《伤寒论》方新解 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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内容简介

　　学习《伤寒论》应立足于对《本经》的理解基础上。仲景“勤求古训，博采众方，撰用《素问》、《九卷》、《八十一难》、《阴阳大论》、《胎胪药录》，并《平脉辨证》，为《伤寒杂病论》合十六卷”。其中《胎胪药录》已不可考，但《本经》为仲景之前中药认识的集大成者。故研究仲景用药立方，必本于《本经》。但《本经》为后人辑录，惜有散佚，故亦需与《别录》《药性论》等参阅。《名医别录》是南北朝齐梁间人氏陶弘景在撰写《本草经集注》时，搜集的汉魏晋名医在多种《本经》传本中所增补的新药及用药经验，可信度较高。《药性论》是隋唐时期甄权著的特色鲜明的本草专著，对后世影响较大。基于此，《<伤寒论>方新解》作者张博生在学习《伤寒论》方的过程中，对历代注家的解释有部分不同理解。对《伤寒论》方的功效作了一些解释发明，并例举《伤寒论》中部分重要方剂，对照《中医十大类方》和《经方100首》中的解释，作粗浅分析

目录

一、关于《伤寒论》几个方剂作用的探讨
二、《伤寒论》方新解概览
三、《伤寒论》十二大类方详解
1）桂枝汤类
2）麻黄汤类
3）葛根汤类
4）柴胡汤类
5）栀子豉汤类
6）承气汤类
7）泻心汤类
8）白虎汤类
9）五苓散类
10）四逆汤类
11）理中类
12）杂方类

精彩书摘

　　《<伤寒论>方新解》：
　　【本草文献】
　　甘草《本经》：“味甘平，主治五脏六腑寒热邪气，坚筋骨，长肌肉，倍力，金疮肿，解毒。”《别录》：“主温中，下气，烦满，短气，伤藏，咳嗽，止渴，通经脉，利血气，解百药毒。”《药性论》：“主腹中冷痛，治惊痫，除腹胀满，补益五藏，制诸药毒，养肾气内伤，令人阴痿，主妇人血沥腰痛，虚而多热，加而用之。”
　　干姜
　　《本经》：“味辛温。主治胸满，咳逆上气，温中，止血，出汗，逐风温痹，肠辟下痢，生者尤良，久服去臭气，通神明。”<别录》：“大热。主治寒冷腹痛，中恶，霍乱，胀满，风邪诸毒，皮肤间结气，止唾血。”《药性论》：“味苦辛。治腰肾中疼冷，冷气，破血去风，通四肢关节，开五脏六腑，去风毒冷痹，夜多小便，干者治嗽，主温中，霍乱不止，腹痛，消胀满冷痢，治血闭，病人虚而冷，宜加用之。”黄芩《本经》：“味苦平。主治诸热，黄疸，肠澼泄痢，逐水，下血闭，恶疮，疽蚀，火疡。”《别录》：“大寒。主治痰热，胃中热，小腹绞痛，消谷，利小肠，女子血闭，淋露，下血，小儿腹痛。”《药性论》：“味苦甘。能治热毒骨蒸，寒热往来，肠胃不利，破拥气，治五淋，令人宣畅，去关节烦闷，解热渴，治热腹中绞痛，心腹坚胀。”
　　黄连
　　《本经》：“味苦寒。主治热气，目痛，眦伤，泣出，明目，肠澼、下痢，妇人阴中肿痛，久服令人不忘。”《别录》：“微寒。主治五藏冷热，久下泄澼，脓血，止消渴，大惊，除水，利骨，调胃，厚肠，益胆，治口疮。”《药性论》：“杀小儿疳虫，点赤眼昏痛，镇肝，去热毒。”
　　半夏
　　《本经》：“主治伤寒寒热，心下坚，下气，喉咽肿痛，头眩，胸胀，咳逆，肠鸣，止汗。”《别录》：“生微寒，熟温，主消心腹胸中膈痰热满结，咳嗽上气，心下急痛坚痞，时气呕逆，消痈肿，胎堕，治痿黄，悦泽面目，生令人吐，熟令人下。”《药性论》：“柴胡为之使，有大毒，其毒以生姜等分制而用之，能消痰涎，开胃，健脾，止呕吐，去胸中痰满，下肺气，主咳结，新生者；摩涂痈肿不消，能除瘿气。”
　　【引注】
　　清尤怡《伤寒贯珠集》：伤寒中风者，成氏所谓伤寒或中风者是也。邪盛于表而反下之，为下痢谷不化，腹中雷鸣，为心下痞硬而满，为干呕心烦不得安，是表邪内陷心间，而复上攻下注，非中气空虚，何致邪气淫溢至此哉？以为结热未去而复下之，是已虚而益虚也。虚则气不得化，邪愈上逆，而痞硬有加矣。故与泻心消痞，加甘草以益中气。
　　清王子接《古方选注》：甘草泻心，非泻结热，因胃虚不能调剂上下，致水寒上逆，火热不得下降，结为痞。故君以甘草、大枣和胃之阴，干姜、半夏启胃之阳，坐镇下焦客气，使不上逆；仍用芩、连，将已逆为痞之气轻轻泻却，而痞乃成泰矣。
　　清吴谦《医宗金鉴》：方以甘草命名者，取和缓之意。用甘草、大枣之甘温，补中缓急，治痞之益甚；半夏之辛，破客逆之上从；芩、连泻阳陷之痞热，干姜散阴凝之痞寒。缓急破逆，泻痞寒热，备乎其治矣。
　　<金匮要略释义》：湿热肝火生虫而为狐惑证，故宜清湿热，平肝火；由于虫交乱于胃中，又当保胃气，因人以胃气为本，故选用甘草泻心汤。君甘草以保胃气；连、芩泻心火，去湿热。虫疾之来也非一日，其脏必虚，卧起不安，知心神欠宁，故用人参补脏阴，安心神；大枣以和脾胃；用姜、夏者，虫得辛则伏也。
　　【发明】
　　甘草具甘缓之性，和中益气。故本方以甘草名方，重在治疗胃虚而痞利之证。虽同名泻心，而各方侧重不同。凡泻心者，皆可治胃肠痞利硬满气逆食臭诸证。而重用甘草，则本方侧重胃虚之证。《伤寒论》中本方原无人参，而林亿注当有人参。其说于理亦合。临证之际，当视其虚痞之情而酌情增用。
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