産品特色
編輯推薦
◆鬱達夫用絕美的語言剖析靈魂深處的孤獨感悟——孤獨纔是人生,獨處激發成長。
◆精心選編鬱達夫76篇傳世之作,432頁超值典藏,經典好讀。
◆參照鬱達夫自編《達夫全集》與《鬱達夫全集》(全12捲)勘校,全新典藏。
◆新增6張唯美插圖,隨書附贈精美書簽。
內容簡介
“人人皆可從他作品中,發現自己的模樣。”——瀋從文
完整收錄鬱達夫《故都的鞦》《釣颱的春晝》《一個人在途上》《孤獨者》等76篇傳世之作。
在這本書中,“孤獨大師”鬱達夫用他浪漫的文字,描風月山水,寫故人舊事;用他深情的語言,解讀孤獨,道破天機——孤獨纔是人生,獨處激發成長。當你感到孤獨、迷茫時,那是心靈在成長。
作者簡介
鬱達夫(1896—1945)
中國現代著名小說傢、散文傢、詩人。
原名鬱文,字達夫,浙江富陽人。
一生境遇坎坷,幼時喪父,體弱早慧,九歲賦詩驚四座。年少隨長兄赴日求學,學習過醫科、政治學科,畢業於東京帝國大學經濟學部。在日本留學期間,他閱讀過數韆部西方小說。25歲時,齣版瞭中國現代史上第一部白話小說集《沉淪》,以“驚人的取材和大膽的描寫”震驚文壇。
鬱達夫先後在北京、武漢、廣東等地任教。與郭沫若等人成立創造社,與魯迅搭檔閤編《奔流》月刊。
42歲客居南洋。後流亡至蘇門答臘,化名隱居。
1945年被日本憲兵秘密殺害,時年50歲。
鬱達夫落筆大膽,獨運匠心,以細膩沉鬱的筆調從束縛中掙紮而齣,張揚獨特的詩意美,被譽為文壇“孤獨大師”。
內頁插圖
精彩書評
◆人人皆可從他作品中,發現自己的模樣。
——瀋從文
◆我覺得,在中國現代作傢裏,鬱達夫是非常具個性的,也是很有魅力的。一個作傢的作品,五十年之後,依然有人去讀,那他起碼是個不錯的作傢。一個作傢的作品,八十年前為人所熱讀,八十年後依舊被熱讀,——鬱達夫就是這樣一位偉大的作傢。
——賈平凹
◆他的清新的筆調,在中國的枯槁的社會裏麵好像吹來瞭一股春風,立刻吹醒瞭當時的無數青年的心。他那大膽的自我暴露,對於深藏在韆年萬年的背甲裏麵的士大夫的虛僞,完全是一種暴風雨式的閃擊,把一些假道學、假纔子們震驚得至於狂怒瞭。
——郭沫若
◆惟有他敢用筆把自己的弱點完全暴露齣來,這種寫法擴大瞭現代中國小說心理和道德的範圍。可惜後來學他的人……卻誰也沒有他那樣老實和認真的態度。
——夏誌清
目錄
遠一程,再遠一程
003 歸航
011 還鄉記
033 故都的鞦
037 蘇州煙雨記
048 過富春江
051 小春天氣
060 南行雜記
070 感傷的行旅
089 釣颱的春晝
097 移傢瑣記
102 杭州的八月
104 二十二年的旅行
107 屯溪夜泊記
112 花塢
115 揚州舊夢寄語堂
122 西溪的晴雨
125 江南的鼕景
129 上海的茶樓
133 玉皇山
137 北平的四季
143 飲食男女在福州
151 日本的文化生活
在迴憶裏
159 打聽詩人的消息
163 誌摩在迴憶裏
169 雕刻傢劉開渠
172 記曾孟樸先生
176 懷四十歲的誌摩
179 迴憶魯迅
201 記廣洽法師
202 為郭沫若氏祝五十誕辰
說食色與欲
207 藝術與國傢
213 牢騷五種
219 如何的救度中國的電影
222 在熱波裏喘息
224 說食色與欲
227 爐邊獨語
231 說春遊
233 清新的小品文字
236 山水及自然景物的欣賞
242 鞦陰蕞記
245 談結婚
247 蒼蠅腳上的毫毛
251 小說與好奇的心理
253 我所喜歡的文藝讀物
254 日記文學
261 日本的娼婦與文士
264 獺祭的功用
266 寫作閑談
269 關於戲劇演齣時之接吻問題
逆流的詩
273 詩人的末路
275 海上通信
282 零餘者
289 給沫若
295 一個人在途上
302 故事
305 燈蛾埋葬之夜
311 寂寞的春朝
313 春愁
315 惜掌之歌
319 住所的話
323 記風雨茅廬
326 鬱達夫啓事
327 鬱達夫啓事
328 覆車小記
332 在警報聲裏
337 水樣的春愁(自傳之四)
344 孤獨者(自傳之六)
349 海上(自傳之八)
355 雪夜(自傳之一章)
360 緻孫荃
362 緻王映霞
364 緻王映霞
366 緻王映霞
368 村居日記(1927 年1 月1 日至31 日)
398 斷篇日記二(1927 年8 月1 日至11 月8 日)
411 遺囑
精彩書摘
零餘者
Arm am Beutel,krank am Herzen,
Schleppt ich meine langen Tage.
Armut ist die groesste Plage.
Reichtum ist das hoechste Gut.
不曉在什麼時候什麼地方看見過的這幾句詩,輕輕的在口頭念著,我兩腳閤瞭微吟的拍子,又慢慢的在一條城外的大道上走瞭。
袋裏無錢,心頭多恨,
這樣無聊的日子,教我捱到何時始盡。
啊啊,貧苦是最大的災星,
富裕是最上的幸運。
詩的意思,大約不外乎此,實際上人生的一切,我想也盡於此瞭。“不過令人愁悶的貧苦,何以與我這樣的有緣?使人生快樂的富裕,何以總與我絕對的不來接近?”我眼睛呆呆的注視著前麵空處,兩腳一步一步踏上前去,一麵口中雖在微吟,一麵於無意中又在作這些牢騷的想頭。
是日斜的午後,殘鼕的日影,大約不久也將收斂光輝瞭,城外一帶的空氣,仿佛要凝結攏來的樣子。視野中散在那裏的灰色的城牆、冰凍的河道、沙土的空地荒田,和幾叢枯麯的疏樹,都披瞭淡薄的斜陽,在那裏伴人的孤獨。一直在前麵大約半裏多路前的幾個行人,因為他們和我中間距離太遠瞭,在我腦裏竟不發生什麼影響。我覺得他們的幾個肉體,和散在道旁的幾傢泥屋及左麵遠立著的教會堂,都是一類的東西,散漫零亂,中間沒有半點聯絡,也沒有半點生氣,當然更沒有一些兒的情感瞭。
“唉嘿,我也不知在這裏乾什麼?”
微吟倦瞭,我不知不覺便輕輕的長嘆瞭一聲。慢慢的走去,腦裏的思想,隻往昏黑的方麵進行;我的頭愈俯愈下瞭。
——實在我的衰退之期,來得太早瞭。……像這樣一個人在郊外獨步的時候,若我的身子忽而能同一堆春雪遇著熱湯似的消化得乾乾淨淨,豈不很好麼?……迴想起來,又覺得我過去二十餘年的生涯是很長的樣子,……我什麼事情沒有做過?……兒子也生瞭,女人也有瞭,書也念瞭,考也考過好幾次瞭,哭也哭過,笑也笑過,嫖賭吃著,心裏發怒,受人欺辱,種種事情,種種行為,我都經驗過瞭,我還有什麼事情沒有做過?……等一等,讓我再想一想看,究竟有沒有什麼沒有經驗過的事情瞭,……自傢死還沒有死過;啊,還有還有,我高聲罵人的情還不曾有過,譬如氣得不得瞭的時候,放大瞭喉嚨,把敵人大罵一場的事情。就是復仇復瞭的時候的快感,我還沒有感得過。……啊啊!還有還有,監牢還不曾坐過,……唉,但是假使這些事情,都被我經驗過瞭,也有什麼?結果還不是一個空麼?……嘿嘿,嗯嗯。——
到瞭這裏,我的思想的連續又斷瞭。
袋裏無錢,心頭多恨,
這樣無聊的日子,教我捱到何時始盡。
啊啊,貧苦是最大的災星,
富裕是最上的幸運。
微微的重新念著前詩,我抬起頭來一看,覺得太陽好像往西邊又落瞭一段,倒在右手路上的自己的影子,更長起來瞭。從後麵來的幾乘人力車,也慢慢的趕過瞭我。一邊讓他們的路,一邊我聽取瞭坐車的人和車夫在那裏談話的幾句斷片,他們的話題,好像是關於女人的事情。啊啊,可羨的你們這幾個虛無主義者,你們大約是上前邊黃土坑去買快樂去的罷,我見瞭你們,倒恨起我自傢沒有以前的生趣來瞭。
一邊想一邊往西北的走去,不知不覺已走到瞭京綏鐵路的路綫上。從此偏東北的再進幾步,經過瞭白房子的地獄,便可順瞭通萬牲園的大道進西直門去的。蒼涼的暮色,從我的灰黃的周圍逼近攏來,那傾斜的赤日,也一步一步的低垂下去瞭,大好的夕陽,留不多時,我自傢以為在瞑想裏沉沒得不久,而四邊的急景,卻告訴我黃昏將至瞭。在這荒野裏的物體的影子,漸漸的散漫起來,不知從何處吹來的微風,也有些急促的樣子,帶著一種慘傷的寒意。後麵踱踱踱踱的又來瞭一乘空的運貨馬車,一個披著光麵皮裏子的車夫,默默的斜坐在前頭車闆上吃煙,我忽而感覺得天寒歲暮,好像一個人漂泊在俄國鄉下。馬車去遠瞭,白房子的門外,有幾乘黑舊的人力車停在那裏。車夫大約坐在踏腳闆上休息,所以看不齣他們的影子來,我避過瞭白房子的地獄,從一塊高墈上的地裏,打算走上通西直門的大道上去。從這高處嚮四邊一望,見瞭凋喪零亂排列在灰色幕上的野景,更使我感得瞭一種日暮的悲哀。
——唉唉,人生實在不知究竟是什麼一迴事?歌歌哭哭,死死生生,……世界社會,兄弟朋友,妻子父母,還有戀愛,啊嚇,戀愛,戀愛,戀愛,……還有金錢,……啊啊……
Armut ist die groesste Plage,
Reichtum ist das hoechste Gut.
好詩好詩!
The curfew tolls the knell of parting day,
The lowing herd winds slowly o'er the lea,
The ploughman homeward plods his weary way,
And leaves the world to darkness and to me.
好詩好詩!
And leaves the world to darkness and to me.
我的錯雜的思想,又這樣的彌散開來瞭。天空高處,寒風烏烏的響瞭幾下,我俯倒瞭頭,盡往東北的走去,天就快黑瞭。
遠遠的城外河邊,有幾點燈火,看得齣來,大約紫藍的天空裏,也有幾點疏星放起光來瞭吧?大道上斷續的有幾乘空馬車來往,車輪的踱踱踱踱的聲音,好像是空虛的人生的反響,在灰暗寂寞的空氣中散瞭。我遵瞭大道,以幾點燈火作瞭目標,將走近西直門的時候,模糊隱約的我的腦裏,忽而起瞭一個霹靂。到這時候止,常在腦裏起伏的那些毫無係統的思想,都集中在一個中心點上,成瞭一個霹靂,顯現齣來。
“我是一個真正的零餘者!”
這就是霹靂的核心,另外的許多思想,不過是些附屬在這霹靂上的枝節而已。這樣的忽而發現瞭思想的中心點,以後我就用瞭科學的方法推想起來:
——我的確是一個零餘者,所以對於社會人世是完全沒有用的。a superfluous man!a useless man!superfluous!superfluous……證據呢?這是很容易證明的……——
這時候,我的兩隻腳已經在西直門內的大街上運轉。四邊來往的人類,究竟比城外混雜得多。天也已經昏黑,道旁的幾傢破店和小攤,都點上燈瞭。
——第一……我且從遠處說起吧……第一,我對於世界是完全沒有用的。……我這樣生在這裏,世界和世界上的人類,也不能受一點益處,反之,我死瞭,世界社會,也沒有一些兒損害,這是韆真萬真的。……第二,且說中國吧!對於這樣混亂的中國,我竟不能製造一個炸彈,殺死一個壞人。中國生我養我,有什麼用處呢?……再縮小一點,噯,再縮小一點,第三,第三且說傢庭吧!啊,對於我的傢庭,我卻是個少不得的人瞭。在外國念書的時候,已故的祖母聽見說我有病,就要哭得兩眼紅腫。就是半男性的母親,當我有一次醉死在朋友傢裏的時候,也急得大哭起來。此外我的女人,我的小孩,當然是少我不得的!哈哈,還好還好,我還是個有用之人。——
想到瞭這裏,我的思想上又起瞭一個衝突。前刻發現的那個思想上的霹靂,幾乎可以取消的樣子,但遲疑瞭一會,我終究解決不瞭這個問題的矛盾性。抬起頭來一看,我纔知道我的身體已被我搬在一條比較熱鬧的長街上行動。街路兩旁的燈火很多,來往的車輛也不少,人聲也很嘈雜,已經是真正的黃昏時候瞭。
——像這樣的時候,若我的女人在北京,大約我總不會到市上來飄蕩的罷!在燈火底下,抱瞭自傢的兒子,一邊吻吻他的小嘴,一邊和來往廚下忙碌的她問答幾句,踱來踱去,踱去踱來,多少快樂啊!啊啊,我對於我的女人,還是一個有用之人哩!不錯不錯,前一個疑問,還沒有解決,我究竟還是一個有用之人麼?——
這時候,我意識裏的一切周圍的印象,又消失瞭。我還是伏倒瞭頭,慢慢的在解決我的疑問:
——傢庭,傢庭,……第三,傢庭,……讓我看,哦,啊,我對於傢庭還是一個完全無用之人!……絲毫沒有功利主義的存心,完全沉溺於的盲目之愛的我的祖母,已經死瞭,母親呢?……啊啊,我讀書學術,到瞭現在,還不能做齣一點轟轟烈烈的事業來,就是這幾塊錢……——
我那時候兩隻手卻插在大氅的袋內,想到瞭這裏,兩隻手自然而然的嚮袋裏散放著的幾張鈔票捏瞭一捏。
——啊啊,就是這幾塊錢,還是昨天從母親那裏寄齣來的,我對於母親有什麼用處呢?我對於傢庭有什麼用處呢?我的女人,我不去娶她,總有人會去娶她的;我的小孩,我不生他,也有人會生他的,我完全是一個無用之人嚇,我依舊是一個無用之人嚇!——
急轉直下的想到瞭這裏,我的胸前忽覺得有一塊鐵闆壓著似的難過得很。我想放大瞭喉嚨,啊的大叫一聲,但是把嘴張瞭好幾次,喉頭終放不齣音來。沒有方法,我隻能放大瞭腳步,嚮前同跑也似的急進瞭幾步。這樣的不知走瞭幾分鍾,我看見一乘人力車跑上前來兜我的買賣。我不問皂白,跨上瞭車就坐定瞭。車夫問我上什麼地方去,我用手嚮前指指,喉嚨隻是和被熱鐵封鎖住的一樣,一句話也講不齣來。人力車嚮前麵的跑去,我隻見許多燈火人類,和許多不能類列的物體,在我的兩旁鏇轉。
“前進!前進!像這樣的前進罷!不要休止,不要停下來!”
我心裏一邊在這樣的希望,一邊卻在恨車夫跑得太慢。
……
孤獨是一朵蓮花:鬱達夫散文的深情迴響 在這喧囂浮躁的時代,我們渴望尋覓一處寜靜的港灣,安放疲憊的身心,與靈魂進行一場深刻的對話。而鬱達夫的散文,恰似一朵在塵世中靜靜綻放的蓮花,以其獨特的孤獨之美,引領我們進入一個溫潤而深邃的精神世界。 《鬱達夫散文經典:孤獨是一朵蓮花》並非簡單地羅列作者的篇章,它更是一次精心策劃的精神之旅,試圖從鬱達夫筆下那些或明媚、或憂傷、或激昂的文字中,提煉齣他生命中最核心的孤獨意象,並將其與現代人的情感體驗巧妙對接。這本書,正如其名,將“孤獨”視為一種彆樣的風華,一種超越寂寞的沉思,一種孕育獨立與深刻的溫床。它並非宣揚消極的孤僻,而是邀請讀者一同感受那種在人群中依然保持的清醒與自我,那種對生命本質的追問,那種在獨處中體悟到的遼闊與自由。 時代的烙印與個人的低語 鬱達夫,一個在中國現代文學史上留下濃墨重彩的作傢,他的文字始終與他所處的時代緊密相連。從民國初年的文學革命浪潮,到戰火紛飛的動蕩年代,再到新中國成立後的復雜境遇,他的人生軌跡,如同一幅波瀾壯闊的曆史畫捲。他的散文,便是這幅畫捲中最細膩、最真實的筆觸。 然而,與宏大的曆史敘事不同,鬱達夫的散文更傾嚮於捕捉個體生命中最微小的震顫。他筆下的“我”,常常是敏感而多情的,對周遭的一切都懷有細膩的感知。他可以為一片落葉的飄零而傷感,可以為一個陌生人的眼神而思索,更可以為國傢的命運而扼腕長嘆。這種對個體情感的極緻袒露,使得他的文字具有一種穿越時空的感染力。 在這本《鬱達夫散文經典》中,我們尤其能感受到他對“孤獨”的深刻體驗。這份孤獨,並非僅僅來源於肉體上的形單影隻,更多的是一種精神上的疏離感。他身處鬧市,卻仿佛置身荒原;他身處人群,卻感覺無人能懂。這種“眾人皆醉我獨醒”的清醒,讓他既飽受煎熬,又從中提煉齣超越俗世的洞察力。 “孤獨是一朵蓮花”:意象的解讀與情感的共鳴 “孤獨是一朵蓮花”——這句詩般的標題,便是本書的核心隱喻。蓮花,在東西方文化中都承載著純潔、高雅、超脫的象徵意義。它“齣淤泥而不染,濯清漣而不妖”,恰如鬱達夫在世俗的紛擾中,努力保持自己精神的純粹。 蓮花在水中靜靜地生長,不與周遭爭艷,隻默默地汲取養分,展現自己的姿態。這便是鬱達夫所理解的孤獨——一種內省式的、自我充盈的狀態。它並非冷漠,而是對外界喧囂的審慎迴應;它並非孤立,而是對內心世界的深度開掘。他寫故鄉的月夜,寫江南的煙雨,寫旅途中的見聞,字裏行間都流淌著一份淡淡的憂傷,一份對過往的眷戀,一份對生命的哲思。 例如,他在《春雨通知》中,細緻描繪瞭春雨的到來,以及春雨帶來的種種意象——濕潤的空氣,嫩綠的草芽,以及雨中行人匆匆的剪影。然而,在這看似尋常的景象背後,卻隱藏著他獨特的感觸。他能從雨絲的纏綿中讀齣歲月的無情,從草芽的倔強中感受到生命的頑強。他的“孤獨”,便是這種在觀察與體悟中,與自然、與生命進行對話,並從中獲得慰藉與啓迪的過程。 又如,他在《達夫一生的隨筆》中,對自己過往的經曆進行瞭迴溯。那些關於愛情的糾葛,關於友誼的失落,關於理想的破滅,都被他以一種近乎坦誠的姿態展現在讀者麵前。這些經曆,無疑構成瞭他孤獨感的來源,但也正是這些經曆,磨礪瞭他的意誌,豐富瞭他的情感,讓他成為一個更具深度和韌性的靈魂。他並不迴避痛苦,而是將其轉化為一種沉澱,一種對生命更加深刻的理解。 多維度的散文魅力 《鬱達夫散文經典:孤獨是一朵蓮花》所收錄的散文,絕非隻有一種單一的情感基調。鬱達夫的筆觸豐富而多變,既有少年時代的浪漫與激情,也有中年之後的沉思與蒼涼。 一、懷舊與鄉愁: 鬱達夫的故鄉情結,是他散文中一個不可忽視的重要組成部分。他對故鄉山水的描繪,對童年往事的追憶,充滿瞭深情。他筆下的江南水鄉,總是帶著朦朧的詩意,仿佛一幅幅水墨畫捲。然而,在他的懷舊中,也常常摻雜著對當下現實的失落感。故鄉的寜靜與迴憶,與現實的動蕩形成鮮明對比,更凸顯瞭他內心的孤寂。 二、人生感悟與哲思: 隨著年齡的增長,鬱達夫的散文逐漸融入瞭更多的人生哲思。他對生命的短暫,對時間的流逝,對命運的無常,都有著深刻的思考。他不會給齣空洞的說教,而是通過具體的事件、細膩的觀察,引導讀者去體味生命的真諦。他的文字,如同老酒,越品越醇厚,越發顯現齣其內在的智慧。 三、對美的追求與感悟: 鬱達夫是一個極其熱愛生活、熱愛美的人。無論是自然之美,還是人文之美,亦或是情感之美,他都能敏銳地捕捉並用文字加以贊頌。他對女性美的描繪,對藝術的鑒賞,對異域風情的體驗,都展現瞭他豐富而細膩的審美情趣。他的文字,本身就是一種美的享受。 四、時代的批判與反思: 盡管鬱達夫的散文多以個人視角齣發,但他並未因此逃避時代的責任。在字裏行間,我們依然能看到他對社會不公的憤慨,對黑暗現實的批判,以及對民族命運的憂慮。他用他獨特的方式,錶達著他對這個時代的思考與擔當。 閱讀的收獲:超越時代的靈魂對話 閱讀《鬱達夫散文經典:孤獨是一朵蓮花》,不僅僅是對一位文學巨匠作品的欣賞,更是一場與自我的深度對話。 理解孤獨的價值: 我們將有機會重新審視“孤獨”的內涵。它不再是令人畏懼的詞匯,而是一種可以孕育深刻思想、滋養獨立人格的寶貴體驗。通過鬱達夫的文字,我們會明白,真正的強大,並非來自喧囂的呼應,而是源於內心的豐盈與清醒。 品味文字的力量: 鬱達夫的語言,有著一種獨特的力量。他善於運用意象,善於營造氛圍,他的文字既有古典的韻味,又不失現代的感性。閱讀他的散文,本身就是一種美的熏陶,一種語言藝術的享受。 感受生命的厚重: 鬱達夫的人生,跌宕起伏,充滿傳奇。他的散文,是他生命曆程的真實寫照。通過閱讀,我們可以體味到一個鮮活的個體,如何在時代的洪流中掙紮、思考、前行。他的經曆,能讓我們更深刻地理解生命的脆弱與堅韌,平凡與偉大。 獲得情感的慰藉: 在快節奏的現代生活中,我們常常感到迷失和焦慮。鬱達夫的文字,如同一股清流,能撫慰我們躁動的心靈。他坦誠的傾訴,真摯的情感,能夠引發我們強烈的共鳴,讓我們知道,我們並不孤單。 《鬱達夫散文經典:孤獨是一朵蓮花》呈現的,是一位作傢對生命、對孤獨、對時代最真摯的迴響。它邀請我們放慢腳步,傾聽內心的聲音,在文字的芬芳中,找到屬於自己的那朵“孤獨的蓮花”。這不僅僅是一本書,更是通往更深邃精神世界的一扇門,一盞引路的燈。它將陪伴我們,在人生的旅途中,學會與孤獨為伴,並從中汲取無盡的力量與智慧。
品讀《鬱達夫散文經典:孤獨是一朵蓮花》,我深深地著迷於他那獨特的敘事風格,它不是直白的傾訴,而是娓娓道來的陳述,卻能在不經意間觸動心弦。鬱達夫先生的筆觸,仿佛帶著一股淡淡的煙草味,混閤著舊時光的塵埃,將讀者輕輕拉入他所營造的世界。他筆下的“孤獨”,不是一種病態的孤僻,而是一種精神上的獨立,一種在喧囂塵世中,保持自我審視的寜靜。 他對生活細節的捕捉,堪稱一絕。一個眼神,一個動作,一段對話,在他筆下都能被賦予深厚的含義。他能從一杯茶的溫度,一扇窗的透光,體察到人生的冷暖,世事的變遷。這種對微小之處的關注,使得他的散文充滿瞭生活的質感,讓讀者仿佛能夠親身經曆他所描繪的場景。 而且,他對於情感的處理,總是帶著一種不動聲色的憂傷。即使身處睏境,或遭遇不順,他也不會大聲抱怨,而是將那些復雜的情緒,巧妙地融入到對景物的描寫,對人事的迴憶之中。這種含蓄的美,恰恰是中國傳統文人氣質的體現,也使得他的作品具有瞭更持久的藝術生命力。 他在描寫人與人之間的關係時,常常流露齣一種淡淡的疏離感,並非不近人情,而是他對人際交往有著更深的體認,他更看重精神上的契閤,而非錶麵的寒暄。這種對心靈深處孤獨的描繪,反而更能引起那些同樣有著深刻內心體驗的讀者的共鳴。 這本書帶給我的,是一種沉靜而深邃的閱讀體驗。鬱達夫先生的文字,如同一麵清澈的湖水,映照齣他內心的世界,也映照齣我們每一個人的影子。他用他的筆,描繪瞭一個時代的風貌,也詮釋瞭一種獨特的人生況味,讀來令人迴味無窮。