商品基本信息,请以下列介绍为准 | |
商品名称: | 梦的解析 |
作者: | 西格蒙德·弗洛伊德(作者), 方厚升 (译者) |
市场价: | 68元 |
ISBN号: | 9787533945251 |
出版社: | 浙江文艺出版社 |
商品类型: | 图书 |
其他参考信息(以实物为准) | ||
装帧:平装 | 开本:32开 | 语种:简体中文 |
出版时间:2016年6月 | 版次:1 | 页数:580页 |
印刷时间: | 印次: | 字数: |
编辑推荐 | |
直译自德文第八版,全书无删节,译文忠实性与可读性冠于诸版。将冗杂原注缀于章末,阅读流畅。在必要处添加译者注,扫清理解障碍。 |
内容简介 | |
通过对梦的剖析,提出“潜意识”与“俄狄浦斯情结”等重要概念,标志着精神分析体系的正式建立。深刻影响了人类看待自我和世界的方式,与《天体运行论》《物种起源》并称思想史上三大里程碑。无法回避的基石巨著。 |
名人推荐 | |
弗洛伊德是启蒙哲学后的代表之一。他真诚地相信:理性乃是人类的伟力,单凭理性,人便足可免于困惑与堕落。 ——弗洛姆 他的观念曾被愚昧地轻视,但在我们这个世纪中,罕有人写出过这么多富有智慧、合乎理性、具有颠覆性的著作。 ——托马斯·曼 弗洛伊德为这代人找到了一个更深刻的世界观……科学的使命是教导人类如何在这个艰难的星球上脚踏实地,勇往直前。对于这个艰巨的使命,弗洛伊德的奉献不可或缺……他直指人心,但愿人类对自身会有进一步的了解。 ——茨威格 直到近,我还只能理解您思路中的思辩力量,以及这一思想给这个时代的世界观所带来的巨大影响。据我判断,只有用压抑理论才能对它们作出解释。我很高兴自己遇到了这些例证。因为,当一个伟大而且美丽的构想与现实相吻合的时候,它总是令人愉快的。 ——爱因斯坦 |
作者简介 | |
西格蒙德·弗洛伊德(1856.5-1939.9) 奥地利心理学家,“精神分析之父”,提出了“潜意识”、“自我”、“本我”、“我”、“俄狄浦斯情结”和“力比多”等重要概念,其深刻影响不限于心理学史,且遍及哲学、美学、文学和流行文化等领域。 主要著作有《梦的解析》、《精神分析引论》、《性学三论》、《图腾与禁忌》等。 |
目录 | |
序言 Chapter 01有关梦的问题的科学文献 Ⅰ梦与清醒生活的关系 Ⅱ梦的材料:梦中记忆 Ⅲ梦的刺激和梦的来源 Ⅳ为何醒来后会忘记梦 Ⅴ梦的心理特征 Ⅵ梦中的道德感 Ⅶ梦的理论和梦的功能 Ⅷ梦与精神疾病的关系 Chapter 02梦的解析方法:对一例梦的分析 Chapter 03梦是愿望的达成 Chapter 04梦的伪装 Chapter 05梦的材料和梦的来源 Ⅰ梦中的近期及一般性材料 Ⅱ作为梦之来源的童年期材料 Ⅲ梦的躯体刺激来源 Ⅳ典型的梦 Chapter 06章梦的工作 Ⅰ梦的浓缩工作 Ⅱ梦的移置工作 Ⅲ梦的表现手段 Ⅳ表现力的考虑 Ⅴ梦的象征表现:其他典型的梦 Ⅵ一些例证:梦中的计算和言谈 Ⅶ荒唐的梦:梦中的理智活动 Ⅷ梦中的情感 ⅠⅩ梦的润饰工作 Chapter 07做梦过程的心理学 Ⅰ梦的遗忘 Ⅱ回归现象 Ⅲ愿望的达成 Ⅳ梦的惊醒、梦的功能、焦虑的梦 Ⅴ原初过程和继发过程:压抑作用 Ⅵ潜意识和意识:现实 |
精彩内容 | |
“未曾活到” 夜里,我去了布吕克的实验室,听到轻轻的敲门声后,我打开门,看到门口站着(已去世的)弗莱舍教授,他和一些人一起走进来,说了几句话后,他就在自己的桌边坐下了。
接下来是第二个梦: 我的朋友弗利斯在七月份悄悄来到了维也纳,我在街上碰到他在和我(已去世)的朋友P聊天,然后,我就和他们一起去了某个地方。当时,他们两个好像面对面坐在一张小桌旁,我坐在桌子狭长一侧的前部。 弗利斯谈起了他的妹妹,说3刻钟后她已死了,接着还说了一句类似“这是极限”的话。由于P并不明白他的意思,弗利斯就转过身来,问我究竟向这位P朋友讲过多少关于他的事情。我被某些奇特的情绪攫住了,想告诉弗利斯,P根本不可能知道什么,因为他已不在人世了,可是我实际说出来的却是“Nonvixit”(未曾活到),而且我自己也察觉到错误了。于是,我就狠狠地盯着P看,在我犀利的目光之下,他面色变得苍白起来,身形也开始模糊了,眼睛变成了病态的蓝色,后就消失不见了。 我感到非常高兴,现在才明白过来,原来恩斯特·弗莱舍也是个鬼影,一个游魂而已。于是我就觉得,现实可能就是这样的:只有在人们喜欢的情况下,这样的人才可能存在,同样,他也可以因其他人的愿望而消失。
长着鸟嘴的人 我本人有几十年没做过真正的焦虑梦了。我记得自己七八岁时做过这样一个梦,大约三十年后才对它做了分析。 这个梦很生动: 我看到了爱的母,她入睡的表情极为安详,两三个长着鸟嘴的人将她抬进房间,放在床上。我又哭又喊地醒过来,把正在睡觉的父母吵醒了。 这些衣着怪异、身材奇高、长着鸟嘴的形象取自《菲利普逊圣经》中的插图,我想它们肯定是古埃及坟墓上雕刻的鹰头神祇。不过,这个分析还让我想起了一个坏孩子,他是门房的儿子,经常和我们其他孩子一起在房前的草地上玩耍。需要补充的是,他的名字就叫菲利普。我记得就是从他那里头回听到这种用来描绘交尾的粗话--有教养的人都只用拉丁文的“性交”(coitus)一词代替,不过梦中选择鹰头,便已清楚地指向了那个脏词--当时,透过一位阅历丰富的老师的表情,我肯定已猜到了该词所包含的性意味。 母在梦中的表情其实抄袭了祖父的神态,在他去世前的几天,我看到他就是这样在昏迷之中鼾声连连。因此,必然要将梦中的润饰解释为母快要死了,而梦中出现的坟墓浮雕正好可以配合。 我在焦虑中醒来,情绪一时无法平息,把父母也给吵醒了。我记得当自己又看到母的面孔时,一下子就安静下来了,好像我需要的就是这个安慰:原来母并没有死。不过,梦的这种润饰性解释之所以会发生,肯定是受到了已经产生的焦虑情绪的影响。我并不是因为梦到了母生命垂危才感到焦虑,而是在前意识的润饰过程中对梦做了这样的解释,因为我已经处于焦虑情绪的控制之下了。不过,如果考虑到抑制作用的因素,这种焦虑可以追溯到一种虽然模糊但却明显具有性意味的欲望,而它已在梦的视觉内容中得到了很好的表达。
Nonvixit(未曾活到) 夜里,我去了布吕克的实验室,听到轻轻的敲门声后,我打开门,看到门口站着(已去世的)弗莱舍教授,他和一些人一起走进来,说了几句话后,他就在自己的桌边坐下了。接下来是第二个梦:我的朋友弗利斯在七月份悄悄来到了维也纳,我在街上碰到他在和我(已去世)的朋友P聊天,然后,我就和他们一起去了某个地方。当时,他们两个好像面对面坐在一张小桌旁,我坐在桌子狭长一侧的前部。弗利斯谈起了他的妹妹,说3刻钟后她已死了,接着还说了一句类似“这是极限”的话。由于P并不明白他的意思,弗利斯就转过身来,问我究竟向这位P朋友讲过多少关于他的事情。我被某些奇特的情绪攫住了,想告诉弗利斯,P根本不可能知道什么,因为他已不在人世了,可是我实际说出来的却是“Nonvixit”,而且我自己也察觉到错误了。于是,我就狠狠地盯着P看,在我犀利的目光之下,他面色变得苍白起来,身形也开始模糊了,眼睛变成了病态的蓝色,后就消失不见了。我感到非常高兴,现在才明白过来,原来恩斯特·弗莱舍也是个鬼影,一个游魂而已。于是我就觉得,现实可能就是这样的:只有在人们喜欢的情况下,这样的人才可能存在,同样,他也可以因其他人的愿望而消失。 |
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