發表於2024-12-19
本書為《國學基本典籍叢刊》之一種,為瞭更好體現原本的效果,兼顧讀者閱讀體驗,本書正文用70剋黃膠、保留真灰印刷。數百年來底本流傳的滄桑痕跡,藏書傢印章等,均真實可見,層次分明。
本書裝幀風格保持叢書的一緻性,簡單大方。定價低廉,使更多讀者能夠一睹善本風采。版心設計在遵照叢書編輯標準的基礎上,做瞭適當調整,更加美觀。頁碼用漢字置於書口下方,與底色對齊,這都是細節用心之處。在書前加入底本原書的收藏單位和闆框尺寸,便於讀者瞭解和著錄相關信息。雖然是平裝書,但仍然采用鎖綫膠釘,利於長時間的保存,滿足部分讀者的長期收藏願望。
《東京夢華錄》是宋代孟元老的筆記體散記文,是一本追述北宋都城東京(今河南開封)城市風俗人情的著作。所記大多是宋徽宗崇寜到宣和(1102—1125)年間北宋都城東京的情況,描繪瞭這一曆史時期居住在東京的上至王公貴族、下及庶民百姓的日常生活情景,是研究北宋都市社會生活、經濟文化的一部極其重要的曆史文獻古籍。此次影印本為國傢圖書館藏元刻本。
《三輔黃圖》為古代地理書籍,作者佚名。記載秦漢時期三輔(即京兆尹、左馮翊、右扶風)的城池、宮觀、陵廟、明堂、闢雍、郊畤等,間涉及周代舊跡。各項建築,皆指齣所在方位。此書條理清晰,為研究關中曆史地理尤其是漢都長安zui重要的曆史文獻。原書一捲,後有二捲、三捲、六捲版本。現今六捲本的格局,學者推測始自元刊本。此次影印本為六捲本,國傢圖書館藏元緻和元年餘氏勤有堂刻本。
孟元老(生卒年待考),號幽蘭居士,北宋東京開封府(今河南開封)人,文學傢。據《宋會要輯稿》及蘇轍等人著作,可知他是北宋保和殿大學士孟昌齡的族人孟鉞,曾任開封府儀曹,北宋末葉在東京(今開封)居住二十餘年。金滅北宋,孟元老南渡,常憶東京之繁華,撰成《東京夢華錄》,自作序。
作者佚名。晁公武在《讀書誌》認為可能是梁陳間人之作,程大昌在《雍錄》則認為唐肅宗後人作。《水經注》曾引此書,《隋誌》亦曾著錄,因此成書年代不會晚於南北朝。清朝有畢沅、孫星衍校本。
《東京夢華錄》是一部記述宋徽宗崇寜至宣和(1102—1125)年間北宋都城東京(又稱汴京、汴梁,今河南開封)城市風貌的專書,宋孟元老撰。孟元老,本名鉞,生卒不詳,元老、幽蘭居士蓋是其號。本書前有作者自序,稱宋徽宗崇寜二年(1103)時隨父宦遊入京,於靖康元年(1126)南徙避難。後追憶昔日汴京“節物風流,人情和美”,“恐浸久,論其風俗者失於事實”,乃“編次成集,庶幾開捲得睹當時之盛”。孟氏一生,既見汴梁之繁盛,又逢國傢之艱難,去國懷鄉,蓋爲撰書緣起。
全書共分十捲。捲一記載瞭北宋東都外城、舊京城及大內(皇城)城池結構,以及河道、內諸司、外諸司等;捲二、三記載瞭大內前的幾條重要街道、店鋪、酒樓、飲食、夜市、早市、雜賣、防火等;捲四、五主要描述瞭皇太子納妃、公主齣降等儀仗及民間娶婦、育子等習俗,還有肉行、魚行等各種行市以及市井娛樂活動等;捲六至十,作者按照時間順序,敘述瞭正月、立春、元宵、十六日、清明節、四月八日、端午、七夕、中元節、中鞦、重陽、立鼕、鼕至、除夕等節日活動,以及一年之中的重大皇傢禮儀,諸如元旦朝會、祭祀太廟、南郊祭天、下赦等。��
全書文字通俗簡練,敘述條理清楚,時雜方言,城垣宮室、街巷坊市、時令節日、民俗風情、飲食起居、歌舞百戲等無所不包,無愧是文字版的《清明上河圖》。本書開創瞭以筆記描述城市風土人情、掌故名物的新體裁,對後世影響甚大。在編撰體例和敘述方式上,之後的《都城紀勝》《武林舊事》等同類著作都有所藉鑒。另外,後世不少著作中涉及北宋時期的禮儀製度、節令民俗及伎藝錶演等內容時,也常引用此書。尤其關於北宋末年汴梁勾欄瓦肆中的說唱、雜劇與雜技雜耍錶演等情形,《東京夢華錄》中的記述幾乎是唯一可以利用的資料,具有極其珍貴的文獻價值。
本書最早刊行於南宋孝宗淳熙十四年(1187),惜已失傳。此次影印之元刊本,原題“幽蘭居士東京夢華錄”,乃此書現存之最早刻本。此本竹紙印造,部分書葉版印略有模糊。鈐有“東吳毛氏圖書”“佞宋”“剋文”“寒雲鑒賞之鉨”“袌存歡喜”“寒雲秘籍珍藏之印”“侍兒文雲掌記”等印記。今藏中國國傢圖書館。
《三輔黃圖》,又名《西京黃圖》,簡稱《黃圖》,我國古代曆史地理著作,作者不可考。
關於初本成書的年代和作者,宋苗昌言定爲漢魏間人所作,宋晁公武《郡齋讀書誌》中推測作者爲南朝梁、陳間人,宋程大昌《雍錄》則提齣由唐肅宗以後的人所撰,清孫星衍則認爲撰者當屬漢末人。諸多考證各執一端,尚無定論。可以確定的是,成書年代不會晚於南北朝,蓋漢魏時草創,其後遞有增補,亦不著遞補者何人。
所謂三輔,原指漢代治理京畿地區的三個職官,後亦指代這三位官員所轄郡級政區,即京兆尹、左馮翊、右扶風。這三個地區從三麵拱衛輔佐都城長安,被稱爲三輔之地。而《三輔黃圖》便是記載描述三輔地區街市、宮觀、苑囿、陵廟、明堂、闢雍等內容的書�詬饗罱ㄖ�,皆指齣名稱、方位、製度,間及周秦古跡,條理清晰,記載詳備,是研究漢代都城和關中曆史地理的重要資料。書本有圖有記,圖久佚,文字部分經後人輯錄增益,雜見唐代地名及晉以後諸書雜說。
《隋書.經籍誌》《新唐書.藝文誌》及《宋史.藝文誌》著錄《三輔黃圖》均爲一捲,而晁公武《郡齋讀書誌》則著錄爲三捲,陳振孫《直齋書錄解題》著錄爲二捲,可知此書進入宋代,分捲開始有瞭歧異。本書爲六捲本,形成現在六捲本的格局,可能始自元刊本。此次影印之元緻和元年(1328)餘氏勤有堂刻本,保存完好,成爲現存此書的最早刻本。此本目錄後鎸有“緻和戊辰夏五餘氏勤有堂刊”牌記,鈐有“羅振玉印”“涵芬樓藏”等印記。今藏中國國傢圖書館。
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