歐陽詢《九成宮醴泉銘》集聯創作 下載 mobi epub pdf 電子書 在線閱讀 2026

內容簡介

　　《歐陽詢<九成宮醴泉銘>集聯創作》是《九成宮醴泉銘》係列的延續産品。
　　《歐陽詢<九成宮醴泉銘>集聯創作》的主要特點是將《九成宮醴泉銘》裏麵的字進行排列組閤，組成一副副對聯，然後再進行臨創展示，給學書法的人，及對集聯有興趣的朋友提供一種範式，從而為大傢全麵深入學習九成宮鋪齣一條道路。讓大傢有跡可循，有法可依。
　　《歐陽詢<九成宮醴泉銘>集聯創作》分為五言、七言、八言、九言、十言、十二言聯，形式多樣，對學書之人會有相當的啓示意義。

作者簡介

　　楊華，字潤堂、涵之。彆署蘭若精捨、獨上高樓。寜夏書畫院美術創作研究室主任，國傢二級美術師。現為西泠印社社員、中國書法傢協會會員、民革寜夏中山書畫院副院長、寜夏美術傢協會會員。
　　作品獲奬：
　　“第五屆中國書法蘭亭奬”佳作奬（中國書協主辦）
　　“第二屆全國冊頁書法展”高奬（中國書協主辦）
　　“全國青年書法美術作品展高奬”（國傢文化部主辦）
　　三十餘次入展國傢文化部、中國文聯、中國美協和中國書協主辦的全國書法展、中青展、篆刻展、正書展、扇麵展、刻字展、新人新作展，以及西泠印社主辦的曆屆全國篆刻評展、國際書法藝術節。
　　齣版專著和書法、篆刻、國畫作品集三十餘種，多幅作品被中南海、中共中央辦公廳、民進中央、甘肅省政府、中國駐韓國大使館等重要和各地博物館、藝術館收藏陳列。

內頁插圖

目錄

從集古到創作——以歐體楷書集字創作為例
滌蕩瑕穢激揚清波
漢德日顯天福中華
鳳鳴盛世龍有傳人
流水今日明月前身
承傢藉舊德維代有清風
得山水清氣極天地大觀
懷德登玉闕臨風步青雲
泉石從所好文章如有神
書中乾坤大筆下日月長
天上一輪滿人間萬戶明
海波如山起月光若水流
無心窮物我有道及人天
功高蓋堯舜勤儉勝伯禹
挹天地正氣含日月光華
人品正書品文心清道心
養天地正氣極風雲壯觀
冰瑩南極輪颱遠氣淑紫微玄闕深
德極人間三萬室恩垂大地九韆年
德取鹹和謙則吉功資養性壽而安
登三邁五大舜德空前絕後伯禹功
登颱得貺能觀月臨水淒清莫尤風
登颱可賞滌山雨齣海能觀澈水天
風月波光動颱榭紫華淑氣接長廊
甘泉一飲蠲沉痼大道三思延遐齡
高閣觀月金風動竦闕挹霞碧顯靈
懷德登颱锡玉闕臨風挹月步青雲
黃屋非貴儉為樂茅宇不雕冠崇居
皎月懷光如滿璧清風和美作冰人
絕壑為池觀湛碧架楹起殿臨清華
臨武始知書有味觀心斯怡道生華
龍閣塗金成顯赫鳳颱凝碧足崢嶸
每日臨池當不輟今人交往取無能
美言往昔元應顯令德當今亦可蠲
名令身潔唯性剋德暉文顯欲心誠
書至隨心神則遠人唯無欲品能高
能於大顯尤蹈矩信可深居善握機
乾坤戒滿非人力舜禹懷茅正聖心
人品能扶書品正文心應勝壯心高
日月為心清勝水山丘是色美如霞
聖人遺身利萬物大道無名遂群生
勝地常年如滿月可心無景不微岡
書至一渠清若鏡心開萬壑皎如雲
水鬱池深風迢遞山迴月潛景參差
萬仞雲中山可頌一輪雨後月分明
為學深知書有味觀心澄覺字生光
文德載誠懷遠國武功宜肅戒斯人
無欲方能成六道忘機差可得三玄
無注六經常宜覽有心內典不乏言
文心宜水得深碧丘壑如書性常新
五德鹹陳成琛贄三經訓足齣冠冕
循經有典觀前聖頌道無言訓後昆
岩前雨後雲相續檻上泉流月和聲
一室圖書自清潔百傢文史足風流
有道不窮心是月無求開泰性如風
月沼觀心清若鑒雲房養氣潤於珠
資體誠當求善所養神猶欲藉安寜
紫陽霞珠映華列碧海神龍潛盛儀
知足隨時鹹可樂虛懷遇事若無能
運筆成文映五色耕田鑿井利韆年
水流東海延福祉月照南山臻壽齡
神居寶色呈華麗帝所珠光降吉祥
涼生一夕山間雨碧帶乾重海上霞
參差颱榭成佳景雜遲雲霞亂遠山
儉室有書明理智閑庭無事養精神
海蒸紫氣接天色雲湧流風作雨聲
撫案心同丘壑壯臨池筆帶海天風
筆若隨心神則遠人惟無欲品能清
炎景流金無蒸鬱微風動碧感淒清
室列圖書覺清遠傢陳文史足風流
高閣竦闕虧日月金碧交暉映雲霞
大道潛運遂群物上德無聲懷遠人
山水有神能忘我微風怡性本無言
五州四海常無事百福乾臻樂有年
石泉石鏡映皎月靈山靈水湧清風
炎景流金蒸鬱氣微風徐動帶清涼
潺潺碧水縈鳳閣蕩蕩金風降龍庭
大道無聲開品物至神宜性在流形
沐雨有懷耕作地櫛風常慮茅茨人
接天海波如山起滿地月光作水流
有靈山水隨人潔無事明月與我閑
事忘名利心常泰人得風流養精神
微風覺若山前起大月知從海上來
清心可持同龜壽養性常膺與鹿齡
扶杖青山策大壑立身碧水挹高霞
山如碧玉水如帶案有清風筆有神
臨風每有神來筆觀海能無惜水心
微風徐動可清智流水潺諼能怡神
道深能得扶天力池碧可含惜月心
丹墀瓊室鑒於既往茅茨土階垂訓後昆
風質龍文光華相映景和淑氣仁壽同登
居崇茅宇樂不般遊黃屋非貴天下為憂
氣淑年和群生成遂冰凝鏡澈百姓為心
卿雲在霄延彼和淑高風冠世挹其清華
玉質金相當時之寶頌經風緯冠世而華
長廊四起波檻交映颱榭參差金碧相暉
應德效靈醴泉齣地氣淑年和群生鹹遂
至人無為大聖不作彼竭其力我享其功
絕壑為池岩前觀湛碧架楹起殿檻上臨清華
識大體明是非方為正路有真情知好歹堪謂可人
功深品味讀萬捲書行萬裏路學盛謙光綜壹代典成一傢言
集聯創作補字一覽錶
書畫作品落款常識匯總
後記

翰墨丹青：中國古代書法藝術擷英 本書簡介 本書旨在全麵而深入地梳理和展現中國古代書法藝術的輝煌曆程與獨特魅力。它並非一部專注於某一傢、某一碑帖的專業論著，而是一部廣博的、涵蓋瞭自萌芽至鼎盛時期主要流派、代錶人物及其作品精神內涵的藝術通史。我們試圖構建一個宏大的藝術圖景，讓讀者得以領略中國文字如何從單純的記錄工具，演變為一門獨立的、富有生命力的視覺藝術。 第一編：文字的肇始與書體的演進（先秦至秦漢） 本篇追溯瞭漢字的源頭，從殷商的甲骨文及其蘊含的神秘主義色彩，到周代金文的莊重典雅，展示瞭不同曆史階段社會形態對文字形態的塑造。重點剖析瞭春鞦戰國時期諸侯割據背景下“文字異形”的現象，為秦始皇統一文字奠定瞭曆史基礎。 核心部分聚焦於秦代小篆的規範化意義，探討其如何確立瞭中國書法的骨架。隨後，我們將筆觸轉嚮隸書的誕生與成熟。隸變被視為中國書法史上一次革命性的轉摺點，它打破瞭篆書的象形意味，確立瞭橫、波、磔等筆畫的“蠶頭燕尾”特徵，使書寫效率和藝術錶現力得到瞭空前的提升。漢代碑刻，特彆是漢碑的磅礴氣勢與方峻的結構，是本篇詳盡闡述的對象。我們細緻分析瞭隸書嚮楷書過渡階段的探索，如章草和今草的初步形成，它們為後世狂放不羈的書風埋下瞭伏筆。 第二編：魏晉風度的塑造與帖學的興起（魏晉南北朝） 魏晉時期，伴隨著玄學思潮的興起和士人階層的崛起，書法藝術真正完成瞭“自覺”。本篇將深入剖析這一時期的核心特徵：書體的成熟與“尚韻”的審美取嚮。 我們首先討論瞭楷書的定型，重點分析瞭鍾繇在楷書初創時期的貢獻，以及他如何將隸書的古拙轉化為更為規範、秀美的形體。接著，全書的篇幅將重點傾注於“二王”——王羲之與王獻之。王羲之被尊為“書聖”，我們不僅分析其楷書的溫潤端莊，更著重探討其行書《蘭亭序》所體現的“中和之美”以及對後世影響的深遠性。我們試圖解析，為何王氏父子的作品能夠超越時代限製，成為後世學習的圭臬。 同時，本篇也關注瞭南北二方的差異。北魏的墓誌銘，以其古樸、雄強、拙中寓巧的風格，形成瞭與江南帖學截然不同的“魏碑”風貌，為後世楷書的創新提供瞭另一條重要的審美路徑。通過對比，讀者可以清晰地看到中國書法藝術中“尚法”與“尚韻”的兩條並行不悖的主流。 第三編：盛唐氣象與楷書的極緻（隋唐五代） 唐代是中國封建社會的鼎盛時期，這種氣象也投射到瞭書法藝術上。本篇的核心是探討唐代楷書如何達到技術與精神錶達的巔峰，形成瞭“法度森嚴”的時代特徵。 隋代的基礎工作，特彆是對楷書結構的整理，為唐代的發展鋪平瞭道路。進入唐代，楷書學習齣現瞭“崇法”的傾嚮。我們重點闡述瞭初唐“初唐四傢”（歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷）的風格異趣，分析他們如何在繼承二王的基礎上，構建瞭各自獨具的筆法體係。 盛唐時期，顔真卿和柳公權是繞不開的巨匠。顔真卿的書法，被譽為“雄渾博大，氣勢磅礴”，他以“顔體”將楷書的書寫提升到瞭關乎氣節和道德的高度。本書將詳述顔體“內擫外拓”的結構特點及其精神內核。柳公權則以“顔筋柳骨”之“骨”著稱，他的楷書以骨力遒勁、結構嚴謹而獨步一時，成為後世科舉取士和士人修養的典範。 此外，本篇還將探討唐代草書的再次飛躍，以張旭的“顛張”和懷素的“狂素”為代錶，展現瞭盛唐人突破藩籬、盡情抒發的藝術膽識。 第四編：尚意與尚態的交織（宋元明清） 宋代是書法審美觀念發生重大轉變的時期，從“尚法”轉嚮瞭“尚意”，即強調書傢個性的自由錶達。 宋四傢——蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄——構成瞭宋代書壇的主體。蘇軾倡導“我書意造無法”，強調趣味和學識的融入；黃庭堅則以其獨特的“長槍大戟”般的結體和對筆斷意連的極緻追求，開創瞭令人驚嘆的“黃體”；米芾的“刷字”則以其迅疾與欹側，體現瞭極強的個人風格。本篇將深入分析“尚意”哲學對筆墨技法産生的具體影響。 元代，趙孟頫力圖復古，倡導“迴唐”之風，他以清秀圓潤的筆法，將晉唐的法度重新引入書壇，對明清的書風産生瞭決定性的影響。 明清時期，書風趨於多元化。明代吳門書派的文徵明、祝允明、董其昌，在繼承宋人意趣的基礎上，各自發展齣新的麵貌。清代碑學（特彆是碑刻的重新發現與推崇）的興起，對帖學的“柔媚”風氣形成瞭一種有力的製衡，碑帖並舉的局麵為中國書法藝術注入瞭新的活力，預示著未來書法的創新方嚮。 結語：書法藝術的當代價值 本書最後將對中國書法藝術的審美體係、文化意義進行總結，探討其如何在現代社會中保持其生命力，以及傳統書法的精神如何在當代的藝術創作中得到延續與轉化。全書力求以嚴謹的學術態度，輔以精美的圖版注釋，呈現一部全麵、深入、富有洞察力的中國古代書法藝術通鑒。