西藏生死书+正见：佛陀的证悟 全2册 佛学入门 藏传佛教生死观，当代伟大生死学巨著 pdf epub mobi txt 电子书 下载 在线阅读 2026

内容简介

　　孔子说：“未知生，焉知死？”
　　作为一部教人认真思考生命、善待洞悉生死的杰作，《西藏生死书》亦说：“未知死，焉知生？”
　　《西藏生死书》问世以后，在全球引起巨大反响，获得包括美国《纽约时报》、英国《卫报》、德国《明镜》等媒体和万千读者的如潮好评，获得全球无数知识分子、学者、思考者的崇高敬意：“一部字字珠玑的心灵巨著，值得终生阅读的庄严之书。”
　　《纽约时报》：这是一部“西藏神曲”。如果但丁不是信奉基督的诗人，而是潜研佛学的居士，那他传世的作品，可能就不是神游天堂与地狱的见闻，而是论述因果轮回的《西藏生死书》。
　　正如学者梁文道所言：“说到生死学跟临终关怀，就不能够不谈最近二十年来在全球范围内在这个领域里面影响极大的一部书，这部书就是《西藏生死书》。即便你不相信轮回的说法，也一点也不妨碍这本书，它仍然是一本可读的书。”
　　生死，这个古老话题神秘而悠远，无数先哲对生死曾经殚精竭虑苦苦思索，对其真谛进行了千年求索，但它始终困扰着整个人类。《西藏生死书》让人理解生与死乃是一体二面，并非冰火的两极。尤其是死亡，它乃是一面反映生命整体意义的镜子，只有严肃而真切得懂得死亡，才能严肃而真切地生活，从而获得认识生命的积极真义。本书以深入浅出的语言阐释禅修静坐、因果业报、转世轮回和临终关怀的通幽之径；以振聋发聩的智慧将心灵路上的种种考验与报偿娓娓道来，将藏传佛法智慧与当今议题及修行训练相结合，跨越宗教与文化的阻碍，直指本心，成为影响当世的空前巨著。

作者简介

　　索甲仁波切（Sogyal Rinpoche），生于西藏，由20世纪受尊敬的上师蒋扬钦哲仁波切养育成人，后被上师认出是托顿·索甲（十三世达赖喇嘛和蒋扬钦哲的上师）的转世。
　　1971年至英国剑桥大学专修比较宗教学，1974年开始弘扬佛法。三十多年间，足迹遍及全球。由于思路清晰、功底扎实、谈吐从容幽默，他的传法深受信众的欢迎，被誉为“参透佛法精髓的上师”，并成为许多国家的佛学中心与佛教团体的负责人或指导者。
　　《西藏生死书》将藏传佛法智慧与当今议题及修行训练相结合，跨越宗教与文化的阻碍，直指本心，为繁杂的现代世界提供了一套理解生命要义的方便法门。

精彩书评

　　★《西藏生死书》针对生死问题提供许多法门和答案，其背后便是我们这个时代较伟大的上师。本书自始至终都是他们的声音，他们的智慧，他们透过了悟心性所建构的慈悲世界的愿景。
　　——索甲仁波切

　　★一个宗教，除了要对生命赋予很神圣的尊严外，还要对死亡给予的关怀。佛法的特质表现有通达生死一如、解脱轮回痛苦的智慧上，更表现在“但愿众生得离苦，不为自己求安乐”的慈悲上。在翻译的过程中，每一个章节，每一段文字都让我感动不已，它揭开生死真相的真、度尽一切众生的善、流畅优雅律动的美，使它堪为人人必读必受持的经典。
　　——郑振煌

　　★说到生死学跟临终关怀，就不能够不谈最近二十年来在全球范围内在这个领域里面影响很大的一部书，这部书就是《西藏生死书》。即便你不相信轮回的说法，也一点也不妨碍这本书，它仍然是一本可读的书。
　　——梁文道

　　★《西藏生死书》教人们如何学会面对死亡：一生中的恐惧莫过于对死亡的恐惧，但死亡是无论任何人都必须面对的；死亡并不仅仅指自己死亡的那一瞬间，更重要的内容是如何面对死亡这一现象。
　　——潘石屹

　　★《西藏生死书》是一部字字珠玑、直指人心的书。诚如作者所言，身心健康的较好药物是活得安详、放下我执，借由精神的修行，活出真正的自在与喜悦。
　　——吴伯雄

目录

DIYI篇 生
DIYI章　在死亡的镜子中
第二章　无常
第三章　反省与改变
第四章　心性
第五章　把心带回家
第六章　演化、业与轮回
第七章　中阴与其他实相
第八章　DIYI世：自然中阴
第九章　精神之路
第十章　心要

第二篇 临终
第十一章 对临终关怀者的叮咛
第十二章 慈悲：如意宝珠
第十三章 给临终者的精神帮助
第十四章 临终修习
第十五章 死亡的过程

第三篇 死亡与重生
第十六章 基础地
第十七章 内在的光芒
第十八掌 受生中阴
第十九章 亡者超荐
第二十章 濒死经验：上天堂的阶梯？

第四篇　结论
第二十一章 共通的历程
第二十二章 和平的仆人查看全部↓

内容简介

　　《正见 佛陀的证悟》中，宗萨蒋扬钦哲仁波切的以简单的语言来说明佛教核心的四法印见地，帮助读者检验自己是否有佛法的正见。文字看似简单，却包含了深入浅出的层层奥义。下笔行云流水，诙谐幽默又字字珠玑。在轻快的字句后面，充满了引导无明众生脱离轮回的佛菩萨大悲大愿。
　　宗萨蒋扬钦哲仁波切是藏传佛教的老师，也是闻名影坛的导演。在书中，他以电影的虚拟实境，巧妙地比喻我们身处的幻相世界；而证悟的过程就彷佛脱去妄念所带来的层层蔽障，了解因缘的善变与无常；因而放下我执，迈向醒觉之路。
　　宗萨蒋扬钦哲仁波切以实证的经验加以分析，体现四见地精要的部分，对于修行者有甚大的帮助。有缘读此书的人，都能更清楚地见识到法教的神髓，了悟无常，解脱万千烦恼；原来，佛教徒不只是着僧袍、坐禅、戒荤食与禁欲；而是觉知这四种见地，化解对如幻世事的执着。

作者简介

宗萨蒋扬钦哲仁波切，不论在佛教徒或非佛教徒的眼中，宗萨蒋扬钦哲仁波切都是一个响亮的名字。对佛教徒而言，宗萨蒋扬钦哲仁波切以其清新、幽默、高证量的说法方式，吸引了全世界众多信徒的追随，其爽洁而又带刚强之气的独特形象，为新一代的修行人树立了典范。对非佛教徒而言，他是全世界独一的「喇嘛导演」。他曾随贝托鲁奇学习电影，并且协助拍摄「小活佛」；他所拍摄的DIYI部电影「高山上的世界杯」，曾经是票房黑马，因此取得拍摄「旅行者与魔术师」的资金，在金马影展掀起一阵旋风。宗萨蒋扬钦哲仁波切的电影蕴含惊人的能量及丰富的人文精神，犹如一股清流，在世界各大影展屡获佳评、获奖连连，更培养出一群追随的工作人员及影迷。同时身为佛教上师与电影导演，二者角色看似冲突，但仁波切以一句：「电影可以视为现代的唐卡（传统西藏佛教绘画）。」说明了他的理念，也充分表现了仁波切不为传统及名相所缚的风格。

精彩书评

　　★佛法的书读了不少，唯独这本，让我觉悟了佛法的真谛，写得清澈、明了、公允。一下子想到了金克木先生那句“书读完了”。
——王立

目录

简体中文版序
胡因梦推荐序　生命的真谛
李连杰推荐序　一场没有戏的好戏
译者序
自序 又是一本介绍佛教的书
DIYI章 造作与无常
婴儿摇鼓及其它分心物
追寻真理可能会像个坏事
佛陀的发现
「在目前是」
然而我们仍然忽略它
不稳定性
因与缘：蛋已煮熟，你无法改变它
明了的利益
情人眼里出西施
无常是好消息
老沙弥的故事
第二章 情绪和痛苦
个人快乐的定义
社会化的快乐定义
无法计数的各种情绪
直探根源：（不存在的）自我
习气：自我的盟友
与自我作战
那么爱呢？
第三章 一切是空
抓住空性
我们有限的逻辑
昨日之河流：接受部份逻辑
佛陀不是被虐待狂
相对真理：有「某种程度」的存在
「是你的执着困住了你」
实相：不是寓言，不是魔术，不会致命
领带与情绪的圈套
佛陀的教法：佛法作为安慰剂
明了的利益：续集
第四章 涅盘CHAOYUE概念（涅盘寂静）
天堂：**的假期？
快乐不是目标
快乐的陷阱
希望以及本初清净
穿过黑暗风暴的一束光
什么样的感觉？
CHAOYUE时间与空间的好处
没有分别，没有概念，没有牵绊
出离心：虚空是尽头
结论
见地是最终的参考点
四法印的美妙逻辑
深入了解业报，清净和非暴力
四法印：无法分割的整体
出离中的丰富
茶杯与茶：在文化中的智慧
修持祥和
后记
感谢
出版社附注

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精彩书摘

　　DIYI章造作与无常
　　佛陀不是天上的神。他是个凡人。但他又不太平凡，因为他是一位太子。他的名字叫悉达多·乔达摩，他享有优裕的生活，在迦毗罗卫国有美丽的宫殿、钟爱的妻儿、敬爱的双亲、忠心的臣民、孔雀悠游的苍翠花园，还有一群才华出众的宫女随侍在侧。他的父亲——净饭王，尽全力要让他在宫墙之内不虞匮乏，并且让他的一切需要都能得到满足。因为当悉达多还在襁褓时，一位占星家曾预言，太子将来可能会选择做一名隐士。但净饭王决心要让悉达多继承王位。宫中的生活豪华、安全且相当平静，悉达多从不与家人起争执。事实上，他关怀家人，而且深爱他们。除了偶尔与堂弟的关系有一些紧张之外，悉达多和每个人都相处得很好。
　　……

《解脱之道：慈悲与智慧的修行》 探寻生命终极意义，穿越生死轮回迷雾 在浩瀚的宇宙中，生命如同一颗短暂的流星，划过漫长的时空。我们从何而来？又将往何而去？我们苦苦追寻的幸福，为何总是稍纵即逝？是什么样的力量，让我们在面对无常的生老病死时，感到如此无助与恐惧？这无数年来，人类从未停止过对这些终极问题的探索。无数哲人智者，宗教先贤，都曾试图为我们揭示生命的奥秘，指引我们超越痛苦，获得真正的安宁与解脱。 《解脱之道：慈悲与智慧的修行》一书，正是这样一本承载着古老智慧，却又焕发着当代生命关怀的著作。它并非简单罗列高深的佛学理论，而是以一种极其贴近人心的方式，引导读者深入探索生命的本质，认识苦的根源，并提供了一条切实可行的修行之路。本书的核心，在于揭示佛陀所证悟的“正见”，即对实相的全然了解，以及如何在日常生活中，通过培养慈悲心和般若智慧，来逐步实现内心的转化与解脱。 一、 洞悉生命的真相：苦的轮回与解脱的曙光 本书开篇，便以一种直观而深刻的方式，引领读者审视我们赖以生存的世界。我们所认为的“快乐”，往往是短暂的，甚至潜藏着未来的痛苦。贪欲、嗔恨、愚痴——这三毒，如影随形，驱使着我们不断追逐虚幻的满足，却在无形中织就一张名为“苦”的网，将我们牢牢困住。从出生那一刻起，我们便踏入了生老病死、爱别离、怨憎会、求不得的无尽轮回。这种苦，并非仅仅是生理上的病痛，更是心理上的焦虑、失落、不满足，以及对生命意义的迷茫。 然而，苦的真相并非绝望的终点。《解脱之道》并非宣扬一种消极避世的悲观主义，恰恰相反，它是在深刻认识苦的本质之后，所展现出的通往真正自由与幸福的光明大道。佛陀的教法，如同一盏明灯，照亮了我们被无明遮蔽的双眼，让我们看见苦的产生机制，从而找到拔除苦因的有效方法。本书将系统地剖析“十二因缘”的链条，让我们明白，每一个痛苦的出现，都有其前因后果，而如果我们能从根源上断除这些因缘，便能从轮回中解脱出来。 二、 慈悲的觉醒：连接万物的温暖力量 在认识到生命的苦难之后，本书将重点落在了“慈悲”的力量上。慈悲，并非简单的情感同情，而是一种深刻的、普适性的关怀，它超越了个人、家庭、甚至种族的界限，将我们与一切有情众生紧密相连。本书会详细阐述，为何慈悲是解脱之道的基石。 通过层层深入的讲解，读者将了解到，我们所谓的“自我”，其实是一个不断变化、相互依存的聚合体，并非一个独立、永恒的实体。当我们执着于这个虚幻的“我”时，便会产生“我执”与“我慢”，从而滋生烦恼与痛苦。而慈悲的修行，正是要打破这种狭隘的自我中心，将目光投向他人，去感受他们的痛苦，并生起真诚的助人意愿。 本书将引导读者实践多种慈悲观修法门，例如： 慈心观： 从爱自己开始，将这份爱逐渐扩展到亲人、朋友、陌生人，乃至一切怨敌与众生，祈愿一切众生皆得安乐。 悲心观： 深刻体察众生的苦难，生起一种强烈的愿望，想要帮助他们解除痛苦。 喜心观： 看到他人成功或快乐时，由衷地生起欢喜心，不嫉妒、不排斥。 舍心观： 培养一种不偏不倚、平等对待一切众生的心境，不被贪嗔痴所扰。 通过这些观修，我们将逐渐破除内心的隔阂，感受到一种与宇宙万物融为一体的连接感，这种连接感本身，就是一种最深刻的安宁与喜悦。 三、 智慧的闪耀：洞察实相的般若之光 如果说慈悲是连接万物的温暖纽带，那么智慧，则是洞察生命真相的利剑。本书将深入浅出地讲解“般若智慧”，带领读者超越表象，直达事物的本质。 “无常”、“无我”、“空性”是般若智慧的核心概念。本书将详细解释： 无常： 一切现象都在时刻变化，没有什么是永恒不变的。理解无常，能帮助我们放下对得失的执着，减少因变化而带来的痛苦。 无我： 我们所谓的“我”，并非一个独立、固定的实体，而是由各种因缘和合而成的短暂聚合。破除“我执”，是获得解脱的关键。 空性： 一切事物并非独立存在，而是没有自性，依赖于其他因缘而生灭。理解空性，并非否定一切，而是认识到事物的真实面貌，从而不再被虚妄的执着所束缚。 本书会运用生动的比喻和贴近生活的例子，来阐释这些深邃的教法，让读者在理解上没有障碍。通过对“五蕴”（色、受、想、行、识）的分析，读者将更清晰地认识到，我们所认为的“我”，不过是这五种聚合体的暂时代号。当我们将对“我”的执着，转向对实相的了悟时，烦恼便如同阳光下的露珠，迅速消散。 四、 修行的实践：将佛法融入生活的点滴 《解脱之道》最宝贵之处，在于它不仅仅停留在理论的阐述，而是提供了一套完整而系统的修行体系，指导读者如何在日常生活中，将佛陀的教法付诸实践。 本书将涵盖： 戒的规范： 阐述持戒的意义，并非为了束缚，而是为了净化身语意，为进一步的修行打下基础。 定的功夫： 引导读者通过静坐、观呼吸等方法，培养专注力，平息散乱的心，达到内心的宁静。 慧的升华： 结合戒定，通过闻思修，不断深化对实相的理解，最终证悟“空性”。 此外，本书还会针对现代人面临的种种困境，如人际关系、工作压力、情感烦恼等，提供具体的指导和解决方案。它鼓励读者在生活中，时刻保持觉察，将每一个当下都视为修行的道场。无论是面对顺境还是逆境，都能以慈悲和智慧来应对，化挑战为成长的契机。 五、 迈向终极的自由：生命的真正圆满 《解脱之道：慈悲与智慧的修行》所描绘的，并非一个遥不可及的理想境界，而是一个人人皆可抵达的生命圆满状态。通过系统的学习与真诚的实践，读者将能够： 减少痛苦： 深刻理解苦的根源，并通过修行，逐渐摆脱无谓的烦恼与痛苦。 增长快乐： 体验到从内心生发出的深沉而持久的喜悦，这种喜悦不依赖于外在的条件。 获得平静： 无论外界如何变化，都能保持内心的安宁与稳定。 提升关系： 以慈悲心对待他人，化解矛盾，建立更和谐、更有意义的人际关系。 找到意义： 认识到生命的真正价值，并在助人利他中实现自我。 本书是一场心灵的旅程，它邀请您一同踏上这条充满智慧与光明的道路，去发现一个更广阔、更自由、更充满爱的自己。它是一份赠予，一份开启您生命无限潜能的礼物。阅读并实践本书，您将不再只是一个被动的承受者，而是成为自己生命的主宰，亲手书写属于您的，关于慈悲与智慧的，圆满的篇章。