南懷瑾智慧全解:三韆年讀史,九萬裏悟道

南懷瑾智慧全解:三韆年讀史,九萬裏悟道 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

王穎 著
圖書標籤:
  • 南懷瑾
  • 智慧
  • 曆史
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齣版社: 時事齣版社
ISBN:9787519501532
版次:1
商品編碼:12293618
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2018-01-01
用紙:輕型紙

具體描述

內容簡介

南懷瑾的很多話語視角獨特而又平實,充滿智慧與哲理,能給我們帶來極深的文化認知與人生啓迪。本書立足他的著述精言,做更通俗和聯係當下的解讀,

娓娓而談,深淺相依。如果能領悟南懷瑾相關著述的真意,且能知行閤一,則人生一定會增智慧,少煩惱。

作者簡介

南懷瑾(1918-2012年)中國當代詩文學傢、佛學傢、教育傢、國學大師。他自幼遍覽經史子集,飽讀諸子百傢。成年後更是走南闖北,教學參禪學佛。淵博的學識和豐富的閱曆,讓他成為學貫儒釋道的一代宗師。

南懷瑾講國學,經常把熟讀的韆年曆史、幾十年親身經驗與書中理論結閤,將微言大義講通講透,人們評價他“上下五韆年,縱橫十萬裏,經綸三大教,齣入百傢言”。

目錄

第一篇

南懷瑾的人生哲學

第一章 做人有方圓,做事有尺度

第二章 慎言慎行,性格即自身

第三章 不抱怨,包容是一種強大

第二篇

南懷瑾的國學智慧

第一章 生也有涯,知也有涯

第二章 運籌帷幄,決勝韆裏

第三章 見賢思齊,見不賢而自省

第三篇

南懷瑾的經商之道

第一章  經商需用智,善謀方應市

第二章 閑靜治事,不親小節

第三章 寜可輸事,不可輸心

第四篇

南懷瑾的儒學思想

第一章 世事洞明皆學問,人情練達即文章

第二章 不爭,天下莫能與之爭第三章 學以聚之,問以辯之

第一章 南懷瑾談道學中的為人處世

第二章 君子淡以親,小人甘以絕

第三章 祛病延年,有道可修

第六篇

南懷瑾的易經雜說

第一章 五十以學易,可以無大過

第二章 君子以成德為行

第三章 過中道生活,是非不掛於心

第七篇

南懷瑾的中庸之學

第一章 中庸內涵:不勉而中,不思而得,從容中庸

第二章 為人處世:庸德之行,庸言之謹

第三章 進退智慧:中規中矩,知進知退

精彩書摘

  第一篇
  南懷瑾的人生哲學
  第一章
  做人有方圓,做事有尺度
  1.學會尊重,遠離他人禁區
  大多數人認為,對人的尊重,就是對他無微不至的關懷和發自內心的仰望,更有甚者,認為對自己尊重的“偶像”,不僅要從心理上敬重,在生活中也要時時刻刻給予如潺潺流水一般的關注。
  然而,尊重的含義,又有幾人能夠真正理解呢?南懷瑾大師就曾經說過:“要尊重有錢人,那是人傢的福報,要尊重他們的福報,因為慢慢就會有錢。那要會讀書,首先要尊重知識,尊重老師,尊重讀書人。也不要說,考上北大清華有什麼瞭不起。不要有這個念頭,這個就是不尊重知識,以後就得不到知識。婚姻也一樣,韆萬不要說天下男人女人都是不好的,結婚是很苦的,然後相親瞭一個又一個,常常看不起對方,這樣以後婚姻就很難順利。大傢要去尊重傢庭,尊重婚姻,尊重感情,尊重兒女,尊重對方,這樣婚姻就會順利。人心中要是傲慢、偏見,這個也是障礙。自己沒錢,還看不起有錢人,罵人傢是暴發戶,這個就是大傲慢。自己沒有文化,看不起讀書人,也是大傲慢。遇不到好的人,就說天下沒有好人,這個也是大傲慢。這個傲慢,是對命運最大的挫摺。”
  上麵這段話透徹地解讀瞭尊重的意義。尊重他人,不要邁過對方的人格底綫,隻有這樣,纔能讓自己收獲一份美好。
  尊重,不要邁過他人的人格底綫
  有這樣一個不太美好的愛情故事:男子瘋狂地迷戀女神,為瞭俘獲女神的芳心,他想盡瞭辦法,隻要是女神想要的,他赴湯蹈火都要奉上。然而,高傲的女神一直無法被癡情的男子打動,麵對這個打“攻堅戰”的追求者,她提齣瞭一個近乎無理的要求:男子要每天在自己的窗邊說100句“我愛你”,直到100天為止。如果男子做到瞭,那麼她就考慮接受他的求愛。男子猶豫瞭一下,毅然答應瞭。
  男子對於女神的愛慕果然深刻,連續99天,每天都在女神的窗下深情地大聲喊100句“我愛你”,不管陰晴雷雨、風吹日曬。有過往的行人指著他的鼻子罵他神經病,有起哄的小孩圍著他唱歌,有不堪其擾的鄰居用涼水徹頭徹尾地給他來瞭個“醍醐灌頂”,男子都不為所動,一直堅持著和女神之間的約定,用行動證明自己的真心。
  女神每天看著男子的堅持,聽著男子的錶白,日漸收起瞭高傲的心態,終於到瞭第100天,女神一大早就起來梳洗打扮,把自己最美好的一麵展現齣來,準備迎接這個“久經考驗”的伴侶。或許,他準備瞭讓人意想不到的驚喜,又或許,他會準備一枚大鑽戒。
  然而,到瞭男子每天錶白的時間,他卻沒有齣現。女神慌瞭,她看到男子每天站立的地方擺放著一束盛開的玫瑰花,上麵插著一張卡片:“女神,我走瞭。100天的考驗我做到瞭。隻是,我用前99天的堅守證明我的真心,用最後一天的離去扞衛我的尊嚴,祝你幸福!”
  故事的結局看起來令人惋惜,其源頭在於女神對於尊重的淡漠。即使是再謙卑的人,也有自己的人格底綫,對於這條綫,任何人都不應該去碰觸,因為這是每一個人內心最柔軟的部分,是會拼盡所有去扞衛的。因此,要學會尊重,不要邁過他人的人格底綫。
  尊重他人,讓自己也有所收獲
  學會尊重,不僅是對他人的一種友好和善,自己的人生道路也會因此越來越寬,未來纔會充滿各種可能。
  強生作為世界500強企業,其産品種類非常多,定位也比較廣,但是大多數還是針對普通百姓的日常産品,公司組織的很多營銷活動也都是針對食品市場和日常廉價商店而設定的。在這樣的背景下,很多業務員都較難開展營銷業務,因為一些定位高端甚至是中高端的商店都不願意銷售強生産品。
  有一個業務員就有過這樣的遭遇。他幾經努力,終於拿下一個藥品雜貨鋪的銷售權,卻突然遭到瞭店主的拒絕:因為強生産品的定位問題,這傢店的店主決定以後都不再銷售強生的産品瞭。業務員非常沮喪,但他還是和這傢商店的營業員親切地打過招呼之後纔離開的。
  業務員漫無目的地在大街上走瞭幾圈,仍不死心,決定返迴商店再進行一次營銷。迴到店裏,他一如既往地和營業員打招呼,然後到裏麵去見店主。讓他沒有想到的是,迎接他的店主不但同意繼續銷售強生産品,還增加瞭訂單,並不住地稱贊他。業務員十分不解,店主笑著跟他說,自己被他的“美言”打動瞭。“他們都說,你是唯一一個會跟他們親切打招呼的業務員,這麼多品牌推銷商,隻有你最值得閤作!”源自內心的關心和尊重,也讓自己成為大傢關心和尊重的對象,這樣的循環,纔是美好的社會關係循環。相對地,不尊重他人,也會受到彆人的奚落和嘲諷。
  紀曉嵐有一天遊五颱山,走進廟裏,方丈對他上下打量一番,見他衣履還算整潔,儀態也一般,便招呼一聲:“坐。”又叫一聲:“茶。”意思是端一杯一般的茶來。寒暄幾句,知他是京城來的客人,方丈趕忙站起來,麵帶笑容,把他領進內廳,忙著招呼說:“請坐。”又吩咐道:“泡茶。”意思是單獨沏一杯茶來。經過細談,當得知來者是有名的學者、詩文大傢、禮部尚書紀曉嵐時,方丈立即恭恭敬敬地站起來,滿臉賠笑,將他請進禪房,連聲招呼:“請上坐。”又大聲吆喝:“泡好茶。”他又很快拿齣紙和筆,請紀曉嵐留下墨寶,以光禪院。紀曉嵐提筆,一揮而就,寫下一副對聯:坐,請坐,請上坐;茶,泡茶,泡好茶。方丈看瞭非常尷尬。
  請尊重他人,給人最基本的關愛和祝福,為社會的和諧貢獻一份力量;尊重他人,讓自己的心靈美麗起來,相信你我都會收獲一份純真的美好。
  ……

《南懷瑾智慧全解:三韆年讀史,九萬裏悟道》—— 一部跨越時空的生命探索指南 在中國文化的浩瀚星空中,南懷瑾先生如同一位不朽的智者,他的思想如同璀璨的星辰,指引著無數靈魂在人生的迷途中尋找方嚮。而《南懷瑾智慧全解:三韆年讀史,九萬裏悟道》一書,正是對這位傳奇人物畢生智慧的深度梳理與精闢闡釋。它並非僅僅是一本簡單的傳記或語錄匯編,而是一次沉浸式的文化溯源,一場深刻的哲學思辨,更是一次觸及靈魂的生命叩問。本書以其獨到的視角、宏大的格局和精煉的語言,帶領讀者跨越三韆年的曆史長河,踏上九萬裏的生命求索之路,最終抵達內在的覺醒與圓滿。 一、 曆史的鏡鑒:從古聖先賢的經驗中汲取生存智慧 “三韆年讀史”,是本書內容的核心基石之一。南懷瑾先生以其深厚的史學功底和超然的洞察力,帶領我們迴顧中華民族波瀾壯闊的三韆年曆史。這並非枯燥乏味的年代敘事,而是透過曆史事件的錶象,深入探究其背後蘊含的規律、教訓與智慧。 王朝興衰的辯證法: 本書詳細解讀瞭從夏商周的禮樂文明,到秦漢的統一帝國,再到唐宋的繁盛開放,以及明清的內斂與變革。作者不僅呈現瞭各個朝代的輝煌成就,更深刻剖析瞭導緻其衰落的深層原因。從權力鬥爭的腐蝕,到經濟基礎的動搖,再到思想文化的僵化,曆史的循環往復並非偶然,而是遵循著一套深刻的辯證法則。通過對這些興衰規律的洞悉,讀者能深刻理解“物極必反,樂極生悲”的道理,從而在個人與集體的生活中,保持審慎與警惕。 英雄人物的群像與啓示: 從孔孟老莊的哲學思想,到諸子百傢的智慧爭鳴,再到曆代帝王將相的治國方略,以及文人墨客的傢國情懷,本書勾勒齣一幅幅鮮活的曆史人物畫捲。這些人物或以其高瞻遠矚的戰略思想,或以其精湛的治國藝術,或以其不屈不撓的民族氣節,或以其深邃的哲學思辨,在曆史上留下瞭濃墨重彩的一筆。南懷瑾先生並非簡單地贊頌或批判,而是引導讀者從這些人物的成功與失敗中,汲取為人處世的智慧,學習如何應對挑戰,如何做齣明智的選擇,如何在逆境中保持堅韌。 文化傳統的傳承與演變: 中華文化源遠流長,博大精深。本書深入淺齣地解讀瞭儒、釋、道等主流思想體係的精髓,以及詩經、史記、易經等經典著作的價值。作者強調,理解中國曆史,必須深入理解其思想文化。這些古老的智慧,在漫長的曆史長河中不斷演變,與時俱進,並深刻影響著中華民族的精神氣質。通過對這些文化傳統的梳理,讀者能更清晰地認識到自身文化的根基,理解“溫故而知新”的深刻含義,從而在現代社會中,找到傳統與現代的連接點,實現文化的創造性轉化與創新性發展。 對曆史規律的超越與洞察: 南懷瑾先生並非止步於對曆史事件的敘述,他更緻力於從中提煉齣適用於當下,甚至普適於人類生存的普遍性規律。他指齣,許多曆史上的問題,如人性的貪婪、權力的濫用、社會的不公,在不同時代以不同的形式反復齣現。理解這些規律,能夠幫助我們避免重蹈覆轍,並在個人生活中,建立起更穩固的價值體係和人生哲學。 二、 精神的遠徵:從內觀自省到宇宙人生的終極關懷 “九萬裏悟道”,則將我們的視野從外部的曆史世界,引嚮更為廣闊和深邃的內在精神世界。這是一種對生命本質的追尋,一種對宇宙萬象的體悟,一種對自我存在的深刻反思。 人生的意義與價值的追尋: 在現代社會,人們普遍麵臨著價值迷失和精神睏惑。本書藉由南懷瑾先生的教誨,引導讀者深入思考“我是誰?”“我為何而來?”“我將去嚮何方?”等終極問題。通過對不同哲學思想和宗教觀念的解讀,作者提供瞭一個多元化的視角,幫助讀者探索人生的意義所在,認識到生命的短暫與寶貴,並從中找到屬於自己的價值定位。 個體成長的內在修煉: “悟道”並非一蹴而就,而是一個持續不斷的內在修煉過程。本書詳細闡述瞭從修身、齊傢到治國、平天下的儒傢思想,以及從禪定、智慧到慈悲的佛教修行方法,還有從清靜無為、順應自然的道傢智慧。南懷瑾先生將這些古老的修行法門,以現代人易於理解的方式呈現,強調瞭靜坐、觀心、持戒、守正等實踐方法的重要性。通過這些內在的修煉,讀者可以逐步剋服自身的執念,淨化心靈,提升精神境界。 心物一元的宇宙觀: 本書觸及瞭中國傳統哲學中關於宇宙的宏大敘事。從道傢“道生一,一生二,二生三,三生萬物”的生成論,到佛教“萬法唯心,心生則種種魔生,心滅則種種法滅”的唯心觀,再到易經中陰陽五行生生不息的辯證哲學,都展現瞭中國古人對宇宙運行規律的深刻理解。作者引導讀者打破“心物二元”的局限,認識到物質世界與精神世界並非相互獨立,而是相互依存、相互轉化的。理解“天人閤一”的境界,有助於我們與自然和諧共處,認識到自身在宏大宇宙中的位置。 生死超越的智慧: 生與死是人生最根本的命題。本書在解讀瞭中國傳統文化中關於生死觀的諸多論述後,提齣瞭一種更為超脫的視角。無論是儒傢對“未知生,焉知死”的務實態度,還是道傢對“返璞歸真,與道同歸”的逍遙境界,或是佛教對“生死輪迴,解脫自在”的終極追求,都為我們提供瞭看待生死的不同維度。南懷瑾先生鼓勵讀者,在有限的生命中,活齣無限的價值,並以一種平靜達觀的心態,麵對生命的自然法則。 通俗化與實踐性的結閤: 《南懷瑾智慧全解:三韆年讀史,九萬裏悟道》最大的特點之一,在於它並非高高在上的學術論著,而是充滿瞭生活化的語言和實踐性的指導。南懷瑾先生善於用通俗易懂的白話,將深奧的哲學概念講解得栩栩如生,讓普通讀者也能從中獲得啓迪。他強調,智慧並非僅僅停留在理論層麵,更重要的是將其運用到日常生活中,指導我們的言行舉止,解決實際問題。 三、 傳承的使命:一部連接古今的智慧橋梁 《南懷瑾智慧全解:三韆年讀史,九萬裏悟道》不僅僅是一部思想的集閤,更是一份珍貴的文化遺産。它承載著南懷瑾先生對中華文化的深厚熱愛,以及對人類命運的深切關懷。 “緻良知”的時代迴響: 在信息爆炸、價值觀多元的現代社會,人們更容易迷失自我。本書所倡導的“緻良知”精神,鼓勵我們迴歸內心的真善美,遵循事物發展的自然規律,以一種謙遜、平和、負責任的態度去生活。這種精神,恰恰是當前社會最需要的。 連接古今的智慧橋梁: 本書以其宏大的視野和深刻的洞察,成功地將三韆年的曆史智慧與九萬裏的生命探索融為一體。它讓古老的智慧煥發齣新的生命力,並與現代人的精神需求産生共鳴。它是一座連接過去與未來的橋梁,也是一座連接東方與西方、學術與生活的橋梁。 個體覺醒與社會進步的動力: 當讀者通過本書,從曆史的鏡鑒中汲取經驗,在精神的遠徵中提升自我,便能夠更加清晰地認識到自身在社會中的角色與責任。這種個體的覺醒,將匯聚成推動社會進步的強大力量,促使我們以更為成熟和智慧的方式,共同麵對挑戰,創造更美好的未來。 總而言之,《南懷瑾智慧全解:三韆年讀史,九萬裏悟道》是一部集曆史縱深、哲學高度、人生智慧、實踐指導於一體的偉大著作。它以其獨有的魅力,吸引著一代又一代的讀者,在曆史的長河中尋找方嚮,在生命的旅途中探索真理,最終實現內在的覺醒與圓滿。這不僅是一次閱讀的體驗,更是一次生命的修行。

用戶評價

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最近拜讀瞭南懷瑾先生的著作,雖未讀《南懷瑾智慧全解:三韆年讀史,九萬裏悟道》這本書,但從先生往昔的教誨中,我深切感受到其思想的博大精深,仿佛一條奔流不息的長河,滋養著無數求道者的心靈。他的文字,時而如春風化雨,細緻入微地剖析人性;時而如驚濤拍岸,振聾發聵地揭示世事真相。尤其是在傳統文化的傳承方麵,先生以其深厚的學養和生動的語言,將那些古老而精深的智慧,以一種現代人易於理解的方式呈現齣來。他並非簡單地復述經典,而是將其融入到對當下社會的觀察和對人生睏惑的解答之中,使得古老的智慧煥發齣勃勃生機。讀先生的著作,總有一種豁然開朗之感,仿佛被指引著撥開瞭層層迷霧,看到瞭更清晰的人生方嚮。這種感覺,不是簡單的知識灌輸,而是一種精神上的啓迪和升華。每每掩捲沉思,總能從中汲取力量,麵對生活中的種種挑戰。

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對於許多像我一樣,對中國傳統文化懷有濃厚興趣但又不知從何處著手的讀者來說,南懷瑾先生的作品提供瞭一條極具啓發性的路徑。他的講解,常常伴隨著一種輕鬆幽默的語調,將深奧的哲學道理融入引人入勝的故事和生動形象的比喻之中。尤其是在他討論曆史事件和人物時,總能展現齣非凡的洞察力,將錶象之下的動機、趨勢和影響分析得頭頭是道。這使得我們不僅僅是在閱讀曆史,更是在學習如何從曆史中汲取經驗教訓,理解人性的復雜,以及認識事物發展的規律。這種“以史為鑒”的智慧,在當今這個快速變化的時代顯得尤為寶貴。先生的著作,仿佛一座寶庫,每一次翻閱都能有新的發現,新的感悟,讓人在不知不覺中,逐漸培養起一種更宏大、更深刻的人生觀和世界觀。

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不得不說,從市麵上眾多解讀先賢思想的書籍來看,南懷瑾先生的著作,特彆是那些深入探討中國傳統文化根源的作品,總能給人一種截然不同的體驗。他那種“融會貫通,縱橫捭闔”的敘事方式,將曆史、哲學、宗教、文學等多個領域巧妙地聯係在一起,形成一個龐大的思想體係,讓人嘆為觀止。他解讀經典,不是教條式的闡釋,而是充滿瞭生命力和現實關照。我曾接觸過先生關於《易經》、《論語》、《道德經》等經典的書籍,深感其講解之精彩,如同與一位博古通今的長者對坐,聽他娓娓道來,那些晦澀難懂的文字瞬間變得鮮活起來,並能直接觸及我們當下生活的痛點和睏惑。他講解的不僅僅是知識,更是看待世界、認識人生的一種方法論。這種方法論,不是生硬的說教,而是通過故事、比喻、甚至是生活中的點滴細節,潛移默化地影響著讀者,使其在不知不覺中獲得對生命更深刻的理解。

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在紛繁復雜的現代社會,我們時常感到迷失方嚮,對生命的意義感到睏惑。而南懷瑾先生的思想,恰恰為我們提供瞭一盞明燈。雖然我沒有拜讀《南懷瑾智慧全解:三韆年讀史,九萬裏悟道》,但我曾接觸過先生關於人生修養、治學方法的論述,對他的觀點深受啓發。他提倡的“讀萬捲書,行萬裏路”,並非泛泛而談,而是強調實踐的重要性。他認為,真正的智慧,來自於對經典的學習,更來自於對生活、對社會的親身實踐和體悟。他能夠將古老的哲學智慧,與我們日常生活中遇到的種種煩惱和挑戰巧妙地聯係起來,為我們指明前進的方嚮。先生的文字,常常有一種滌蕩心靈的力量,能夠幫助我們擺脫浮躁,迴歸內心的寜靜,並以一種更積極、更從容的態度去麵對生活。這種“悟道”的過程,並非一蹴而就,而是一個持續學習、不斷反思、逐漸升華的旅程。

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在汲取中國傳統文化精華的道路上,南懷瑾先生的著作無疑是重要的裏程碑。雖然我沒有讀到《南懷瑾智慧全解:三韆年讀史,九萬裏悟道》這本書,但我曾閱讀過先生關於中國哲學史、文化史的論述,對他的觀點印象深刻。他對於“悟道”的闡釋,絕非虛無縹緲的玄談,而是強調在實際生活中體悟,在“三韆年讀史”的經驗中提煉智慧。他將古聖先賢的思想,與現代社會的種種現象一一對應,讓讀者在縱覽曆史長河的同時,也能審視當下的自身。這種“古今貫通”的視角,打破瞭時空的界限,讓我們看到人類共通的智慧和永恒的課題。先生的文章,常常洋溢著一種洞察人心的力量,他能一針見血地指齣我們思維的誤區,並給齣切實可行的指引。讀他的書,總能激發一種學習和探索的欲望,想要去更深入地瞭解中國文化的博大精深。

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