《孙子兵法》史话/中国珍贵典籍史话丛书

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熊剑平 著
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出版社: 国家图书馆出版社
ISBN:9787501363124
版次:1
商品编码:12320141
包装:平装
丛书名: 中国珍贵典籍史话丛书
开本:16开
出版时间:2018-01-01
用纸:胶版纸
页数:158
套装数量:1
字数:120000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《<孙子兵法>史话/中国珍贵典籍史话丛书》系中国珍贵典籍史话丛书的一种。由熊剑平教授潜心创作。《孙子兵法》是中国现存早的兵书,也是世界上很早的军事著作,被誉为“兵学圣典”,其内容博大精深,思想精髓,逻辑缜密,是古代军事思想精华的集中体现,作者为春秋时期的齐国将军孙武。熊教授通过此书向读者介绍了《孙子兵法》的内涵及影响,对一般读者了解《孙子兵法》及中国军事史的相关知识有很大帮助,是沟通专业知识与一般读者的桥梁。

作者简介

熊剑平,男,1973年9月出生于安徽巢湖。南京国际关系学院讲师。2005年获解放军国际关系学院军事学硕士学位,2012年获中国人民大学国学院历史学博士学位。主要研究方向为中国古代兵学史和《孙子兵法》。出版有《中国古代情报史论稿》《六韬、鬼谷子诵读本》等专著,并于《中国人民大学学报》《军事历史研究》等期刊发表论文数十篇。

内页插图

目录

《中国珍贵典籍史话丛书》序 1

第一章 兵典问世——《孙子》的作者及成书情况

第一节 诞生背景 1

一、战争观和战争样式的变化 1

二、兵学理论的发展 3

第二节 作者生平 5

一、吴国拜将 6

二、伐楚献谋 11

第三节 身后谜团 13

一、著述之谜 13

二、死因之谜 15

第四节 重要版本 16

一、汉简本 17

二、宋本:武经本和十一家注本 18

第二章 策无遗算——《孙子》的战争观与军事谋略

第一节 基本组成及各篇主旨 20

一、基本组成 20

二、各篇主旨 21

第二节 战争观和治军谋略 23

一、战争观 24

二、治军谋略 27

第三节 战略和战术 29

一、战略思想 29

二、战术思想 30

第三章 流传递藏——《孙子》在历史上的流传和研究

第一节 先秦时期 42

一、早期流传 42

二、早期注释 45

三、孙子学派 47

第二节 秦汉时期 50

一、收天下之兵 50

二、篇目成谜 51

三、著录成疑 53

第三节 三国至隋 55

一、曹操与《孙子》 55

二、多方运用 59

第四节 唐宋时期 62

一、注家蜂起 63

二、荣升兵经之首 67

第五节 明清时期 71

一、论兵之风的延续 71

二、重文献,轻应用 75

第六节 民国至今 77

一、迈向现代 77

二、再掀热潮 79

第四章 兵家圭臬——《孙子》在战争中的借鉴和运用

第一节 秦汉时期 82

一、置之死地而后生:韩信巧用“背水阵” 82

二、将为国辅:刘邦的御将之术 85

三、君命有所不受:周亚夫细柳治军 86

四、五事七计,实力为本:汉武帝反击匈奴之战 88

五、以火佐攻者明:赤壁之战中的火攻 90

第二节 魏晋南北朝时期 92

一、计必先定,庙算为本:魏灭蜀之战 92

二、先胜而后战:晋灭吴之战 94

三、致人而不致于人:淝水之战 95

四、上智为间:韦孝宽的行间术 97

第三节 唐宋时期 100

一、示形动敌:虎牢关之战 100

二、兵之情主速:李靖击灭萧铣 102

三、士卒孰练:李光弼以弩制敌骑 103

四、因敌用间:岳飞巧用间谍 105

第四节 明清时期 107

一、形人而我无形:朱棣发动“靖难之役” 107

二、令文齐武:戚继光严明治军 109

三、避实击虚:萨尔浒之战 111

四、践墨随敌:皇太极进攻北京 112

第五章 谋无疆界——《孙子》在战争之外的借用

第一节 《孙子》与商战 116

一、商战如兵战 117

二、历史上的多方借用 118

第二节 《孙子》与医学 121

一、《黄帝内经》的借用 121

二、唐宋医理“暗合孙吴” 124

三、用药如用兵:徐大椿的系统总结 125

第三节 《孙子》与文学 127

一、文学理论家的关注 127

二、文学家的妙用 128

三、文人论兵:文学家的注释和研究 129

第四节 《孙子》与棋道 131

一、棋理与战理 131

二、棋经和兵经 133

第六章 海外流布——《孙子》在域外的影响

第一节 《孙子》在亚洲 136

一、流传概况 136

二、研究和应用 139

第二节 《孙子》在欧洲 143

一、流传概况 143

二、研究和应用 146

第三节 《孙子》在美洲 148

一、流传概况 148

二、研究和应用 150

主要参考文献 155

精彩书摘

  《<孙子兵法>史话/中国珍贵典籍史话丛书》:
  一、战争观
  《孙子》对战争现象进行了深刻分析,详细论述了“安国全军之道”(《火攻篇》)。《孙子》主张慎战,也就是“非危不战”(《火攻篇》),并将“不战而屈人之兵”(《谋攻篇》)作为指挥作战的最高境界孜孜以求。《孙子》在开篇就指出:“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”显然,作者以这样的判断句开篇,无非是想唤起人们对战争问题的高度重视,突出强调战争对国家和统治集团的重要影响力。与此相呼应的则是,《孙子》-再强调“杂于利害”(《九变篇》)和“亡国不可以复存,死者不可以复生”(《火攻篇》),既充分认识到战争的危害性,也借此警示统治集团应当积极备战、慎重求战,以此求得他心目中的“安国全军之道”。
  《孙子》主张“慎战”,是因为作者具备一种仁义情怀。与那些穷兵黩武之徒相比,更显出孙子人格之伟大,识见之超人。《孙子》在十三篇的首尾两篇,即《计篇》《用间篇>中,数次讨论了“仁”。在《计篇》中,作者在探讨为将者的基本素质时,将“仁”列在第三位,“严”字被列在最后一位。在作者眼中,在治理军队和对待部下之时,仁爱之情要比严酷为治显得更为重要、更为管用。在《用间篇》中,孙子在探讨用间之术时也在无形之中透露出自己对于“仁”的理解。孙子认为,要想确保战争胜利,就一定要舍得花钱搞好间谍战,要舍得在间谍身上大笔花钱。如果在这时候显得小家子气,表现出吝啬之情,进而导致战争失利,那就是“不仁之至”。故此,他建议在间谍战中大笔花钱,获取准确的情报,尽量降低战争成本,确保以最小的代价换取最大的胜利。
  《孙子》中还体现出相当进步的民本思想。孙子强调国君要“修道而保法”(《形篇》),这其实就是对清明政治的一种诉求,与儒家的政治思想不无相通之处。孙子认为,领军作战也必须将“唯民是保”(《地形篇》)①作为战争的出发点,其中所体现的也是一种进步的民本思想。作为一名军事家,孙子并不喜欢穷兵黩武,并不主张将一切都诉诸武力。孙子对战争所能造成的创伤非常清楚。在<谋攻篇》中,孙子曾对攻城战争的危害性进行过具体的描述:“具器械,三月而后成,距堙,又三月而后已。将不胜其忿而蚁附之,杀士卒三分之一而城不拔者,此攻之灾也。”正是因为战争具有如此之大的破坏力,所以孙子才认为“攻城之法为不得已”。作为高明的军事家,就必须要努力达成“不战而屈人之兵”。这其中所体现的,无疑也是进步的民本思想和真切的人文精神。
  在简文《吴问》中,孙子和吴王以对话的形式,讨论并预测了春秋末期晋国几大家族的兴衰存亡,最后提出观点认为,税制最轻的赵氏会笑到最后并最终战胜其他五个家族。虽然孙子的预测有对有错,但他由田制和税制出发,考察王室兴衰,所体现的是一种进步的民本思想。在该篇简文的末尾,孙子提出了他眼中“王者之道”,主要内容是“厚爱其民”,其中所体现的正是进步的民本思想。显然,竹简文字就思想内容来说,和《孙子》十三篇能完全呼应和一致。
  《孙子》主张慎战,却不避战,并由此提出了一系列精彩的作战理论。《孙子》主张“先胜而后求战”(《形篇》),因而强调“知彼知己”(《谋攻篇》),主张在获得充分的情报之后,认真做好“庙算”工作(即在廊庙之上计算好胜负的算筹),然后才能决定战或不战。
  ……

前言/序言

书籍是记载人类文明发展历程的重要载体,是传播知识和保存文化的重要途径,它蕴藏着丰富的历史文化内涵,是人们汲取精神营养和历史经验的重要来源,在民族兴衰和文化精神的传承维系中,发挥着不可替代的作用。
《尚书·多士》云:“惟殷先人,有册有典。”在中华民族数千年的岁月里,人们创造出浩如烟海的典籍文献。这些典籍是中华文明的结晶,是民族生存的基石和前进的阶梯。作为人类发展史上最有价值的文化遗产之一,中国古代典籍是构成世界上唯一绵延数千年未曾中断的独特文化体系的主要成分。
然而,在漫长又剧烈变动的历史中,经过无数次的兵燹水火、虫啮鼠咬、焚籍毁版、千里播迁,留存于世间的典籍已百不遗一。幸运的是,我们这个民族具有一种卓尔不群的品质:即对于文化以及承载它的典籍的铭心之爱。在战乱颠沛的路途上,异族入侵的烽火里,政治高压的禁令下,史无前例的浩劫中……无数的有识之士,竭尽他们的财力、智慧乃至生命,使我们民族的珍贵典籍得以代代相传,传承至今。这些凝聚着前人心血的民族瑰宝,大都具有深远的学术影响、独特的艺术魅力和突出的文物价值,是今天人们了解和学习我国优秀传统文化的宝贵实物资料。它们记载着中华民族的辉煌历史和灿烂文化,诉说着中华民族的百折不挠、临危不惧的民族精神,是先辈留给我们的宝贵精神财富。

新中国成立以来,党和国家高度重视典籍文献的保护工作。2007年启动实施的“中华古籍保护计划”,由国家古籍保护中心(国家图书馆)负责实施,成效显著,在社会上产生了极大的反响。迄今为止,已由国务院陆续公布了四批《国家珍贵古籍名录》,收录了全国各类型藏书机构和个人收藏的珍贵古籍11375 部,并拨付专项资金加以保护。可以说,这是一项前所未有的伟大事业。

尽管我国存世的各种典籍堪称汗牛充栋,但为典籍写史的著作却少之又少,许多典籍所蕴含的历史故事鲜为人知。如果不能及时加以记录、整理,随着时代的变迁,它们难免将逐渐湮没在历史长河中,成为中华文明传承中的一大憾事。为此,2012 年年底,国家图书馆启动了“中国珍贵典籍史话丛书”项目,旨在“为书立史”“为书修史”“为书存史”。项目由“中华古籍保护计划”支持立项,采取“史话”的形式,选择《国家珍贵古籍名录》中收录的蕴含着丰富历史故事的珍贵典籍,用通俗的语言讲述其在编纂、抄刻、流传、收藏过程中产生的引人入胜、启迪后人的故事,揭示其与当时的政治、经济、文化和社会发展的密切关系,力图反映中国书籍历史的辉煌与灾厄、欢欣与痛楚。通过生动、多样、丰满的典籍历史画面,使人们更深入地了解和认识典籍,领略典籍的人文精神和艺术魅力,感受中华文化的深厚底蕴。
中华优秀传统文化是我们最深厚的文化软实力。“中国珍贵典籍史话丛书”是以人们喜闻乐见的方式弘扬中华民族博大精深的灿烂文化,使书写在古籍里的文字活起来的一次有益尝试。丛书力求为社会公众提供普及读物,为广大文史爱好者和从业人员提供学习资料,为专家学者提供研究参考。其编纂主要遵循两个原则:一是遵循客观,切近史实。本丛书是关于典籍的信史、正史,而非戏说、演义。因此,每一种史话都是作者钩沉索隐、多方考证的结果,力求言之有据,资料准确,史实确凿,观点审慎;二是通俗生动,图文并茂。本丛书旨在让更多的人了解和热爱中华典籍,通过典籍深入理解中华文化。相对于一般学术著作,它更强调通俗性和生动性,以史话的方式再现典籍历史,雅俗共赏,少长咸宜。

我们真切地希望,通过这套丛书,生动再现典籍的历史,使珍贵典籍从深闺中走出来,进入公众的视野,走进每位爱书人心中,教育和启迪世人,推动“关爱书籍,热爱阅读”的社会风气的形成,让承载着中华文明的典籍在每个人心中长留悠远的书香,为提升全民族文化素养、推动传统文化与时代精神的融合发展做出积极贡献。“中国珍贵典籍史话丛书”项目自启动以来,得到了社会各界的广泛关注和专家学者的大力支持。一批有较高学术造诣的专家学者直接参与了丛书的策划和撰稿工作,并对丛书的编纂工作积极建言献策,给予指导。借此机会,深表感谢。以史话的形式为书写史,尚属尝试,难免有疏漏、不妥之处,敬请专家学者批评指正,也欢迎广大读者提出宝贵意见和建议。


《史记》是中国古代历史的百科全书,它的价值远不止于记录历史事件,更在于其对人物命运、社会变迁、政治哲学以及中华文明精神内核的深刻洞察。这部鸿篇巨制,由西汉史学家司马迁历时十四年完成,被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。 《史记》的诞生与司马迁的壮志 司马迁出生于一个世代为史官的家庭,自幼便展露出非凡的才华和对史学的浓厚兴趣。他的父亲司马谈,作为太史令,更是将毕生的史学思想和未竟的事业托付给了儿子。司马迁继承父志,不仅继承了史官的职责,更怀揣着“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的宏大抱负。他希望通过编纂一部能够囊括天地万物运行规律,洞悉古今历史演变,并形成自己独特史学思想的巨著,来传达他对历史的理解和对人生的感悟。 然而,历史的道路并非坦途。司马迁在为李陵辩护时,触怒了汉武帝,身受宫刑,遭受了常人难以想象的屈辱和痛苦。在狱中,他曾有过轻生的念头,但最终,他选择了忍辱负重,将所有的痛苦和愤怒都化为创作的动力。他告诉自己,如果就这样死去,那么他毕生的心血和理想将付之东流。正是这份对历史的执着,对真理的追求,以及对“成一家之言”的信念,支撑着他完成了这部不朽的巨著。 《史记》的结构与内容 《史记》全书共一百三十篇,约五十二万六千五百字,体例上开创了中国史书的先河,分为十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传。这种结构的设计,既有帝王将相的宏大叙事,也有社会各阶层人物的生动描绘,展现了中国古代社会的方方面面。 本纪(十二篇): 记载帝王的世系和统治事迹。从黄帝开始,直至汉武帝,构成了中国历史的政治主线。本纪的叙述,不仅仅是简单的功过是非评价,更是通过对帝王行为的描摹,揭示了权力斗争、治国之道以及王朝兴衰的规律。例如,关于秦始皇的记载,既展现了他的雄才大略,统一六国,又揭示了他的暴虐统治,加速了秦朝的灭亡。 表(十篇): 以表格的形式,简明扼要地列出重要的历史事件、人物关系和时间顺序。这部分内容,如同历史的年轮,清晰地勾勒出事件的脉络,便于读者梳理和理解复杂的历史进程。例如,表格清晰地展示了周朝诸侯国的分封、更迭,以及各诸侯国的兴衰历程。 书(八篇): 涉及古代的礼乐、天文、历法、地理、经济、官制、文字等各个方面。这部分内容,堪称古代的百科全书,为我们了解当时社会的科学技术、制度文化、生活习俗提供了宝贵的资料。例如,“乐书”详细记载了古代的音乐制度、乐器种类以及音乐在社会生活中的作用;“食货志”则深入探讨了古代的农业、手工业、商业以及国家财政,为我们理解古代经济发展提供了重要视角。 世家(三十篇): 记载春秋战国时期诸侯国的历史。这些诸侯国虽然在名义上是周天子的臣属,但实际上拥有独立的政治权力,其兴衰存亡,构成了春秋战国时期政治格局的重要组成部分。“世家”的记载,既展现了诸侯国之间的权力博弈,也刻画了诸侯国中杰出人物的形象。 列传(七十篇): 这是《史记》中最具特色、也最富生命力的部分。它记载了各行各业、各种身份的人物,上至帝王将相,下至平民百姓,甚至包括刺客、游侠、商人、方士等等。司马迁以其“不虚美,不隐恶”的笔法,真实地刻画了形形色色的人物形象,展现了他们的性格、命运和对历史进程的影响。 帝王与贵族: 除了本纪中的帝王,列传中也穿插了对某些贵族和重要人物的详细描绘,如项羽、刘邦等,他们的个人命运与历史潮流紧密相连。 政治家与谋士: 像管仲、晏婴、张良、萧何等,他们通过智慧和策略,对历史进程产生了深远影响。司马迁通过对他们的事迹的记载,揭示了政治斗争的智慧和艺术。 军事家: 如孙膑、白起、李牧等,他们的军事才能和战役指挥,对历史的走向起到了决定性作用。 思想家与文学家: 例如孔子、屈原等,他们的思想和作品,对后世产生了不可估量的影响。 其他社会群体: 值得注意的是,《史记》中对刺客(如豫让、荆轲)、游侠、商人、方士等社会边缘人物的记载,更是打破了传统史学只关注统治阶层的惯例,展现了更加广阔的社会图景,也反映了司马迁“究天人之际”的博大胸怀。他对这些人物的刻画,常常带有同情和赞赏,展现了人性的光辉和复杂。 《史记》的史学价值与艺术成就 《史记》的史学价值和艺术成就,是多方面的。 “究天人之际,通古今之变”的哲学思想: 司马迁在《史记》中,不仅记录了历史事件,更试图探寻隐藏在事件背后的普遍规律。他关注天道与人事的相互关系,认为人是自然的一部分,也受到自然规律的制约。同时,他也强调人的能动性,认为历史的变迁,既有偶然性,也有必然性,人的选择和行为,会深刻影响历史的走向。这种哲学思考,使得《史记》超越了单纯的历史记录,上升到了哲学的高度。 “一家之言”的独立精神: 司马迁在史官的基础上,敢于挑战当时的政治权威,以独立的视角和批判的精神进行创作。他“不虚美,不隐恶”,以求实的态度,力求还原历史的真实面貌。这种“一家之言”的独立精神,在中国史学史上具有划时代的意义。 “史家之绝唱”的叙事艺术: 《史记》在叙事上,有着极高的艺术成就。司马迁善于运用生动的语言,细腻的描写,刻画人物形象,营造氛围。他的文字,简洁有力,富有感染力,常常能让读者身临其境。例如,“鸿门宴”的描写,将人物的心理活动、对话的玄机、场面的紧张气氛,刻画得淋漓尽致,堪称杰出的叙事范例。 “无韵之离骚”的文学价值: 《史记》的语言,不仅是史学语言,更具有极高的文学价值。司马迁将历史事件与人物命运,用诗歌般的语言表现出来,情感充沛,意境深远,具有“离骚”一般的感染力。许多篇章,如“项羽本纪”、“陈涉世家”,都充满了悲壮的色彩和动人的情感,成为中国古代文学的瑰宝。 对后世的影响: 《史记》的出现,奠定了中国史学的基础,对后世的史书编纂产生了深远影响。后世的“二十四史”,几乎都沿用了《史记》的体例。同时,《史记》也是中国古代文学的重要源头,对后来的小说、戏剧等文学形式产生了巨大的启示。它所塑造的无数鲜活人物形象,至今仍活跃在人们的文化记忆中。 《史记》的时代意义与永恒魅力 《史记》不仅仅是一部历史著作,它更是一部关于人性、命运、权力、道德以及中华文明的深刻反思。在漫长的历史长河中,《史记》始终以其博大的胸怀、深刻的思想、精湛的艺术,吸引着一代又一代的读者。 它让我们得以窥见古人的生活,理解古人的思想,感受古人的情感。它让我们看到,在风云变幻的历史中,有无数的英雄豪杰,也有无数的凡夫俗子,他们或叱咤风云,或默默无闻,但他们的命运,都与历史的洪流紧密相连。 《史记》的魅力,在于它对人性的洞察,对历史规律的揭示,以及对真理的永恒追求。它让我们明白,历史并非简单的重复,而是一个不断发展演变的过程。它让我们看到,在人生的舞台上,权力、欲望、智慧、勇气,以及最根本的人性,是如何交织在一起,塑造着每一个人的命运,也塑造着历史的走向。 阅读《史记》,就像与一位博学睿智的长者对话,他以宏大的视野,讲述着波澜壮阔的中国历史,同时,又以细腻的笔触,刻画着一个个鲜活的人物,让我们在感动、惊叹、反思中,获得深刻的启迪。这部不朽的巨著,至今仍闪耀着智慧的光芒,是中华民族宝贵的精神财富。

用户评价

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我一直对中国古代那些流传千古的经典著作充满好奇,但苦于其晦涩难懂,常常望而却步。直到我接触到这套《史话》系列,才真正领略到中国传统文化的魅力。《史话》系列最让我欣赏的一点,就是它能够将那些曾经遥不可及的古籍,用最平实、最生动的语言呈现出来,就像一位老者娓娓道来,将那些尘封的历史故事娓娓道来。就拿我这次深入阅读的其中一本来看,作者在解析古代军事思想时,不仅详细介绍了相关的理论,更重要的是,他结合了丰富的历史事件和人物传记,让那些冰冷的兵法策略,瞬间变得有血有肉,充满张力。我们仿佛能看到战场上的烽烟,听到金戈铁马的声音,感受到指挥官的运筹帷幄。这种将理论与实践相结合的叙述方式,极大地增强了阅读的趣味性和理解的深度。读完后,我不仅对书中的内容有了深刻的理解,更对作者的学识和表达能力赞叹不已。这套丛书就像是一座桥梁,连接了我们现代人与古老的智慧,让经典不再是束之高阁的摆设,而是触手可及的生活指南。

评分

这套《史话》丛书,绝对是我近来阅读体验中浓墨重彩的一笔。作者以其深厚的功底和独特的视角,将中国古代的瑰宝一一呈现在我们眼前。我特别喜爱书中对历史细节的考究和对人物心理的刻画。在阅读其中一本探讨古代文学经典的著作时,我被作者对诗词曲赋的解读所震撼。他不仅仅是停留在字面意思的解释,而是深入挖掘了作者创作时的时代背景、个人情感,甚至是如何受到当时社会风气的影响。这种全方位的解读,让我对那些优美的文字有了更深层次的理解,仿佛能够穿越时空,与作者产生共鸣。书中大量的史料引用和严谨的逻辑推理,也让我对作者的学术严谨性佩服不已。他并没有为了吸引眼球而随意解读,而是用扎实的证据支撑自己的观点,让读者信服。这种对经典的尊重和对历史的敬畏,正是这套“史话”系列最打动我的地方。虽然我这一次主要阅读的是其中关于古代哲学思想的书籍,但不得不说,整个系列所展现出的那种对中华文明的深刻挖掘和生动呈现,是它们共同的闪光点,让每一本都成为不可多得的精神食粮。

评分

初次捧读这本《史话》系列,就被其严谨的学术态度和生动的叙述风格深深吸引。虽然此次我聚焦的是“史话”系列中的某一具体图书,但不得不提的是,整套丛书所展现出的中国古代经典文化魅力,着实令人回味无穷。作者在梳理历史脉络的同时,又不失对经典原著精神的深入挖掘,将那些曾经遥远晦涩的文字,转化为一个个鲜活的故事,让我们得以窥见古人的智慧与风采。阅读过程中,我常常会惊叹于作者渊博的学识和高超的驾驭文字的能力。他能够将复杂的历史背景、深邃的思想内涵,以及人物的命运跌宕,巧妙地融为一体,让读者在轻松阅读中,不知不觉地走进历史深处,与那些伟大的思想家、军事家进行一场跨越时空的对话。这种“润物细无声”的教育方式,正是这类“史话”类图书的独特之处,它不枯燥,不说教,而是以一种引人入胜的方式,潜移默化地滋养着读者的心灵,提升着读者的文化素养。即便是在阅读其他“史话”著作时,也能感受到这种共通的品质,即对中国优秀传统文化的尊重与热爱,以及将这份热爱传递给读者的责任感。

评分

作为一个对中国传统文化颇感兴趣的读者,这套《史话》系列简直是我的“宝藏”。我尤其欣赏作者在处理历史事件和文化现象时所展现出的客观公正的态度,以及他能够将复杂理论简单化的能力。在阅读其中一本关于古代科技史的著作时,我被作者的讲解深深吸引。他没有用枯燥的数据和晦涩的术语来阐述,而是通过一个个引人入胜的故事,向我们展示了古代劳动人民的智慧结晶。从天文历法到古代建筑,再到精巧的工艺品,每一个篇章都充满了惊喜。作者还常常会引用一些鲜为人知的史料,为我们揭示那些被遗忘的科技成就,让我对中国古代的文明程度有了全新的认识。这种“化繁为简”的能力,让我在轻松愉快的阅读中,学到了许多宝贵的知识。尽管我这次主要关注的是其中一本关于古代医学的著作,但不得不说,整套“史话”系列所共同展现出的那种对中国历史和文化的深度梳理,以及将这份梳理转化为通俗易懂的读物的能力,都让我对作者和这套丛书充满了敬意。

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这套《史话》丛书,就像是一把把钥匙,为我们打开了通往中国古代智慧宝库的大门。每一本书都仿佛是精心打磨的艺术品,既有厚重的历史底蕴,又不失现代审美的光彩。当我翻阅其中一本关于古代政治哲学的著作时,我便被作者对复杂概念的精辟解读所折服。他没有简单地罗列理论,而是通过大量生动有趣的史实,将抽象的政治智慧具体化、形象化,让我们能够真切地感受到古人的权谋斗争、治国之道,以及他们对社会秩序和民生福祉的深切关怀。这种叙事方式,使得原本可能枯燥的学术内容变得妙趣横生,极具吸引力。更重要的是,作者在解读经典的同时,还常常融入自己独到的见解,对历史事件和人物进行多角度的审视,引发读者深入的思考。这种批判性的视角,让阅读体验更加丰富,也让我们对历史有了更全面、更深刻的认识。尽管我这次特别关注的是其中一本关于军事思想的著作,但不能不提的是,整个“史话”系列共同传递出的那种对中国传统文化的敬意和对知识的探索精神,是其最宝贵的财富。

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