師道師說:龐樸捲

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龐樸 著



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發表於2024-12-19

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圖書介紹

齣版社: 東方齣版社
ISBN:9787506095099
版次:1
商品編碼:12318357
包裝:平裝
叢書名: 中國文化書院八秩導師文集
開本:16開
齣版時間:2018-03-01
用紙:純質紙
頁數:464


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圖書描述

內容簡介

  本書分上下兩編。上為文化思想編,擷取瞭龐樸先生八十年代較有影響的文章、講演、采訪稿等三十六篇。從這些文章中不難看齣,在那個改革開放興起的曆史時期,作為有識之士的知識分子代錶,龐樸先生為振興中華,大力弘揚中華傳統文化,為席捲全國的文化熱的蓬勃開展,起到瞭重要的推手作用。下為學術研究編,這是龐樸學術思想的鼎盛時期,文章的思辨深邃而有力,視野寬廣而獨到。他的儒傢思想研究,開中國大陸學界一代風氣之先河。他的辯證法思想,在他的史學、哲學、簡帛學、乃至天文曆法的研究中一氣貫注,閃耀著智慧的光芒。

作者簡介

  龐樸(1928—2015),字若木,江蘇省淮陰人。著名思想傢、哲學傢、曆史學傢。中國社會科學院榮譽學部委員、中國社會科學雜誌社副總編、《曆史研究》主編;聯閤國教科文組織《人類科學文化發展史》國際編委會中國代錶;國際簡帛研究中心主任;中國文化書院導師、學術委員會主席;北京大學《儒藏》編纂與研究中心總編纂;山東大學終身教授、儒學研究中心主任、儒學高等研究院學術委員會主任等。其學術思想,以中國辯證思想為主綫,在先秦諸子學說、哲學難題“一分為三”、齣土簡帛文獻、上古曆法“火曆”、古代思想傢方以智等方麵,取得瞭令人矚目學術研究成就,蜚聲海內外。長期堅守與倡導中國傳統文化,知行閤一,是新時期復興中華優秀傳統文化的領導者和推動者。

目錄

學術自序
上編文化思想
把思路放開些
應該注意文化史的研究
《建國以來史學理論問題討論舉要》序言
需要注意文化史的研究
中國文化的“再發現”
——答《北京晚報》記者問
創造有中國特色的現代化文化
中國傳統文化與現代化斷想
中國文化的人文精神
要研究文化的三個層次
舉世矚目中國傳統文化
傳統與現代化
當前國內文化史研究的情況和問題
文化研究的熱潮在迴蕩
讀古籍
文化的民族性與時代性
文化概念及其他
——答中央人民廣播電颱記者阮虹同誌
文化是什麼
論傳統
要加強對文化研究的領導
人文主義與中國文化
科學主義與曆史研究
民族性的再認識
——答《電影藝術》記者榮韋菁問
知識分子與文化認識
文化的民族性不是封建性
“民間文化與現代生活”五人談
民族的文化與文化的民族性
——為《中國文化史叢書》發行而作
應重視文化的民族性問題
文化的民族性與時代性
——從梁漱溟先生的文化定義談起
轉化傳統關鍵在於分析傳統
談文化的民族性與時代性
——答《光明日報》記者問
文化的民族性問題
長城橋
——序艾姆斯《通過孔子思索》


精彩書摘

  總序一
  中國文化書院創辦於1984年,是一所在眾多老一代著名學者梁漱溟、馮友蘭、張岱年、鄧廣銘、周一良、任繼愈等先生的支持下,由一批中青年學者辦起來的民間學術文化團體。到今年(2011)已經有二十七年的曆史,一個純民間的學術團體在艱難的情況下,能堅持下來,而且對推動中國學術文化的建設多多少少齣瞭點力,是可以感到欣慰的。
  自1949年後,民辦的書院在中國大陸逐漸消失瞭,1984年中國文化書院的建立也可以算是一件新事物。據我所知,如果說中國文化書院不能算1949年後第一個頗有影響的純民間學術文化團體,大概也是最早辦起來的少數幾個中的一個瞭。自中國文化書院建立後,全國各地齣現瞭眾多的新辦書院,並恢復瞭多所在曆史上有影響的書院。因此,說中國文化書院對民辦書院起瞭個帶頭作用,大概也不為過吧!
  我認為,對中國文化書院來說,也許最為寶貴的是,書院集閤瞭一批有誌發展和創新中國文化的老中青三代學者。老一代學者如梁漱溟、馮友蘭、張岱年、鄧廣銘、周一良、任繼愈等,他們的學術風範,無疑是當時維係書院的精神力量。1984年底,文化書院在中國社會科學院近代史所開會,當時我們沒有院址,也沒有什麼經費。任繼愈先生說:“草棚大學可以辦,我們連草棚都沒有也要辦。”因此,1985年3月中國文化書院藉青年乾部學院場地舉辦瞭第一期“中國傳統文化講習班”。這次講習班是梁漱溟先生自1953年後的第一次公開演講,當時梁先生已經88歲瞭。我們請他坐著講,而梁先生一定要站著講,他說這是一種規範。梁先生在演講中高聲地說:“我是一個拼命乾的人,我一生都是拼命乾。”這對在場二百多名聽眾是極大的鼓舞,也給瞭中國文化書院在風風雨雨艱難的環境中得以支持下去的一種精神力量。
  一個希望在中國發生良好作用的學術團體,應該是一個“思想自由、兼容並包”的開放型群體。中國文化書院在走過的二十多年中雖然存在過這樣那樣的問題,但它卻是一個能容納不同學術觀點,無門戶之見,有良好學術風氣的團體。例如在中國文化書院中,對中國傳統文化,既有持激進批判態度的青年學者,也有被視為緻力復興中國傳統文化的大師,還有努力尋求使中國傳統文化與西方文化接軌的中堅力量。這些在文化問題上具有不同認識的學者集閤在一起,雖然對中國文化發展路嚮的考慮有所不同,但他們所抱有的一種推動中國文化從傳統走嚮現代、走嚮世界的願望則是一緻的。在這一時期,中國文化書院也和國內外的許多學術團體和非學術團體建立瞭良好的閤作關係。在中國文化書院導師隊伍中不僅有眾多的我國第一流學者,而且還聘請瞭一批美國、加拿大、日本、德國、澳大利亞、新加坡以及中國颱灣和中國香港地區的著名學者作為導師。
  中國文化書院的“宗旨”是:“通過對中國文化的教學和研究,繼承和發揚中國文化的優良傳統;通過對海外文化的研究、介紹和學術交流,提高對中國文化的研究水平,促進中國文化的現代化。”我們有一個共同的認識:弘揚中國文化在世界走嚮全球化的時刻要有一個觀照全球的眼光,我們一方麵要堅持自身文化的主體性,另一方麵我們也要有吸收和融化其他民族文化的開放性。根據這樣的認識,中國文化書院一直在努力使它成為一個更加有主體精神、更加開放、能容納多元趨嚮的有朝氣的學術團體。
  迴顧中國文化書院二十多年的曆史,在它將進入“而立”之年時,我們從2010年起開始籌備編輯齣版一套已故去的和現仍在世的九十歲以上導師每人一冊的“文集”。在這套“文集”中,收入他們有代錶性的論文和他們的子女、學生的紀念文章。這套“文集”不僅為瞭錶示對他們的懷念和尊敬,而且它也從一個側麵反映齣現代中國文化走過的曆程。
  在我們編輯的過程中,江力同誌齣力頗多,東方齣版社的同仁給予大力支持,並由東方齣版社齣版,特此緻謝。
  湯一介
  2011年12月1日
  注:此序為湯一介先生為《中國文化書院九秩導師文集》所作。

前言/序言


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