乡国天下：以阜平实践与半汤三瓜公社为例谈乡建 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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内容简介

　　《乡国天下：以阜平实践与半汤三瓜公社为例谈乡建》以阜平实践与半汤三瓜公社为例谈乡建，书中涉及内容丰富，语言表达简单，像在跟读者聊天。这是一本把复杂问题简单化的书，重点是解答农民与农村问题，寻找乡建方法。

作者简介

　　孙君，马鞍山人，画家、教授，毕业于安徽师范大学美术系、中央美术学院壁画助教班、中国乡村建设领军人物、中国乡村规划与乡建学推动者，
　　中国城镇化促进会城乡统筹委员秘书长，国家文物局中国文物保护基金理事，中国乡建院联合发起人，北京绿十字发起人、总顾问，人民大学特聘教授，半汤乡学院校监、清华大学“清农学堂”教授、总督学。
　　2010年荣获“2009年中国绿色年度人物”
　　2013年荣获“中国年度时尚先生”
　　2013年“郝堂村”荣获“中国宜居美丽乡村”综合评比一名
　　2014年荣获中国设计年度特殊贡献奖
　　2016年初，郝堂茶人家荣获住建部颁发的“2015年中国人居环境范例奖”
　　2016年荣获光华龙腾奖·中国设计贡献银奖2016年12月荣获第七届“中国农村发展研究奖”
　　
　　孙晓阳，北京绿十字主任；湖南农道公益基金会理事长；清华大学美丽乡村公益基金清农学堂教育长；台湾辅仁大学智慧旅游学院特聘高级讲师；中国民俗学会中国乡愁文化发展研究中心专家委员会副主任。出版了介绍河南省信阳市平桥区都堂村“郝堂茶人家”项目的书籍《回家》

内页插图

目录

第一章 乡建无痕
百年碎片化的乡建
哺为乡建，建有爱
乡建的本质是种田
复归于朴，乡建无痕
乡建的感觉

第二章 半汤三瓜公社乡建实验
项目背景
孙君话半汤
三瓜公社——美丽乡村欢乐多

第三章 贫与穷之间
脱贫的直区
误解乡村
乡村，我的地盘我做主
贫富知足心

第四章 阜平实践
项目背景
孙君话阜平
阜平项目记事（摘自金泓言）

第五章 九约之路
什么是农民经济
城市与乡村是一对夫妻
乡村建设的重要环节
乡建九约

第六章 农之道
给农民培训的技巧
乡建，善待农民建造师
支点与镇村之间

尾篇 营造乡村
乡村营造原则

前言/序言

　　天下农夫
　　我一直关注平民文化，力推农耕文明。就像今天人们说的乡愁与生态，其实也就是农耕文明。平民文化的价值是符合自然规律，又适度干预自然，真实、不虚伪、踏踏实实，平凡到像一个个家。中国人把这种文化浓缩到家这个层面，这就是今天我们在21世纪之时，为何“突然”回首走向乡村，重视传统，关爱家乡，从心灵深处开始寻找家。家文化的分解，谱文化的远离，是城市与乡村文明的分水岭。乡村，是一个与城市不同的家，由乡助城，是农耕文明步入现代文明的转型。所谓齐家治国平天下，就是这个意思。田一家一安一谱一堂一祠一国一天下，拥有5000多年历史的中国就是这样演绎而来。
　　乡建我不喜欢从上而下做，从城市向乡村做，而是由下向上、由乡向城反向思维，这符合中国的历史发展规律。乡建做了十几年，感觉路是对的，心也安宁。（一）乡建，新农村，美丽乡村都是要解决这个时代下的农民问题。要种田，要保护土壤，要青山绿水，就这么简单。本质就是农民手中有田，安居乐业，用古人的话来说就是“固农安邦”，用我们领袖的话来说是“手中有粮，心中不慌”“农村稳定，政局就稳定”“小康不小康，关键看老乡”。这些都不像教授、学者的语言，是土得掉渣的话，可是这些话农民能听懂，用农民的话说就是“说的是人话”。今天的乡村建设之所以做不好，是因为太多的文件、会议、媒体、论坛说的都是官话和与农民不相干的话。农耕文明偏重感性文化，这种文化与最初的象形文字有关，这些文字我认为是人类文明的初心，是生活的本质，也是文化解剖后的文明之真吧。（二）《乡国天下》这本书，是一本实践与理论相结合的著作，也是我近十几年乡村建设的体会。其中，2016年河北阜平县全域精准扶贫项目中，157个村5个乡镇进行改造、提升、搬迁，从规划、设计、施工、监理、示范户运营，由中国城乡统筹委统一布局、统一规划、统一实施，有17个规划设计团队参与工作。北京绿十字提供软件团队，进入乡村，全力配合阜平县县委、县政府，力助精准扶贫。2016年由北京绿十字与上海农道规划设计公司参与合肥巢湖经济开发区的三瓜公社项目的建设，主要是东瓜、西瓜、南瓜三个村的规划与设计，项目主体是安徽淮商集团，项目的目标是把“农村建设得更像农村”，定位是互联网+乡建，力推一产、二产与三产融合，也是中国城镇化建设中的重要探索。两个不同的项目，目标是一致的，就是让农民回家种田，让农民回归初心，让农民生活有保障，实现农民安居乐业、农业形态的新时代。
　　（三）家稳定了，人安居了，天下也就稳了，也就繁荣昌盛了，也就有了天下太平。如何能做到家国天下？长期以来，北京绿十字一直坚持系统乡建，从微观切入.从田、家、安、谱、堂、祠、国七个字入手，对农耕文明的源头进行研究，在七个字实践中找到乡建的路径，最后回归到“天地君亲师”，从精神层面上来融合，把这些东方文化中抽象的理念与哲学落地到生活和乡村中，这个过程就是乡建，也是乡愁的文化源泉。做农民的事，说农民的话，让农村像农村，让农村成为农民的家园，而不是成为城市人的乐园和城市人的后花园。乡村，不能简单定位于旅游，不能把民宿定位为农村方向，不能成为城市资本下的资产，这些一定是方向性的错误，这样的做法只是城市人的想法，是资本的想法，绝不是农民的想法。农村属于农民，以农业为主体。今天因为种田养不活自己，农民才进城打工，他们还是要回家，城市不是他们的归宿。中国也只有农民才能种好地、管好地、养好土，这是农道，也是安邦治国之道。
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