibition

作者簡介   About the Author

央金拉姆 禪修大師，世界級的心靈音樂傢。2011年，她演唱的專輯《上山之旅》獲得第53屆格萊美NEW AGE音樂奬。是第d一位中國籍獲格萊美音樂奬得主。 央金拉姆齣生於甘肅天祝藏族自治縣，在阿媽古老傳承的心法中長大，自幼錶現齣極高天賦。新世紀以來，央金拉姆潛心修行，得遇上師指引，並多次閉關實修，獲得很大成就。 她獨創瞭“央金瑪歌舞覺醒法”，把音樂、舞蹈和修行融為一體，通過古老的“觀音法門”，創造非同尋常的體驗，使觀者快速進入覺知的境界。她如此的教授方法，深得弟子們和觀眾歡迎。

主編推薦   chief editor's choice

★央金拉姆，禪修大師，世界級的心靈音樂傢，2011年，獲得格萊美音樂奬，是首位獲格萊美音樂奬的中國籍歌手。她曾是奇正藏藥的創始人，事業巔d峰之時，毅然放棄事業，潛心修行；她曾是堅定的不婚族，卻用600秒定下婚約，從此緣定今生。她獨創“央金瑪歌舞覺醒法”，把音樂、舞蹈和修行融為一體，通過古老的“觀音法門”，使觀者快速進入覺知的境界，深得弟子和觀眾歡迎。
★《大地母親時代的來臨》是央金拉姆修行經曆和體悟的整閤，是一本專為現代忙碌女性而寫的覺醒手冊，幫助女性戰勝內心的煩惱，找迴溫柔慈悲智慧，蛻變為圓滿的女人。陳履安、張德芬、彼得?巴菲特、佩姬?洛剋菲勒、心道法師、陳文茜、楊定一等傾情推薦。
★大地母親時代的來臨即女性能量覺醒時代的來臨。某次在山中閉關的央金，連接到大地母親的訊息：一直在養育人類的地球已經老瞭、受傷瞭，需要再生；大量的女性需要先連接大地母親的能量，纔能促進地球重生，加速人類進化。人類覺醒是女性的使命，男女平衡是女性的功課，女性隻有療愈瞭自己，纔能療愈男人的恐懼，帶領世界走嚮平衡。
★《大地母親時代的來臨》包括書+高保真央金拉姆心靈音樂CD。央金拉姆心靈音樂CD含央金拉姆格萊美獲奬麯目《滿願文》等四首麯目+30分鍾教學，前四首可邊聽邊自性舞蹈，後麵30分鍾可跟隨央金一起發聲唱誦。

內容簡介   Introduction

《大地母親時代的來臨》即女性能量覺醒時代的來臨。女性的能量，是一種安靜、感性、溫暖、互助、給予、慈悲的陰性力量。好女人帶來好世界。央金行者說：覺醒的女性，將重塑一個更美好的世界。

快樂女人覺醒六法：
在洗碗、拖地、淋浴中覺知觀照，找迴內心的力量
快樂女人覺醒六法是央金根據大師們的教導和親身修行的經驗，總結齣來的六個方法，分彆是“發現自性”“提升自心”“認清自心”“迴歸自性”“實現願心”“任運自心”。這六個方法能幫助現代人，特彆是現代女性，在日常生活中覺醒。

央金瑪歌舞覺醒法：
女性覺醒的特殊途徑，通過聆聽、唱誦、自性舞蹈達到覺醒
央金瑪歌舞覺醒法是央金的獨特修行法門，方法很簡單，隻是在自己的傢中唱歌、跳舞，在靜心的音樂中迴歸，在自性的舞蹈裏覺醒。這是來自觀音耳根圓通法門的“歌中禪，覺之舞”，帶領大傢在真實生活中，獲得平靜而喜悅的覺醒。

目      錄   Table of Contents

推薦序 認清自心和生命的真相 陳履安
推薦序 老公的用處 陳宇廷
推薦序 擁抱美麗，找迴女性的力量 賽娜?善賓
推薦序 從內心的覺醒來影響外在世界 彼得?巴菲特
推薦序 重新恢復女性能量 佩姬?洛剋菲勒
推薦序 女性覺醒自助手冊 漢娜?斯特朗
前言 找到女性覺醒的鑰匙

第d一章 大地母親時代的來臨
來自大地母親的訊息
人類覺醒是女性偉大的使命
央金瑪覺醒六法

第二章 央金瑪覺醒六法之一—— 發現自性：與內在的覺醒大師相遇
發現自性：體驗到頭腦背後的觀察者

第三章 央金瑪覺醒六法之二—— 提升自心：居傢四課練覺性
傢，就是一個女人的道場
居傢第d一課：創造環境
居傢第二課：禪修
居傢第三課：清理
居傢第四課：隨處練心

第四章 央金瑪覺醒六法之三—— 認清自心：運用煩惱修行
認清自心：運用情緒和煩惱修行
不生氣就是女人保持年輕的秘法
從憤怒中發現不動的自己
另一個大覺醒：憤怒和覺醒的能量本質相同
突破更大的煩惱：體驗死彆，瞭解生命無死

第五章 央金瑪覺醒六法之四—— 迴歸自性：與自心相應
迴歸自性：就是與自心相應
體會到本性明光的自性

第六章 央金瑪覺醒六法之五—— 實現願心：自覺覺他菩薩行
實現願心：活齣自己的劇本
心靈音樂探索之路
跟隨內心直覺開放自己，奇跡一路發生
終於實現願心，心靈音樂連接東西方

第七章 央金瑪覺醒六法之六—— 任運自心：讓一如狀態變成生活行為
任運自心：讓一如的狀態變成生活行為
音樂讓我和一如連接

第八章 央金瑪歌舞覺醒法
覺醒之音、覺醒之誦、覺醒之舞
央金瑪歌舞法與覺醒六法的關係

附錄 我的修行生活
後記 少走彎路

在綫試讀   Online Previews

央金瑪覺醒六法之二——提升自心：居傢四課練覺性

傢，就是一個女人的道場
自心是我們生命的本源，但是我們與這個源頭分離不是一天兩天瞭。我們經過長期的後天教育，習慣瞭用頭腦思維，
而不是用心去感受的生活模式。頭腦把我們帶入一個和外境分離的世界，離生命本源愈來愈遠，煩惱自然就愈來愈多。
當發現自心以後，要通過日常生活中的每一件事，一次又一次重新連迴這個本源。
禪修就是保持覺性，是開發我們如明鏡一般的自心的重要方法。禪修的形式有“靜中禪”和“動中禪”，要相互搭配。
靜中禪，就是靜坐。我們可以在傢裏布置一個環境，也可以找個角落，藉由靜坐使自己安靜下來，更清晰地觀察到自己的內心世界、各種念頭、情緒與煩惱。由靜生定，由定生慧。
動中禪，就是通過日常生活中做傢務事或自性舞蹈，來練習保持覺性，與自心連接。帶著覺性做傢務、舞蹈、行走，會幫助身體脈絡暢通，容易放下頭腦的思維，使身體能量流動起來，身心輕鬆，煩惱減少，歡喜心自然升起。
自己的傢，是一個女人待的時間zuid久的地方。傢，就是一個女人的道場，也是你散發愛的能量的地方。所以提升自心，zuid好的地方就是你的傢。

居傢第d一課：創造環境
現代人的身心都被忙、恐懼、煩惱綁架瞭，先好好愛和體貼一下自己。體貼不是跑到外麵去逛或購物，而是在自己的傢裏創造一個適閤自己靜心的小環境，一個給自己能量的充電站。還可以做一些神聖的祈請，與本源連接。讓自己的覺性升起，在日常生活中，這種持續的練習會極為有用。

在傢裏找到讓自己安住的空間
我們一迴到傢就很忙，總是有很多的傢務瑣碎事情，讓自己忙個不停。雖然是在自己傢裏，但我們通常沒有一處能讓自己一下子就安住下來的空間。其實，這個安住的空間是可以創造的，不是隨便給自己擺張桌子就完瞭，你要用內心去感覺，哪裏感覺起來很舒適。
你需要一個坐下來就不想動的地方，不是多麼豪華，也不是多大的空間，那是一個讓自己心靈休息的安靜角落。去感覺傢裏有什麼地方適閤自己。要具有安全感，不會被打擾，是一個很放鬆安靜、溫暖舒服的小空間。
心靜下來，慢慢就會找到這樣一個地方。放一個小墊子，或者是舒服的矮沙發。讓身心能靜下來，觀看自己的心，這樣效果比較好。你可以在這個小地方培養一個能量的磁場，一坐下來馬上就能靜下來，緩解疲勞，能量就會集中起來，變成你隨時恢復能量的小站。

傢是你心的顯現
首先安靜下來，保持覺性，將自己放在當下的感覺裏。單純地坐下來，單純而專注地看看整個屋子，把心放在屋子裏麵，從看看每一個細節開始……你自然就知道，這個屋子應該怎麼布置。
心在當下的時候，正確的答案會從心裏齣來。一開始，心zuid有可能會告訴你，屋子裏麵東西太多、太亂瞭。這其實就是心在告訴你，你的身體在這麼滿的地方感到很堵塞。如果你聽從內心的聲音，做清理之後，身體馬上會感到輕鬆和舒適。這就是禪宗的“藉境練心”。通過清理外境，自然清理你的內心。
如果持續做清理屋子的功課，你慢慢會體悟到房子就是你內心世界的顯現。我和先生搬過很多次傢，因此做清理房子的功課已經持續十年以上。所以我們居住的傢，就是我們練習清理頭腦和順暢脈絡的道場。

通過丟東西練習放下
這十幾年下來，我的修行生活在不停地行走中，我也不停地搬傢。我搬傢並不是從這裏搬到那裏，而是大老遠來到不同的國傢和地區，所以麵臨要大量丟東西的狀況。這個時候，我便看到自己對鍾愛傢具的留戀和執著，就慢慢從這裏下手。是我的貪念，還是我真的需要它，結果其實大部分都是自己用不到的東西。我就學習送人和丟東西。
時間久瞭，我就訓練齣分辨自己真的要什麼、不要什麼，再也不給自己找麻煩、買過多的東西瞭。多年的功課做下來，房子的東西變得少瞭，身心感到非常輕鬆。
多餘的東西zuidhao是送給需要的人，如果捨不得就拿到舊貨市場處理掉；如果還是捨不得，那就寜可暫時租地方放起來，也不要堆在傢裏。

房子和空間會告訴你怎麼布置它
因此，我對空間的布置自然就體驗齣一套心法。每到一個地方，我就自然能布置齣適閤那個環境的空間。
其實空間自然會告訴你它適閤怎麼布置。但是，你首先要有一個和空間默契溝通的能力，要對當下的空間有尊重的心，不要急著把你自己的主觀經驗放進去。
首先在房子還是空屋的狀態下，你安靜地感覺一下，這裏怎麼布置zuid適閤？我需要的功能是什麼？怎麼樣我纔會覺得zuid舒服？我現有的傢具，哪些適閤在這個空間，哪些不適閤？韆萬不要隻因為自己擁有捨不得丟掉，而把不適閤的東西隨便塞在某個角落裏。這樣，就像穿瞭一件不適閤你的衣服一樣，非常彆扭。

與其齣傢，不如在傢創造安靜樸素的生活
女性大部分的時間都在傢裏，修行，就是要落實在生活中。
我們不可能齣傢做個聖人，事實上大部分人並不適閤齣傢。齣傢人在寺院或修道院裏過著非常簡單樸素的生活，但他們也通過在寺院裏做雜事來修煉心。
我在寺院裏住過，齣傢也隻是一種生活方式。隻是寺院裏的環境比起世間還是比較單純，有點像在學校裏生活。我們在傢裏也可以創造這種安靜樸素的生活，如果你在自己傢裏找不到這種安靜和安住的力量，那在寺院裏麵時間久瞭，你也是住不習慣的。
我們也不可能搬到大自然裏住。自己的心裏不平靜，就是搬到大自然裏，過幾天你還是會嫌鳥叫聲太吵。
我們也不可能丟下自己的傢，因為還有一大堆的牽掛，那麼還是從自己的傢下手zuid容易。怎麼過好自己的日子，還是心裏的問題。
從慢慢清理自己的屋子開始，你就會不經意開發齣內心的空間和快樂。

關於評論   Editorial Reviews

無

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