内容简介
《张旭光书法讲座系列:行书八讲》提出的“行书学习之路”,是作者学习、研究、实践王羲之行书三十多年的心血和经验的总结,很实用。学习行书自王羲之入手,学王羲之自《圣教序》入手,符合循序渐进的认识论原则,适合初学,容易见成效。不少院校近年来在行书教学上参考了这一“路线”。
《行书八讲》对王羲之行书笔法之“方与圆”的分析、应用,对结构之“形与势”的分析、应用比较透彻,概括比较准,分类比较细。尤其在与楷书笔法、结构的对比中,揭开了王羲之行书的密码,把读者带入了一个轻松快乐的学习与享受的氛围。
《行书八讲》对行书的临摹给出了一个好的、能见成效的方法,即“分析、比较法”。带领学书者分析起笔,分析“方与圆”,分析“形与势”,然后下笔。能保证学书者下笔有由,起笔自信,并且有了自己校正自己的标准,对于学书有成者亦有启发作用。
作者简介
张旭光,字散云,一九五五年十月出生,河北省安新县人。中国书法家协会原副秘书长、评审委员会副主任、学术委员会副主任,中国美术家协会原副秘书长。现为荣宝斋艺术总监,中国书法家协会草书委员会副主任,美术学院客座教授,北京大学书法研究所客座教授,清华大学张旭光书法艺术工作室导师,联合国特聘书法教授。
自一九八八年先后在中国美术馆、日本、韩国、美国及联合国总部等地举办个人作品展和交流讲学,在电视台、数字电视书画频道、中国教育电视台举办讲座和专题节目;作品多次在『国展』『中青展』『名家精品展』等重大展览展出,荣获中国书法兰亭奖艺术奖被中南海、、中国美术馆、军事博物馆以及日本、韩国、欧美等国家收藏;出版专著有《楷书》《行书》教材,《现代书法字库·张旭光卷》《张旭光书法集》《张旭光系列艺术文丛》一四卷本一,《张旭光诗词书法》《数字电视行书技法讲座一四十二讲一》,并有多篇文章发表。先后担任『中国书法兰亭奖』『全国展』『全国青年展』等重大评审活动评委会副主任,负责组织和评审工作。
二OO八年创建北兰亭,连续五年举办展览、捐赠、教学、研讨及书法电视晚会等活动。连续四年组织北兰亭书画家赴纽约联合国总部、哥伦比亚大学举办展览和讲学,开启了中国书法走向世界的系列活动。
张旭光倡导『重读经典』,提出『以现代审美意识开掘书法传统的现代洪流,使创作既从传统长河的源头而来,又站在时代潮头之上,即古即新,走向未来』。他提出的『到位与味道』『发展新帖学』『激活唐楷』等思想,以及他的创作,已经广泛影响了中国书坛,形成了主流书风,被称为当代书坛的领军人物。新华社、《人民日报》《光明日报》《人民文学》《世界报道》《中国书法》《美术观察》等上百家报刊给予宣传报道,电视台、中国教育台、北京电视台、旅游卫视、数字电视书画频道、海外华语台等多家媒体进行了专题报道。
内页插图
目录
序言 欧阳中石
重读经典
讲 行书学习之路
顺势风云
第二讲 行书笔法特点
达其性情
第三讲 行书笔法变化
生命状态
第四讲 行书部首
气象万千
第五讲 行书结构
明阴洞阳
第六讲 行书章法
下笔有由
第七讲 行书临摹
放歌时代
第八讲 行书创作
后记张旭光
翰墨传薪:中国书法艺术的历史脉络与审美意境 本书旨在为广大书法爱好者和研究者提供一部全面、深入且富有启发性的中国书法艺术通史及理论探讨之作。全书不聚焦于某一特定书体或个人的学习经验,而是着眼于中国文字自甲骨文肇始,历经篆、隶、楷、草诸体演变,直至近现代发展所蕴含的深刻文化意涵、技术规范与审美变迁。 第一部分:文字之源——中国书法的史前与肇始 本部分追溯汉字的起源,从新石器时代的刻符、陶文出发,系统梳理商周时期甲骨文和金文的发现、考证及其独特的艺术形态。重点分析甲骨文的笔道特征——契刻的力度感与方向性,以及金文(钟鼎文)在铸造工艺下形成的雄浑古朴之美。探讨秦始皇统一文字的重大意义,即“书同文”对文化整合的推动作用,并详细解读小篆的规范化过程,分析其如何确立中国书法线条美学的早期典范。 第二部分:隶变与定型——汉魏之际的书体革命 这是中国书法史上至关重要的转折点。本章深入剖析隶书的兴起,详述其“蚕头燕尾”的波磔笔法如何打破篆书圆转的束缚,形成横向取势、笔画分离的格局。通过对汉代碑刻的细致考察,阐释隶书在隶变过程中所体现的隶定、隶变规律,以及它为后世楷书发展奠定的基石。继而,探讨魏晋时期隶书向楷书过渡的种种尝试,包括八分书的特点及其在书法史上的尴尬地位。 第三部分:晋韵与唐法——楷书与行书的巅峰对决 本部分聚焦于楷书的成熟与行书的勃兴。楷书部分,以钟繇的“平和自然”为引子,深入剖析王羲之、王献之父子如何将楷书推向艺术高峰,确立了“二王”在书法史上的宗师地位。详细分析了楷书“结构为本,笔法为用”的内在逻辑,探讨楷书在点画间的提按顿挫、结构上的匀称与欹侧之美。 行书方面,本书将“行书”视为一种动态的艺术形式,而非单纯的快写体。深入分析了行书在实用性与艺术性之间的微妙平衡。探讨了从钟繇的“促狭”到王羲之“遒媚”的演变,尤其侧重于分析《兰亭集序》的艺术成就,解析其章法布局的疏密有致,以及笔势的连贯与呼应,如何实现“尽善尽美”的动态平衡。 第四部分:法度森严——唐代楷书的典范确立 唐代是中国书法由魏晋的“尚韵”转向“尚法”的标志。本章集中分析初唐至盛唐的楷书大家及其风格流派。 1. 初唐的开拓者:重点解析欧阳询的险劲瘦硬、虞世南的温润含蓄,以及褚遂良的秀逸多姿,对比其在结体和笔法上的差异。 2. 唐楷的集大成者:深入研习颜真卿“雄浑博大”的风格,分析其“颜筋”的丰腴与力度,以及其楷书对后世产生的深远影响(如“颜体”的流行)。同时,详细辨析柳公权“骨力洞强”的特点,探究“颜筋柳骨”的对立统一。 3. 唐代行书的承继:分析唐代诸家,如孙过庭在《书谱》中对笔法理论的系统总结,以及颜真卿、柳公权的行书如何继承和发展“二王”的余脉,注入唐代的时代精神。 第五部分:尚意与尚态——宋元明清的书法转向 宋代书法以“尚意”为核心,强调书家个性与学养的表达。本书将宋四家(苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄)视为一次重大的哲学转向。重点剖析苏轼对“意在笔先”的诠释,黄庭坚对中宫收紧、四面伸展的结构创新,以及米芾“刷字”的洒脱与率真。 元代书法的复古思潮,以赵孟頫为代表,主张回归晋唐法度。本章分析赵氏如何以篆隶入行楷,力求恢复“笔墨之精”,对元明之际的书风产生了决定性的影响。 明代书法呈现出多元化格局,从台阁体的规范化到吴门画派(如文征明、祝允明、唐寅)的个性解放,再到晚明张瑞图、黄道周等人的奇崛探索,展现了中国书法在审美上的不断突破与回溯。 第六部分:碑学的兴起与当代书法的审视 清代中期,随着碑学的研究深入,书法审美开始从“帖学”转向“碑学”。本部分详细考察了碑学兴起的社会文化背景,特别是对汉魏六朝碑刻的重新发现与推崇。分析碑学对楷书、隶书、篆书的影响,如何使得书法线条重获金石气息,改变了自帖学以来柔媚的审美倾向。 最后,本书简要概述近现代中国书法在战乱与变革中如何寻求新的生命力,探讨当代书法教育、理论研究与艺术实践所面临的挑战与机遇,展望书法艺术在当代文化语境下的未来走向。 全书结构严谨,史料翔实,旨在提供一个宏观而又精微的视角,领略中国书法从符号到艺术,从规范到个性的完整发展历程。
我最近翻阅了一本名为《书道探微:从古籍拓本到现代书风的演变》的书籍,这本书的内容编排和行文风格都非常引人入胜。作者似乎对中国书法史有着非常深入的研究,他并没有仅仅停留在对历代名家作品的简单罗列和赞美上,而是深入剖析了不同历史时期社会思潮、文人精神如何潜移默化地影响了书法的笔墨语言和审美取向。尤其是在探讨魏晋风度与唐代规范之间的张力时,作者引经据典,对比了当时士族阶层对“自然天成”与“法度森严”的不同追求,文字间充满了洞察力,让人在欣赏书法之美的同时,也能感受到历史的厚重感。书中对于一些存疑书帖的考证也做得十分扎实,那种严谨的治学态度,读来令人心悦诚服,极大地拓宽了我对书法史脉络的认知,感觉像是上了一堂内容详尽且引人入胜的大学历史选修课。这本书的装帧设计也十分考究,纸张的质地和墨色的呈现都达到了很高的水准,使得那些古代碑帖的摹本得以较为真实地还原。