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悟义 著

图书标签:

• 禅
• 生活
• 心灵
• 修行
• 哲学
• 佛教
• 内省
• 平静
• 智慧
• 顿悟

出版社： 中国社会科学出版社

ISBN：9787520320856

版次：1

商品编码：12351204

包装：平装

开本：16开

出版时间：2018-05-01

用纸：胶版纸

内容简介

开篇作者以博大恢弘的视角，全方位追溯了中华文明五千年的历史渊源与辉煌，以及中华文明的古老智慧所具有的当代意义。

“五心修养”是将人之习气分为地、水、火、风、空五类，从而对应地、水、火、风、空五种修养法，是“中国禅”修养者的共修法。

其实质是通过六根清净法净化身心，借用禅法之力帮助初修者卸载冗繁的旧有程序，重启生命自净化系统，唤醒生命的活力。

作者简介

禅者悟义：中国禅修养传承者及实践者。

主要著作

禅养生系列：《茶密人生》《茶密功夫》

禅文化系列：《茶密禅心》《禅者的秘密?饮食》《禅者的秘密?禅茶》

禅与生命系列：《本能》《生存》《禅》

禅修系列：《莲花导引》《莲花太极》（上、下册）《禅舍》《五心修养》

禅艺系列：《雪山静岩不二禅画释义》《不二禅颂》

禅法系列：《中国禅》《至宝坛经》（上、下册）

禅画美学系列：《高明中庸 修身为本》

“中国禅”讲座系列：《禅问》

《道德经玄机》（上、下册）

“北大、复旦生活禅智慧”讲座光盘

目录

目录

导言

修炼篇

一 五心修养功法概述

（一）五心分类

（二）五心禅舍

（三）步骤

（四）修养前准备

（五）注意要点

二 五心修养导引行功

（一）地心修养

（二）水心修养

（三）火心修养

（四）风心修养

（五）空心修养

问答篇

一 “五心修养”对比其他修养法有什么特点

二 六根清净有先后高低吗

三 “五心修养”调息时为什么意念要先集中在肚脐

四 观画、听音、熏面、品丸、导引、坐禅时　　如何无念无念又怎么观想

五 “五心修养”里每一心的禅画都不同，

　　这有什么内涵

六 修者耳根修养时听音的作用和平时

　　听音乐有什么不同

七 鼻根修养有什么重要性

八 怎么理解“宇宙即我，我即宇宙”

九 静坐和坐禅含义一样吗

十 精进修炼能帮助人提高能量吗

　　提高能量时人会发光吗

十一 六根清净后，还有五蕴、六根否

十二 什么是顺逆

十三 什么是无碍

十四 什么是禅意调息

十五 为什么初修者一定要来道场

　　　在家修不行吗

十六 实践出真知，还是实践出真情

禅舍 一、 尘封的往事与突如其来的邀请 江南烟雨，总是带着一种挥之不去的水墨晕染，而我，程安，一个在都市喧嚣中寻求解脱的普通人，从未想过自己的人生会与这江南的湿润产生如此深刻的联系。直到那封来自遥远故乡的信件，如同石破天惊，彻底打破了我按部就班的生活。 信件的寄件人是我的姑母，一个我自童年以来便鲜少联系的长辈。她的字迹秀丽却略显苍劲，寥寥数语，却道出了一个让我震惊的事实：她即将远行，而她名下的那座位于太湖之畔的“禅舍”，需要有人继承。 “禅舍”，这个名字在我模糊的记忆中，曾是姑母口中一个充满神秘色彩的地方。童年时，她偶尔会提及，说那里有古老的树木，静谧的湖水，还有一种能抚平心绪的力量。但对于年幼的我而言，那只是一个遥不可及的童话，直到如今，这个童话突然化为现实，摆在了我的面前。 辞去在公司里一份体面却倍感疲惫的工作，我踏上了返乡的旅程。故乡，依旧是那个熟悉的江南小镇，青石板路，白墙黑瓦，空气中弥漫着淡淡的桂花香。而姑母的家，比我记忆中更加古朴，也更加宁静。 姑母的面容憔悴了许多，但眼神依旧清澈如水。她没有多说什么，只是将一把泛着古旧铜绿的钥匙交到了我手中，并告诉我：“安儿，‘禅舍’是你爷爷留下的，也是我一生的心血。它承载了太多，也见证了太多。如今，它需要你来守护。” 她的嘱托轻描淡写，却沉甸甸地压在我心头。“守护”，这个词语，对于一个习惯了被保护，被安排的都市人来说，是如此陌生，又如此沉重。我心中充满了疑问，对“禅舍”，对姑母的过去，对爷爷的传说，对这突如其来的责任，一切都像江南的迷雾，笼罩在我眼前，看不真切。 二、 迷雾初开：“禅舍”的初印象 “禅舍”坐落在太湖边的一处僻静之地。初见它时，我几乎无法将它与我脑海中“房子”的概念联系起来。它更像是一座被时光遗忘的院落，被浓密的绿意温柔地包裹着。 沿着一条蜿蜒的石子小径，我穿过一片疏朗的竹林。竹叶在微风中发出沙沙的声响，仿佛在低语着古老的秘密。小径的尽头，是一扇古朴的木门，斑驳的漆皮诉说着岁月的痕迹。门上没有挂任何招牌，只有一道古铜色的门环，显得庄重而神秘。 推开门，眼前豁然开朗。 “禅舍”并不是一座宏伟的建筑，而是一组由几栋低矮、古朴的院落组成的建筑群。它们依地势而建，错落有致，与周围的自然景观融为一体，仿佛是从大地中生长出来的。 主屋是一座黛瓦飞檐的江南民居，白墙上爬满了青藤。屋前有一个小巧的庭院，院子里种着几棵姿态虬劲的老树，其中一棵银杏，在秋日的阳光下，叶片金黄，随风飘落，如同洒落一地的碎金。庭院的中央，有一汪清澈的池塘，池塘里养着几尾悠游自在的锦鲤，时不时地跃出水面，溅起圈圈涟漪。 几间厢房则沿着庭院一侧排开，格局简洁，透着一股淡雅的气息。最让我惊讶的是，每一间厢房的窗户都正对着太湖，湖光山色，尽收眼底。 空气中弥漫着淡淡的草木清香，夹杂着一丝若有若无的檀香味，让人心神宁静。没有城市的喧嚣，没有工作的压力，这里的一切都显得那么祥和，那么宁静。 我独自一人在“禅舍”里漫步。古老的家具，泛黄的书籍，墙上挂着的几幅意境深远的字画，都无声地诉说着这里曾经的生活。我仿佛能感受到一种古老的气息，一种遗世独立的宁静，一种涤荡心灵的力量。 姑母将钥匙交给我时，曾说：“‘禅舍’不仅仅是一座房子，它更是一种态度，一种生活方式。”此刻，我才真正体会到这句话的含义。 我开始整理姑母留下的遗物。箱子里，有厚厚的账本，记录着“禅舍”日常的开销；有泛黄的照片，里面有我从未见过的爷爷和奶奶；有几本手写的日记，字迹娟秀，记录着姑母对生活的热爱，对自然的感悟，以及对“禅舍”的深情。 在这些遗物中，我发现了一些看似与“禅舍”的居住功能无关的东西：几卷古老的经书，几本关于茶道和插花的书籍，还有几本描绘山水画的画册。我开始好奇，这座“禅舍”究竟承载了怎样的过往？爷爷和奶奶又是怎样的人？姑母又在这里度过了怎样的岁月？ 三、 爷爷的痕迹与“禅舍”的秘密 在姑母留下的日记里，我第一次得知了我爷爷的许多事情。爷爷并非一个普通的农民，而是一位早年游历四方，后归隐故里，潜心研究佛学和艺术的隐士。他耗尽心力，在这片太湖之畔建造了“禅舍”，并非为了营利，而是为了创造一个能够让心灵休憩、与自然对话的场所。 日记中，姑母多次提及爷爷的智慧和慈悲。她记录了爷爷如何教导她认识草木，如何品鉴茶的韵味，如何感悟禅宗的意境。爷爷似乎将“禅舍”变成了一个小型的学堂，一个心灵的修炼场。 在爷爷的书房里，我发现了一些他留下的手稿。上面密密麻麻地写满了关于佛法、哲学和艺术的论述。他的文字，虽然深奥，却带着一种独特的启发性。我开始尝试阅读这些手稿，尽管许多内容对我而言仍是晦涩难懂，但我能感受到其中蕴含的深邃智慧。 在爷爷的书房深处，我找到一个暗藏的机关，打开后，发现了一个小小的密室。密室里并没有什么惊世骇俗的宝物，只有一架古老的书架，上面整齐地摆放着一些我从未见过的书籍，以及一个上了锁的檀木盒子。 我尝试着用姑母留下的钥匙去开锁，奇迹般地，盒子应声而开。里面没有金银珠宝，只有几件简单却精致的物件：一枚玉佩，上面刻着一行我看不懂的古老文字；一个竹制的笔筒，里面插着几支用古法制作的毛笔；还有一本用宣纸写成的薄册，里面记录着一些关于“禅”的感悟和方法。 我小心翼翼地拿起那本薄册。扉页上写着：“观自在，悟无常。” 字迹洒脱，墨色沉郁。随着翻阅，我逐渐了解到，这本册子是我爷爷留下的，里面记录了他对“禅”的理解，以及如何通过一些简单的方法，来达到内心的平静和觉醒。 其中，有一部分内容引起了我的注意。爷爷写道：“‘禅舍’，非为居，乃为悟。” 他解释说，这座“禅舍”的真正价值，不在于它有多么奢华，而在于它所能提供的一种环境，一种氛围，一种能够帮助人们放下执念，回归自我的空间。他认为，每一个来到“禅舍”的人，都能在这里找到属于自己的“禅”，找到内心的宁静。 我开始更加深入地探索“禅舍”的每一个角落。我发现，院落中的每一棵树，每一块石头，都经过了精心的设计，都蕴含着某种寓意。竹林的设计，是为了营造一种“虚心劲节”的意境；池塘的涟漪，象征着心绪的起伏与平静；屋檐的滴水，是时间的流逝，也是对生命的感悟。 爷爷似乎将“禅舍”变成了一个充满生命力的作品，一个与天地对话的载体。 四、 挑战与转变：在“禅舍”中寻找自我 姑母的离开，将“禅舍”完全托付给了我。我意识到，我不能仅仅是一个继承者，更需要成为一个守护者，一个能够延续“禅舍”精神的人。 然而，对于一个习惯了现代生活节奏的我来说，这无疑是一个巨大的挑战。都市的快节奏，让我习惯了效率和功利；而“禅舍”所倡导的，是一种慢生活，一种对细节的关注，一种对内心的探索。 我开始尝试着去学习爷爷留下的那些知识。我尝试着去学习茶道，去感悟一杯茶的香醇，去体会“以茶会友”的意境。我尝试着去学习插花，去感受花朵的生命力，去领悟“枯木生春”的哲理。我尝试着去练习书法，去体会笔尖在纸上游走的乐趣，去感受汉字的沉淀。 起初，一切都显得那么生疏和笨拙。我泡的茶，味道寡淡；我插的花，姿态生硬；我写的字，歪歪扭扭。但我没有放弃。在一次又一次的尝试中，我逐渐体会到了其中的乐趣。 我开始在“禅舍”的庭院里劳作。我亲手修剪枝叶，疏通水道，打扫庭院。汗水浸湿了衣衫，但我的内心却感到一种久违的充实和满足。我发现，亲手去创造和维护一个空间，比坐在办公室里敲击键盘，更能让我感受到生命的活力。 我开始重新审视自己的生活。我发现，我过去的生活，充满了太多的“不必要”。我追逐名利，追逐所谓的成功，却忽略了内心的需求，忽略了生活本身的美好。 “禅舍”就像一面镜子，照出了我过去的迷茫和焦虑，也给了我重新审视自己的机会。 我开始尝试着将爷爷留下的“禅”的感悟融入到我的生活中。我开始学习冥想，去感受身体的每一个呼吸，去观察内心的念头，去达到一种“不动念”的状态。我开始尝试着去观察自然，去感受四季的变化，去理解生命的循环。 在“禅舍”的日子里，我遇到了一些慕名而来的客人。他们有的是在生活中遇到困境，寻找心灵慰藉的人；有的是对传统文化感兴趣的学者；有的是厌倦了都市喧嚣，寻求静谧之地的人。 我尽我所能，与他们交流，分享爷爷留下的智慧，以及我自己的感悟。我发现，当我用心去倾听，去分享时，我内心的“禅”也在不断地增长。 “禅舍”并没有给我带来什么物质上的巨大财富，但它却给了我最宝贵的财富——内心的平静和对生活的深刻理解。我不再执着于过去的得失，也不再焦虑于未来的未知，我学会了活在当下，去感受每一个瞬间的美好。 这座“禅舍”，见证了我从一个迷茫的都市人，到一个逐渐懂得生活真谛的人的转变。它将继续在这里，静待着下一个需要它的人，继续传递那份源远流长的宁静与智慧。

评分☆☆☆☆☆

这本书最让我感到惊艳的，是它对“感官输入”的极限挖掘。它没有依靠戏剧性的冲突来抓住读者，而是通过对细节近乎残酷的还原，构建了一个令人信服的微观宇宙。文字的运用非常具有画面感，但这种画面感是带着强烈个人偏见的——它过滤和扭曲了现实的色彩。我特别留意到作者如何处理“声音”与“寂静”的对比。书中有大段篇幅描绘环境的极度安静，这种安静不是缺乏声音，而是一种被声音“压制”的状态，反而使得那些微弱的、本应被忽略的声音变得震耳欲聋。这种听觉上的张力，营造出一种极端的心理暗示。人物的动机往往隐藏在这些细微的感官体验之下，你需要像一个福尔摩斯一样，去分析人物在特定气味或光线下所做出的微小反应。全书的基调是内敛而忧郁的，它探讨的不是外界的磨难，而是内在精神世界的缓慢崩塌。它像一首冗长而优美的挽歌，旋律并不激昂，但每一个音符都精准地落在了心弦上最敏感的位置，让人在沉醉中感到一阵阵隐秘的疼痛，那是对生命中那些无法挽回之物的集体缅怀。

评分☆☆☆☆☆

读完这本，我第一个强烈的感受是“呼吸的困难”，并非指情节的紧张，而是作者构建的那个世界，其空气密度实在太高了。它像是一块打磨得近乎完美的黑曜石，光滑、冰冷，反射着周围的一切，却让你无法窥见其内部的纹理。作者对环境的描写达到了近乎偏执的程度，每一个名词的选取都像是经过了千锤百炼，带着强烈的重量感和指向性。我甚至可以清晰地“闻到”书中描写的那些古老书房里的霉味和墨香。然而，这种极致的雕琢，也带来了一种压抑感。人物的对话极为精炼，常常是三言两语，却暗藏山洪。你必须在字里行间不断地进行二次解读，仿佛在进行一场高难度的密码破译。书中的许多转折点处理得异常突兀，它们不是逻辑推导的结果，更像是某种命运的突袭，让人猝不及防，这种强烈的“非连续性”是其最大的特色。对于喜欢线性叙事和明确因果关系的读者来说，这本可能需要极大的适应期。我个人更倾向于将其视为一种文学实验，它挑战了传统意义上的“可读性”，强迫读者从被动接受信息转变为主动参与构建意义。它不讨好读者，但它在艺术层面上无疑是值得尊敬的，因为它敢于直面文学表达的边界，并试图推开那扇虚掩的门。

评分☆☆☆☆☆

这部作品给我留下的印象，是关于“沉默的重量”。它没有宏大的背景设定，没有惊天动地的阴谋，一切都聚焦在一个极小的、封闭的社群或家庭内部。作者高超之处在于，他用最朴素的语言，描绘出了最深层次的人性裂痕。那种“不说出口的才是最重要的”的氛围，贯穿全书始终。我感觉自己像一个无意中闯入别人密室的旁观者，既渴望了解真相，又害怕打破那种微妙的平衡。尤其欣赏作者对于内心独白的运用，那些看似是人物对镜自语的段落，实则字字珠玑，精准地切开了角色的脆弱与伪装。书中有些段落的排版和标点都显得非常独特，似乎作者有意用视觉上的不规范来暗示人物精神状态的紊乱或外界环境的失序。虽然故事的主线相对模糊，但情感的脉络却是清晰到令人心痛。它探讨的是那些我们日常生活中都经历过，却不愿承认的“不完美”和“遗憾”。读完后，我花了很长时间才从那种压抑的氛围中抽离出来，感觉自己仿佛也参与了书中人物的漫长而无望的等待。这是一本需要用心而不是用脑去体会的书，它更像是一次深入骨髓的情感体验，而非一场智力游戏。

评分☆☆☆☆☆

如果说文学作品是一座建筑，那么这本的结构就更像是一座被不断拆解和重建的装置艺术。它不遵循任何古典的叙事规范，章节之间时而交叉，时而平行，甚至有明显的自我指涉和对前文的解构。阅读初期的体验是相当混乱的，你会不断地回头查阅，试图理清时间线索和角色身份，但很快就会意识到，这种“理清”本身就是作者想要打破的陷阱。这本书的魅力在于其极强的“非线性叙事诱惑”。作者似乎对“清晰”有一种近乎本能的抗拒，他热衷于制造迷雾，并通过那些精心布置的“假线索”引导读者走向歧途，最终却将你带回起点，让你发现原点本身就是终点。其中穿插的那些关于艺术理论和形而上学的讨论，虽然晦涩，但与叙事片段交织在一起时，产生了一种奇特的化学反应，让故事的层次感倍增。它不是让你读完就放下的书，它更像一个可以反复翻阅的工具箱，每一次打开，都能从不同的角度去重新审视那些碎片化的信息。对于热衷于解构主义文学的读者来说，这无疑是一场智力上的盛宴，但对于追求故事完整性的读者，可能会感到心力交瘁。

评分☆☆☆☆☆

这本新作，乍看之下，仿佛是一张铺陈在眼前的山水画卷，却在细品之下，显露出一种难以言喻的疏离感。作者似乎试图用极其克制甚至有些冷峻的笔触，去描摹那些宏大叙事下的细微震颤。书中的人物关系错综复杂，像迷宫一样引人入胜，然而，每当读者以为自己即将触碰到核心的秘密时，文字又会巧妙地转向另一处看似不相关的风景。阅读的过程，与其说是跟随情节的推演，不如说是一种自我抽离的冥想。我尤其欣赏其中对于“时间”的解构，它不是线性的河流，更像是破碎的琥珀，每一块都封存着一个凝固的瞬间，读者需要自行去拼凑那些断裂的上下文。那种对存在与虚无的探讨，没有落入哲学思辨的窠臼，而是巧妙地融入到日常生活那些近乎琐碎的细节里，比如窗外那只停驻已久的鸟，或是壁炉里那堆将尽的炭火。整本书的节奏非常缓慢，像慢镜头下的舞蹈，需要极大的耐心去沉浸，一旦适应了这种步调，便会发现其中蕴含的巨大能量——它不试图给你答案，而是不断地抛出更精妙的问题。整体而言，它像是一场精心编排的梦境，醒来后，脑海中留下的不是清晰的故事情节，而是一种挥之不去的情绪基调和几帧定格的画面感，令人回味再三，同时又感到一丝意犹未尽的怅然。