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章来峰著

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发表于2024-12-02

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图书介绍

出版社：上海科学技术出版社

ISBN：9787547838624

版次：1

商品编码：12300281

包装：平装

开本：大16开

出版时间：2018-02-01

用纸：轻型纸

页数：156

字数：50000

图书描述

编辑推荐

适读人群：从事中医临床、研究工作者，高等院校学生

“河间医庐”是章肖峰先生处方署名。平生著有《河间医话附篇》、《临证指南选读》、《妇科诸方述义》、《素间选读》等书籍，其中《河间医话附篇》继承了“章氏医门”精气学说之真源，为温州中医界留下了一份极其珍贵的财富。

内容简介

浙江温州章氏医门章来峰、章肖峰、章祖峰祖孙三代名医。《河间医话》章来峰著，章肖峰录，章圣武订。《河间医话》“话”的部分是来峰公生平治学临症的结晶，也是整部《河间医话》的精华。书中“论”的部分是章肖峰先生对“话”的发挥与提炼，书中“按”的部分是章圣武先生对“话”的感悟与阐释。《河间医话》展现温州章氏医门三代名医理论与临床紧密联系，理法与方药丝丝入扣的学术核心，也是中医传承的成功典范。

作者简介

章来峰（1872-1945），名宜，以字行，浙江平阳人。受业于瑞安陈虬主办的利济医学堂，业成迁居温州城区。曾任“永嘉晋安施医施药局”义务医师。来峰先生博涉知病，多诊识脉，屡用名方而起沉苛。远如《内难》、《伤寒》，近如宋元明清诸家，都下过很大的功夫，对《临证指南》颇有心得。行医四十年，名噪浙南温州诸地，以善用古方著称于世。著有《河间医话》，原书分上下二卷，上卷记六淫外感诸病，下卷记杂病诸症。为温州近代中医十大名医之一，是中医界少有的医儒兼备的一代宗师。

章肖峰（1915-1987），温州城区人，祖籍平阳，温州著名老中医之一。从幼年开始就学习经书和史书，并且跟随其父章来峰学习钻研岐黄之术，对《伤寒》、《金匮》、《临证指南》尤多心得，在传统中医与经史方面均有极深的造诣，为《章氏医门》第二代宗师。

章圣武出生在中医世家，作为章氏传统中医第三代，在中医内科领域成就高。为了不让中医经气疗法失传，他组建了章氏中医体系，同时通过中医传承，培养了30多名章氏中医内科继承人。

前言/序言

章來峰自序

余年三十始習醫。初讀修園書，見其言必歸經論，於是知《傷寒》《金匱》爲醫家必讀之書，乃抄讀其文，晝夜不輟者三載。嗣閲張隱庵《傷寒集注》《侣山堂條辨》《本經崇原》及高士宗《素問直解》《醫學真傳》，余之所以究心於二氏者，亦以修園嘗稱其書也。他如柯韻伯《論翼》、喻嘉言《醫門法律》《寓意草》、尤在涇《金匱心典》《傷寒貫珠集》、徐靈胎《醫學源流論》《蘭台軌範》《慎疾芻言》《洄溪醫案》等，二載之中而歴覽殆遍焉。至於修園之所以貶斥，概摒不入目。是年，余年三十五，其冬受永嘉徐君蓉村聘，往診其如夫人疾，遂居焉。當余之初居永也，遇行道者，與言經氣，大都茫然不解。詢問所學，爲《本草備要》《醫方集解》耳！上焉者，則《温病條辨》《温熱經緯》而已。因思時行之書雖駁而不純，然披沙揀金，豈絶無所得？但非入門之途徑，奉行之圭臬耳。爰購王孟英、章虚谷、吴鞠通三家醫書，知其學本葉氏，遂取《指南》加以紬繹，確乎其學有淵源，耐人尋味，不禁爲之三歎。後讀《温熱經緯》之方解，知鄒潤安之識超乎前人，其《本經疏證》闡明經論，别具手眼，融諸家於一壚，可稱觀止矣。年五十，而《千金》《外臺》、金元諸家，雖一經涉獵，所得無多，即《世補齋》前後集、《金鑒》等書，亦常恨讀難終篇。惟吴又可《瘟疫論》、楊栗山《寒温條辨》、孔毓禮《痢疾論》、沈堯封《女科輯要》，林之翰《四診抉微》、陸養愚《醫驗》、易思蘭《醫案》，則喜其篇小而易窺，學專而言精。今六十有餘矣，所有醫書均廢諸閣上，案頭僅存《傷寒》《金匱》、葉氏《指南》而已，每逢診暇，玩讀不倦。去年余六十有六，次男興二十有三，自十六攻讀岐黄積七載矣。旦日開診，常居案側，代余處方，遂日授以醫話一則，或方或案，命筆之於冊。爲是者半載，後值“七七之變”而中止焉。今夏友人仇北雁過余，見所録而喜，且乞授之梓。噫！夫前代名醫如薛立齋、張景岳、趙養葵輩，類皆鴻儒，其所著述，有引《周易》征音律而爲言者，尚不免爲靈胎、修園之所貶，指爲害道之言。余何人耶，而敢言著述哉？是作也，惟以三十年來，一得之愚，舉教吾子，以助其所學，他日能造福人群，則余之責願足矣。乃辱見寵愛，采及芻蕘。他山之攻，實深望焉。

時在1938年民國戊寅秋月平陽章宜來峰識於永嘉醫寓

凡例

一、本編雖名醫話而實具醫話、驗方、醫案三焉，亦猶詩話中之附有詩也。蓋醫話之作，意在標前賢之名言至論，以揭一時一方之弊利，有關爲醫大體者，驗方者，非予之方，亦非所謂海上奇方也。乃三十年來，舉經方時方試用於今日而屢驗者也，故爲之發揮，糾正古方不可治今病之謬。案中論治，多本古之成方，成法，或稍有異，則依經旨以化裁。

二、本編之説，旨在尊崇經學，糾正俗説，其間略抒己見，然亦一得之愚耳。

三、本編所集諸案，六淫列前，雜病殿後；前後意義仍一以貫之。

四、編中徵引之文，《靈》《素》簡稱《經》，《本草》稱《本經》，《傷寒》《金匱》稱《論》，其餘或標其氏，或題其名，或加一述字，以資識别。

五、方下證治，悉依原書，有文多不及備録者，則節取數章系之。

六、經方藥量，悉本古稱折算，俾尊古而便俗。至於時方，則或標分兩，或即省去，示别于經方也。

七、本編稿未竟，適遭“七七之變”，因而中止，故編間有案無方者，且俟之來日。如吴寶芳案雖在變後，因有參考價值，故先行採入。

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