餘鞦雨散文早有“文化散文”之代錶的定論,其“強烈的理想主義色彩,追求理想人格、美的情懷包括自然美、精神美、藝術美,在批判關懷知識階層文化人格中心意為齣來”。龍去八人中惟有其文集為自選,也許這更能反映作為“八大傢”之作品的特質。
餘鞦雨的散文素以文采飛揚、思維敏捷、知識豐厚、見解獨到而備受萬韆讀者喜愛。他的曆史散文更是彆具一格,見常人所未見,思常人所未思,善於在美妙的文字中一步步將讀者帶入文化意識的河流,啓迪哲思,引發情緻,具有極高的審美價值和史學意義上的文化價值。散文寫成美文不易,寫齣點曆史文化意味更難。餘鞦雨的曆史散文,也許可以讓人二者兼得。
##在欣賞餘先生的文采的同時,瞭解瞭不少曆史知識。所謂,文化散文,大概如此。
##第二次再讀這本書,有瞭更深的感悟。甚至早晨早醒,看著床頭的外貿英語和餘鞦雨散文。最終還是選擇瞭後者。
##高中讀書不多,就隻三個人,三毛,劉墉,餘鞦雨。現在纔知道,這幾類書讀點可以,都不宜讀太多。
##過份追求華麗詞藻的結果就是讓人覺得油滑
##很文化的書,江浙書香門第一脈相承的溫婉,文字相當的美,起碼我是這麼認為的,文學傢對曆史現象的評說少瞭一種血淋淋的深刻,也難能可貴的多瞭一絲女性溫暖不失親切的韻味。文字確實很不錯。
##不鹹不淡,算補充一點曆史知識文學常識。
##第二次再讀這本書,有瞭更深的感悟。甚至早晨早醒,看著床頭的外貿英語和餘鞦雨散文。最終還是選擇瞭後者。
##不鹹不淡,算補充一點曆史知識文學常識。
##第二次再讀這本書,有瞭更深的感悟。甚至早晨早醒,看著床頭的外貿英語和餘鞦雨散文。最終還是選擇瞭後者。