發表於2024-11-26
枯山水是日本庭園文化中獨特的存在,它是抽象的禪文化與美學的具象體現,是人們接近其文化內核的契機。
枯山水,是將自然風景以石組與砂礫進行錶現的庭園形式。在枯山水庭園中沒有一滴水,卻能以抽象的方式錶現齣自然山水。枯山水曆史悠久,在日本第yi部的庭園著作《作庭記》中,記載瞭上古時期枯山水形式的作庭曆史;近年來,佛教文化中的禪宗文化漸漸世俗化,逐漸成為脫離宗教色彩的一種生活方式。
濃縮瞭山水自然的枯山水庭園,將禪宗的美學與造園藝術融閤於一個空間內,給瞭人們一個思考人與自然、暫時逃離塵世喧囂的時間與空間,置身其中仿佛也是一種修行。現在,即便是普通人可以身臨其境,觸摸到禪宗的內核與造園之美。
隨著禪文化的普及,侘寂(wabisabi)、非對稱等禪宗裏蘊含的美學觀念,也漸漸被概括、提煉齣來,枯山水庭園正是人們理解、接近日本禪文化的一個重要入口。
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特集 枯山水
日本庭園與枯山水的曆史
日本枯山水 9 人物
我與枯山水的相遇
枯山水畫廊
內藤忠行 x 枯山水 追隨日本的禪庭:靜寂而靈動,幽玄而純粹
枯山水的基礎知識
枯山水的法則
枡野俊明:庭園是我的分身,作庭亦是修行
永遠的現代 昭和的名匠重森三玲
枯山水畫廊
橫山健藏 x 枯山水 我想更加接近京都的本質
京都一休寺紀行 一代狂僧zui後的風流
鬆山大耕:從禪庭裏遇見自己
關西剛康 走嚮世界的枯山水
枯山水 vs 山水畫
小野健吉老師的枯山水課堂 枯山水不僅是文化遺産,更是資源
足立美術館:庭園亦是美如畫
字研 侘び寂び 藉景 三尊石組 虎の子渡しの庭
不一樣的禪意風景 日本枯山水庭園紀行
再發現!閱讀日本庭園之美
[彆冊 日和手帖]公路之旅,激燃人生
Regulars
器 馬越壽 玻璃花瓶
施小煒×施依依 東京生活記事 第七迴 秩父夜祭體驗記
吳東龍的酒店設計之旅 東京庭院旅館 庭園內的旅館與旅館內的庭園
告訴我吧日語老師 世相萬韆
撰稿人
黃迪
1991年生,畢業於日本國立廣島大學文學研究科,主攻日本美術史、女性研究。現東京在住,供職於東神田的當代藝術畫廊,負責青年日本藝術傢在海外的宣傳與推廣,常活躍於新加坡,中國颱灣、香港的當代藝術展會。
regulars
吳東龍
從事設計觀察的作傢、講師、設計師,也是課程與書籍的規劃者。在多麵嚮的設計工作裏,長期關注日本的設計場域,著有《設計東京》係列書籍,作品很多見。現在是“東喜設計工作室”、創意聚落“地下連雲企業社”負責人。
施小煒
學者,作傢,翻譯傢。畢業於復旦大學外文係、早稻田大學大學院。現任上海杉達學院教授
施依依
生於上海,畢業於早稻田大學第yi文學部,曾赴加拿大多倫多大學留學,現居東京。
劉聯恢
旅居日本多年,現為北京第二外國語大學漢語學院教師,專職教授外國留學生漢語和中國文化,每年為日本京都外國語大學等學校的暑期訪華團做中國文化講座。
受訪人
內藤忠行
1941 年生於東京淺草。20 世紀60 年代開始拍攝邁爾斯·
戴維斯等爵士音樂傢。以在亞洲、非洲、美國等地拍攝的照片為基礎製作影像和文字,並為人所知。1981 年獲得每日設計奬。1998年獲得紐約ADC
銀奬。2005 年被Swaminatha財團某項目選為12 位“現代攝影大師 / 日本”之一。
枡野俊明
1953 年齣生於橫濱。大學研習農學,並拜入造園傢齊藤勝雄門下。1979 年成為大本山總持寺的禪宗修行僧。1982
年成立日本造園設計事務所。在禪修的同時,常年承接庭園設計的工作,獲外務大臣錶彰奬等多個奬項。1998
年起,就任多摩美術大學環境設計學科教授。2001年,成為曹洞宗德雄山建功寺住持。曾赴康奈爾大學、倫敦大學、哈佛大學、北京大學演講。
重森韆青
重森三玲的孫子,作庭傢,重森庭園研究所代錶,京都工藝縴維大學講師。緻力於日本庭園的宣傳活動,齣版瞭大量關於日本庭園的著作,在日本各地發錶演講,並從事庭園的設計工作。重森庭園研究所是重森韆青的祖父重森三玲、父親重森完途和重森韆青三代共同維護的對日本庭園設計和曆史進行研究的機構。同時,祖孫三代又各自對日本庭園有著獨立的看法和研究方法。
橫山健藏
1939 年生於京都的日本攝影傢。攝影作品著力於展現在傳統中孕育發展的京都文化,並以文化傳承為中心,不斷以鏡頭發掘京都風物之美。作品集有《京都名庭—枯山水之庭》《京都名庭—池泉之庭》等。
鬆山大耕
妙心寺退藏院第20 代副住持,曾在2011年作為日本禪宗的代錶獲得羅馬教皇接見,2014 年曾齣席達沃斯世界經濟論壇,擔任TED 大會演講嘉賓,倡導宗教的意義在於尊敬而非信奉。
關西剛康
1964 年12 月齣生於京都。1987 年3
月於大阪藝術大學藝術係環境計劃專業畢業後,就職於日本庭園傢中根金作教授(原大阪藝術大學校長)的中根庭園研究所。參與製作瞭100
多個國內外的日本庭園、城市公園、綠地等設計項目。包括桂離宮、修學院離宮、仙洞禦所(京都市)、實相寺(靜岡縣)等與古代庭園修復相關的工作,以及德國、瑞士、美國、英國皇傢植物園等地日本枯山水庭園的設計工作。現為南九州大學環境園藝學教授,研究內容包括日本庭園與造園設計,枯山水景觀構成與山水畫的關係等。
小野健吉
1955 年生於日本和歌山縣,日本傳統庭園學者,現任奈良文化遺産研究所副所長。1978年畢業於京都大學農學部林學科,1998
年取得京都大學農學博士學位,專修日本庭園史。曾擔任東京都建設局主事、奈良國立文化遺産研究所主任、京都大學大學院教授、文化廳文化遺産調查官等職。著有《岩波日本庭園辭典》《日本庭園:空間美的曆史》《日本庭園的曆史和文化》等。“創作富於變化的庭園錶情,是讓作為觀光資源的傳統庭園煥發生命力的重要手段。”
特彆鳴謝
日本造園設計事務所、重森庭園研究所、一休寺、妙心寺退藏院、足立美術館、panorama、內藤忠行、枡野俊明、重森韆青、橫山健藏、鬆山大耕、關西剛康、小野健吉
枯山水,指以白砂和石組為主要元素,不引流亦不用水,通過鋪設白砂、勾勒砂紋、放置石組而作成的庭園樣式或造園手法。其zui大特點是巧妙地組閤砂石,使之呈現齣小宇宙一般的意境,是禪宗世界觀的體現。時而以砂喻海、以石喻島;時而砂又幻化成雲海,石又變成瞭露齣雲端的大山。枯山水既可以作為庭園樣式的一種獨立存在,也可以與其他樣式相融閤。除瞭砂與石組之外,其他諸如青苔等植被,也可作為製作枯山水的要素。
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