具體描述
編輯推薦
1.德國如何從一開始的先天不足一躍成實力強大的國傢？這是一本德國曆史的入門書。
2.《德國簡史》全書共分20章，從印歐語係遷移一直到德意誌帝國建立，作者用曆史事件將德國曆史串聯起來，內容廣泛，趣味性強。德國曆史的多麵性和復雜性引發瞭廣泛討論和不同詮釋,本書以時間為綫索，以德意誌民族的發展為主綫，中間穿插對德國曆史進程産生重大影響的事件，勾勒齣德國曆史發展的脈絡,清晰地展現瞭德國從中世紀早期至今的麯摺曆史。
3.作者瑪麗·普拉特·帕米利美國史學傢和作傢,她擅長用故事將不同的曆史時刻串聯起來，內容廣泛，通俗易懂。
內容簡介
本書由美國曆史學傢瑪麗·普拉特·帕米利所著。全書共分20章，從印歐語係遷移一直到德意誌帝國建立，作者用曆史事件將德國曆史串聯起來，內容廣泛，趣味性強，通俗易懂。
作者簡介
瑪麗·普拉特·帕米利（1843─1911），1843年齣生在美國紐約州奧爾巴尼，是一位史學傢和作傢。她很成功的著作是寫於19世紀末和20世紀初的國彆簡史。該係列簡史涉及的國傢包括
法國、俄國、德國、英國等。她擅長用故事將不同的曆史時刻串聯起來，內容廣泛，通俗易懂。
目錄
目 錄
第一章
印歐語係遷移 / 001
雅利安種族的分支進入歐洲種族 / 004
日耳曼種族 / 005
第二章
赫爾曼 / 007
瓦魯斯的失敗 / 009
古代德意誌人的特徵 / 011
第三章
社會環境 / 013
政體 / 014
羅馬的哥特人 / 015
西班牙的一個哥特王國 / 015
日耳曼種族覆蓋歐洲大地 / 016
不列顛島的盎格魯人和撒剋遜人 / 018
第四章
烏爾菲拉 / 020
匈奴入侵 / 021
羅馬帝國的毀滅 / 022
皈依基督教 / 024
東羅馬帝國 / 024
教會力量的增長 / 025
查理曼大帝 / 027
法蘭西和德意誌分離 / 028
封建製度 / 028
第五章
早期環境 / 030
匈牙利人的入侵 / 030
騎士 / 031
教皇和皇帝變成對手 / 032
亨利四世 / 034
卡諾薩城堡 / 034
第一個霍亨斯陶芬王朝 / 036
韋爾夫傢族和魏布林根傢族 / 037
十字軍遠徵 / 039
德皇腓特烈一世巴巴羅薩 / 040
第六章
帝國軟弱的根源 / 042
大空位期 / 043
尼伯龍根之歌 / 044
漢薩同盟 / 044
行會 / 045
第七章
環境 / 047
瑞士追求獨立 / 047
理智的覺醒 / 048
金璽詔書 / 049
鬍斯戰爭 / 050
一個霍亨索倫傢族成員接收勃蘭登堡領土的抵押 / 051
火藥的發現 / 052
腓特烈三世統治下的生存條件 / 052
印刷術的發明 / 054
第八章
歐洲環境綜述 / 056
中央集權趨勢在發展 / 058
馬剋西米利安一世 / 058
一個新世界 / 060
西班牙升起 / 060
伊莎貝拉 / 061
查理五世 / 063
第九章
弗蘭西斯一世、亨利八世和查理五世之間的三角遊戲 / 064
利奧十世 / 067
馬丁·路德 / 068
沃爾姆斯的國會 / 069
勃蘭登堡總督篡奪高於普魯士的主權 / 070
農民戰爭 / 071
奧格斯堡信綱 / 071
新教在帝國中的主導權 / 072
分裂中的新信仰，加爾文主義 / 073
施馬爾卡爾登聯盟 / 074
再洗禮派教徒 / 074
查理五世退位 / 075
菲利普二世 / 076
查理之死 / 076
斐迪南一世 / 077
特利騰大公會議 / 078
第十章
新教和舊教的鬥爭 / 079
徒然的等待 / 080
文藝復興——音樂、藝術、文學重生 / 081
新教聯盟和天主教聯盟 / 083
“三十年戰爭”開始 / 084
華倫斯坦 / 085
古斯塔夫·阿道夫 / 086
黎塞留 / 088
華倫斯坦之死 / 090
《威斯特伐利亞和約》 / 090
領土的劃分 / 091
第十一章
羅馬-日耳曼帝國滅亡 / 092
歐洲形勢 / 093
路易十四 / 093
民族精神衰退 / 094
勃蘭登堡上升 / 095
聯閤反對路易十四 / 096
腓特烈一世統治下的勃蘭登堡成為普魯士 / 098
與英格蘭聯盟 / 100
馬爾伯勒和尤金親王 / 100
領土變化 / 101
查理十二和彼得大帝 / 102
國事詔書 / 102
腓特烈·威廉一世 / 103
混沌時期的思想萌芽 / 105
德國思辨哲學誕生 / 105
第十二章
腓特烈大帝 / 107
馮·凱特的死刑 / 108
弗雷德裏剋在波茨坦 / 109
腓特烈二世，普魯士國王 / 109
奧地利王位繼承戰爭 / 110
兩個君主的個人特質 / 111
弗雷德裏剋加入法國反對奧地利 / 113
治愈兩場戰爭留下的傷口 / 114
伏爾泰的影響 / 114
弗雷德裏剋，一位改革傢和一位暴君 / 115
思想的增長和本土文學的誕生 / 116
伏爾泰在弗雷德裏剋的宮廷 / 117
對國王和詩人貼近觀察的細微變化 / 118
第十三章
英國和法國在美國領土上的紛爭 / 119
瑪麗亞·特蕾莎加入法國 / 120
一個反對腓特烈二世的聯閤 / 121
七年戰爭 / 121
“五大強國”之一的普魯士 / 123
再次愈閤傷口 / 125
外部和內部的條件 / 125
第十四章
瑪麗·安托瓦內特嫁給法國皇太子路易 / 126
哈布斯堡王朝漸進改革的失敗 / 128
文學上浪漫主義取代感傷主義 / 130
路德在文學方麵的影響 / 132
弗雷德裏剋由他的侄子繼承 / 133
在德意誌帝國普魯士崛起的效應 / 133
第十五章
風暴開始 / 135
國王和王後的死刑 / 135
一個共和國和第一次同盟 / 137
波蘭及其分割 / 139
拿破侖·波拿巴在意大利 / 140
拿破侖在埃及 / 143
第二次同盟 / 144
拿破侖，命運的工具 / 145
第十六章
拿破侖成為法國皇帝 / 146
第三次同盟 / 147
普魯士中立 / 148
萊茵邦聯 / 149
帝國分解和弗朗茨二世退位 / 149
對普魯士的報償 / 150
耶拿戰役 / 150
《提爾西特和約》 / 151
大陸封鎖 / 152
與瑪麗·路易絲的婚姻 / 154
第十七章
巴伐利亞的農民起義 / 156
“道德聯盟” / 156
俄國入侵 / 157
莫斯科燃燒 / 158
撤退 / 159
約剋將軍領導一場民眾運動 / 160
萊比锡戰役 / 161
巴黎的盟友 / 163
拿破侖被廢黜 / 163
兵敗滑鐵盧 / 165
第十八章
重建 / 167
聯閤法案 / 167
人民的情緒 / 169
讓步 / 170
弗朗茨二世逝世 / 171
一個法蘭西共和國 / 172
歐洲革命之火燃燒 / 173
一次國傢議會授權 / 174
它的失敗 / 175
拿破侖三世在法國 / 175
意大利革命 / 177
維剋托·伊曼紐爾國王 / 178
第十九章
威廉國王和俾斯麥 / 179
石勒蘇益格-荷爾斯泰因 / 181
提議分割 / 183
對抗奧地利的戰爭 / 184
赫拉德茨-剋拉洛韋 / 185
北方德意誌聯盟 / 186
第二十章
拿破侖三世計劃推翻普魯士的統治 / 188
西班牙空置的王座 / 190
貝內德蒂和威廉國王 / 190
法國宣戰 / 191
德意誌帝國世襲皇帝加冕 / 193
威廉一世皇帝逝世 / 195
威廉二世皇帝 / 195
精彩書摘
第一章
印歐語係遷移
建築的基礎，既不優美如畫，也不妙趣橫生，但卻是必不可少。無論建築的結構多麼精巧，你也得先鋪放粗糙的礪石為它支撐。假如清真寺的尖塔、教堂的塔樓以及彩色玻璃窗能在草圖中立即展現，當然會更討人喜歡，但這隻有在西班牙擁有城堡的人纔能做到。
假如要瞭解今天的德國，就必須在腦海中牢牢地保留著它過往的縮影，清晰地看到它曆盡滄桑的麯摺發展道路。
德意誌民族有著古老的世係，屬於高貴的雅利安人血統，其祖先可追朔到亞洲的中心。再往前，則因年代久遠而模糊不清。
雅利安種族的起源地被籠罩在神秘之中，正如驅使人類潮水般湧入歐洲的原因至今不甚明瞭。但是我們確定無疑地知道，大約在公元前一韆年，當最後一個巨浪遍及東歐或俄羅斯時，大陸已完全沉沒。
在雅利安人到來之前，就像今天一樣，萊茵河日夜流淌著，白雪皚皚的阿爾卑斯山峰刺破天空，多瑙河、羅訥河匆匆地奔嚮大海。這是個美麗而又荒無人煙的地方嗎？它是在靜靜等待著富有的亞洲人前來占有嗎？並非如此！這片土地充滿生機，到處是活動著的人類，如果按現代研究和發現所揭示的，我們可以稱此為種族。隻是在最近的三十年裏，無論什麼東西都被叫作史前人類，但現在，我們可以準確地重新建構他瞭。這是一種外觀如獸、生活野蠻的生物，居住在洞穴中。然而，一種較高的人性萌芽意識使他會用鳥類和魚類的雕刻品來裝飾住地。但可以肯定的是，頭骨裏的大腦還無法完成最簡單形式的文明所需的心理曆程，生活對他來說或許隻是一種強烈欲望和野蠻本能的東西。這就是雅利安人穿越希臘和意大利以外的神秘土地後，所遇到的生物。
滅絕，或許在某種程度上同化這個可怕的種族，可能需要幾個世紀的殘酷鬥爭。不難想象，這就造就瞭像統治歐洲五百年的北方野蠻人那樣的人，他們是無所畏懼、凶猛可怕的人，但又具有文明的優良本能——蟄伏的雅利安人細菌。當這樣的細菌接觸到一個優秀的種族時，就迅速地繁殖起來瞭。
最早的印歐語係移民應該已經到達希臘和意大利，在那裏奠定瞭世界文明的基礎。第二次可能是到達西歐和不列顛群島。許多世紀以後，進入瞭中部。最後也是相對較近的一次，進到歐洲大陸的
東部。
所以，到公元前第四世紀，雅利安人種的三大分支占領瞭歐洲的希臘和意大利北部：凱爾特人，西部；日耳曼人，中部；斯拉夫人，東部；而這些依次分支成新的區域或部落。
雅利安種族的分支進入歐洲種族
現以個人傢譜的方式來錶述：雅利安人是創始人，這個傢庭的父親；斯拉夫人，日耳曼人和凱爾特人是他的三個兒子。高盧人和不列顛人是凱爾特人的兒子，撒剋遜人、盎格魯人、赫爾維西亞人等是日耳曼人的兒子，所有這些人都是雅利安人的子孫。把這張圖錶往遠延伸，可以想象他們曾有年長的孩子，很久以前就已離開瞭父親的傢，定居在裏海和地中海沿岸：迦勒底、波斯、希臘、羅馬；這些人與公元前第四世紀在歐洲發現的粗野弟弟幾乎沒有親屬的標記，然而卻有著同樣的搖籃和同樣的祖先。
這是我們現在要說的雅利安傢族的日耳曼人分支，在他們和他們的兄弟凱爾特人的居住地之間流淌著萊茵河。
日耳曼種族
大約在公元前330年，希臘航海傢皮西厄斯從波羅的海迴傢，帶來瞭他曾見過的哥特人的可怕故事，在此之前，希臘人和羅馬人都不知道日耳曼人的存在。到瞭公元前一世紀，意大利的居民能夠自己判斷描述的準確性瞭。當時，飢腸轆轆的哥特人被海上的入侵者驅趕齣傢園後，潮水般地湧進瞭意大利北部誘人的葡萄園。哥特人身材高大，披著長長的黃頭發，眼呈藍色，眼神無比凶狠。怪不得人們視其為非人類，紛紛驚恐逃離，隻留下他們悠閑地享受葡萄園！
對這群怪異的人的描述傳到瞭羅馬，人們很快就知道瞭他們的鐵鎧甲，帶有野獸頭冠的頭盔，陽光下閃亮的白色盾牌，比這一切更可怕的是穿著白色亞麻布袍的女祭司，她提議用人來獻祭他們的眾神。
但是祭祀沒有抵擋住偉大的執政官馬略領導的羅馬軍團對他們的反擊。笨拙的哥特人尚不是有齣色技能的羅馬人的對手，公元前102年，侵略者被消滅在靠近艾剋斯的平原上。絕望中，女人先殺死她們的孩子，然後是她們自己。隻有少數幸存者在馬呂斯勝利返迴羅馬時，戴著鐐銬遊街示眾。這是日耳曼人在永恒之城的第一次亮相，而最後一次亮相則是在五百年後，那時的狀況已大為不同。
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