发表于2024-12-18
《老谋子司马懿》作者秦涛从历史真实、从人性出发,还原了一个真实的司马懿。 常人说史,看的是过程结果。秦涛说史,看的是缘由根基。常人评事论人,多掺杂一些千百年来流传的意见与自己的主观感想。秦涛评事论人,是将此人代入历史境况中,客观公允地看待。司马懿从一介平民,装病拒曹操征召,后入府辅佐曹丕、曹叡两代君主,斗败曹真,总揽魏国大权,在其丰富的人生经历中,他异于常人之处,在于谋身有道。或许我们会对他的一些行为有所异议,但是在当时的世事下,往往身不由己! 纵观一生,司马懿深谙权变之道,混得了官场,忍得了小人,使得了计谋,骗过了曹操,耗死诸葛亮,可谓是明识善断谋士的治国谋士。 《老谋子司马懿》融会好玩抓人的网络语言与简白耐读的史话类读物之长,文本扎实,幽默风趣,叙事悬念迭出,刻画人物以情见长,令人印象深刻。
古往今来,谋略家多有。司马懿却颇受诟病,皆 因今人对他的看法多出自演义小说,特别是《三国演 义》。而正史中有关司马懿的作用,也仅有“每与大 谋,辄有奇策”之句。
司马懿从东汉的基层小吏起步,在曹魏位极人臣 ,成为西晋的实际奠基者,是继曹操之后中国历史上 又一位以军功登龙的枭雄,可以说是三国的大赢家, 也是史上被严重低估和曲解的谋士、政治家之一。
《老谋子司马懿(*新修订版)》作者秦涛从人性 角度切入,以三国真实的诡谲政局为背景,梳理了以 司马懿为代表的三国权臣谋士在不见硝烟却攻城略地 的时局政变中,如何混迹朝堂、如何谋身立世、如何 攻心角逐……透过司马懿,读者可窥见中国传统官场 的独特生存哲学,透视我们个人的生活状态,感悟圆 融通脱的人生智慧。
引子 司马老儿只剩一口气了
01 潜龙勿用:初入仕途,司马懿先隐后等
政治,不是太学生能亲近的玩意儿
要么迎头赶上,要么被时代抛弃
裸送钱财,保住司马氏
读经典,通晓春秋之大义
藏于九地之下,方能动于九天之上
敲门砖,不等于终南捷径
退一步,求的是进一万步
一只鸟不肯叫,司马懿会等它叫
02 终日乾乾:他搭上了曹丕这把登天之梯
新人**课,学会克制自己
低头做司马,人前勿露“狼顾之相”
夺嫡,是一门技术活
有所不为,而后可以有所为
风险投资,巧妙“干预君王家事”
借力使力,打人不一定要伸出自己的手
拿捏分寸,搅弄风云谋士的生存之道
03 或跃在渊:谋国先谋身,韬光养晦是上策
有权就有责,莫要插手他人事
九品官人法,是个好办法
让事实去证明你是对的
王佐之才与暴发户的区别
为人臣之道,韬光养晦是上策
谋国先谋身,别让自己边缘化
当好贤内助,让司马懿都为你折腰
04 龙战于野(上):真正的**,有且只能有一个
驭下之道,在于高瞻远瞩
先斩后奏,置之死地而后快
拖不起输不起,只能险中求胜
下不犯上,疏不间亲
从容进退,善败者不亡
高手过招:不动声色,亦步亦趋
龙多不治水:真正的**,有且只能有一个
05 龙战于野(下):抱持“告成归老”之心态
任何小疏漏,在较量中都可能成为致命要害
司马、诸葛之争,耐力决定成败
君臣唱双簧,耗死诸葛亮
可以给你的,自然也可以拿回去
抱持“告成归老”之心态,方能逢凶化吉
集腋成裘,学习他人的长处
权力较量:庙堂*胜战场
06 飞龙在天:朝堂之争,离不开枪杆子
不可将客气当福气,同床异梦才是真相
朝堂之争,离不开枪杆子
权力永远与事务挂钩,有事才有权
敌不动我不动,积蓄力量后发制人
要使其灭亡,必先使其疯狂
装病再奏奇效,彻底骗过曹爽
大棒加萝卜,才是*有效的
07 亢龙有悔:有些事情,只能留给子孙做
以毒攻毒,让对手退无可退
有些事情自己做,有些事情只能留给子孙做
这样当罪人:宁负卿,不负**
盖棺论未定,功过后人评
后记:历史之中的人性,照亮人性之下的历史
附录:司马懿年表
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