　　《华语文坛经典著作（珍藏版套装套装共5册）》是梁实秋、朱光潜、汪曾祺、沈从文的珍藏版套装。
　　汪曾祺著的《一定要，爱着点什么》是一本重新唤起你对生活的爱与信念之书。人生如梦，我投入的却是真情。爱，是一件非专业的事情，一定要，爱着点什么。它让我们变得坚韧，宽容，充盈。业余的，爱着。
　　《在春天，去看一个人》是一本让你重温初恋美好的小说集，听沈从文讲述发生在湘西水边的故事。在晴好的日子里，怀着美好而真挚的感情去看一个人。同他们一道欢喜，却不能消解其哀愁一二。
　　《我就这样一面看水，一面想你》是一本书信写就的随笔集。纯净的湘西，孕育沈从文式的爱与想象力，非凡的写作天赋。“我学会思索，认识美，理解人生，水对于我有极大的关系。”（沈从文话）倘若你这时见到我，你就会明白我如何温柔。
　　朱光潜著的《问渠哪得清如许》是一本让你在生活中发现美与灵感的书。生命是一个说故事的人，而每一刻间的故事都是新鲜的。从平凡的生活中用心感受，找到美的根源，生活会还给你一池清澈。
　　梁实秋著的《花看半开，酒饮微醺》是一本让你真正懂得好好生活的书。在平淡生活中，发现世间美好。微醺就是在清醒的时候，获得做梦的权利。酒至微醺，正如半开半合的花。恰逢其时，可遇不可求。

《一定要，爱着点什么》
第一章只记花开不记年
花园｜我童年的乐园
花｜思念是蓝色的
昆明的雨｜浊酒一杯天过午，木香花湿雨沉沉
昆明的花｜风和日暖，人在花中，不辨为人为花
生机｜这几片绿叶，使我获得一点生活的勇气
北京的秋花｜沿街的爬山虎红了，北京的秋意浓了
颜色的世界｜这世界充满了颜色
泰山拾零｜记小事，留鸿印
淡淡秋光｜凝聚着我们对时序的感情
草木虫鱼鸟兽｜美多少要包含一点偶然
第二章我爱这暂时的永久
礼拜天的早晨｜一点孤独的苦味甜蜜地泛上来
道具树｜我爱这暂时的永久
无事此静坐｜静思往事，如在目底
随遇而安｜人活着，总得做一点事
观音寺｜马上相逢无纸笔，凭君传语报平安
岁朝清供｜山家除夕无他事，插了梅花便过年
书画自娱｜人活着，就得有点兴致
理发师｜人不可以太倔强
闹市闲民｜用孩子一样天真的眼睛看世界
美国女生｜愿上帝保护美国女生
七载云烟｜昆明七载成何事，一束光阴付苦茶
第三章世界先爱了我，我不能不爱它
自序·我的世界｜外面的世界很精彩，我的世界很平常
我的家｜每年除夕，要在这方桌上吃一顿团圆饭
我的父亲｜他总是活得很有兴致
我的母亲｜每看到秋海棠，总要想起我的母亲
我的祖父祖母｜孺人不忧米盐，乃劳苦若不谋夕
多年父子成兄弟｜作为一个父亲，应该尽量保持一点童心
冬天｜家人闲坐，灯火可亲
我的小学｜愿少年，乘风破浪
新校舍｜斯是陋室，惟吾德馨
西南联大中文系｜我要不是读了西南联大，也许不会成为一个作家
第四章美丽总是使人哀愁的
人之所以为人｜人总要有点东西，活着才有意义
要有益于世道人心｜把生活中美好的东西告诉别人
沈从文的寂寞｜我的生活和思想皆从寂寞中来
星斗其文，赤子其人｜用含情的微笑看这世界的一切
美——生命｜美丽总是使人哀愁的
《晚饭花集》自序｜我觉得雨点寂寞，白菊花茶一样的寂寞
谈风格｜一个人的风格和他的气质有关
金岳霖先生｜一位为人天真、热爱生活的大哲学家
闻一多先生上课｜听这样的课，穿一座城，也值得
文化的异国｜西方人对中国的审美、艺术、文学等不能感同身受

《花看半开酒饮微醺》
Part 1 我来如流水，去如风
早起要此心常常摄持，让此心做得主宰
快乐幸遇三杯酒美，况逢一朵花新
寂寞我所谓的寂寞，是随缘偶得，无须强求
麻将只有打牌可以忘记读书
了生死心地光明，无所恐惧
好容易过了端午节我所缺乏的只是钱
Part 2 风雨故人来
客夜半待客客不至，闲敲棋子落灯花
送行你走，我不送你；你来，无论多大风多大雨，我要去接你
谈友谊友谊不可透支，总要保留几分
沉默现在想找真正懂得沉默的朋友，也不容易了
健忘能主动地彻底地忘，需要上乘的功夫才办得到
唐人自何处来统统是唐人呀
请客若要一天不得安，请客
Part 3 花看半开，酒饮微醺
饮酒花看半开，酒饮微醺
下棋弈虽小术，亦可以观人
晒书记读书人竟放任蠹虫猖狂乃尔
写字写字最容易泄露一个人的个性
群芳小记看着花抽芽放蕊，才有趣味
信早起最快意的一件事，莫过于在案上发现一大堆信
相声记我们使许多愁眉苦脸的人开口笑了
白猫王子五岁片时欢乐且相亲
放风筝俯瞰尘寰，怡然自得
Part 4 参差百态是人生
“旁若无人” 这世界上除了自己还有别人
暴发户树小墙新画不古，此人必是内务府
骂人的艺术揭破一张黑幕给你瞧瞧
吃相餐桌的礼仪要重视，不要太重视
商店礼貌仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱
穷别看我囊中羞涩，我有所不取
怒一个人在发怒的时候，最难看
懒若忽忽不知，懒而不觉，何异草木
男人一餐盛馔之后，他的人生观都能改变，对于什么都乐观起来
女人上帝给她一张脸，她能另造一张出来
计程车实无论干哪一行，要成功当然靠自己，然而也要看因缘
Part 5 相思便是春常驻
旧旧的事物之所以可爱，往往是因为它有内容，能唤起人的回忆
爆竹响声起后，万众欢腾
窗外从窗子望出去，就可以看见一幅图画
树树沐浴在熏风之中，抽芽放蕊，必有一番愉快的心情
疲马恋旧秣，羁禽思故栖人与疲马羁禽无异
北平的冬天如果冬天来到，春天还会远么
过年我愿在哪一天过年就在哪一天过年
我在小学 “小时了了，大未必佳”
槐园梦忆——悼念故妻程季淑女士

《问渠哪得清如许》
壹 Chapter one 对自己负责任，是一切向上心的出发点
子非鱼，安知鱼之乐
谈立志
谈青年的心理病态
精进的程序
谈交友
贰 Chapter Two 记得绿罗裙，处处怜芳草
情人眼底出西施
谈美感教育
无言之美
记得绿罗裙，处处怜芳草
叁 Chapter Three 万物皆自得
谈冷静
谈摆脱
朝抵抗力最大的路径走
谈理想的青年
选择与安排
谈在卢佛尔宫所得的一个感想
肆 Chapter Four 生生不息的趣味才是活的趣味
谈休息
文学的趣味
生命
漫谈日记
谈读诗与趣味的培养
伍 Chapter Five 人生苦恼起于演，人生解脱在看
悲剧与人生的距离
诗人的孤寂
看戏与演戏——两种人生理想
“舍不得分手”
谈恐惧心理
陆 Chapter Six 欣赏一部书，就应该在心里再造一部书
大人者不失其赤子之心
空中楼阁
我与文学
只言片语妙天下
谈书评

《在春天，去看一个人》
第一章水中有虹
玫瑰与九妹
卒伍
边城
第二章美丽，总令人忧愁
雨后
喽啰
三三
第三章生活上那份应有的哀乐
主妇
月下小景
一个妇人的日记
第四章沉静似海
逃的前一天
萧萧
静

《我就这样一面看水，一面想你》
第一章只爱过一个正当最好年龄的人
小船上的信
泊兴隆街
忆麻阳船
夜泊鸭窠围
三年前的十一月二十二日
由达园给徐志摩
此后的我
一个传奇的本事
友情
河街想象
由达园给张兆和
给低着头的葵
一个多情水手与一个多情妇人
第二章日头没有辜负我们，我们也切莫辜负日头
市集
街
西山的月
生之记录
白魇
绿魇
潜渊
流光
常德
一九三四年一月十八
第三章人生需要皈依自然的本性
新湘行记——张八寨二十分钟
沅陵的人
沅水上游几个县分
云南看云
常德的船
凤凰观景山
水云
鸭窠围的夜
箱子岩
昆明冬景

精彩书摘

　　《华语文坛经典著作（珍藏版套装套装共5册）》：
　　寂寞
　　寂寞是一种清福。我在小小的书斋里，焚起一炉香，袅袅的一缕烟线笔直的上升，一直戳到顶棚，好像屋里的空气是绝对的静止，我的呼吸都没有搅动出一点波澜似的。我独自暗暗的望着那条烟线发怔。屋外庭院中的紫丁香还带着不少嫣红焦黄的叶子，枯叶乱枝时时的声响可以很清晰的听到；先是一小声清脆的折断声，然后是撞击着枝干的磕碰声，最后是落到空阶上的拍打声。这时节，我感到了寂寞。在这寂寞中我意识到了我自己的存在——片刻的孤立的存在。这种境界并不太易得，与环境有关，但更与心境有关。寂寞不一定要到深山大泽里去寻求，只要内心清静，随便在市廛里、陋巷里，都可以感觉到一种空灵悠逸的境界，所谓“心远地自偏”是也。在这种境界中，我们可以在想象中翱翔，跳出尘世的渣滓，与古人同游。所以我说，寂寞是一种清福。
　　在礼拜堂里我也有过同样的经验。在伟大庄严的教堂里，从彩画玻璃窗透进一股不很明亮的光线，沉重的琴声好像是把人的心都洗淘了一番似的，我感到了我自己的渺小。这渺小的感觉便是我意识到我自己存在的明证。因为平常连这一点点渺小之感都不会有的！
　　我的朋友萧丽先生卜居在广济寺里，据他告诉我，在最近一个夜晚，月光皎洁，天空如洗，他独自踱出僧房，立在大雄宝殿的石阶上，翘首四望，月色是那样的晶明，蓊郁的树是那样的静止，寺院是那样的肃穆，他忽然顿有所悟，悟到永恒，悟到自我的渺小，悟到四大皆空的境界。我相信一个人常有这样的经验，他的胸襟自然豁达寥廓。
　　但是寂寞的清福是不容易长久享受的。它只是一瞬间的存在。世界有太多的东西不时的提醒我们，提醒我们一件杀风景的事实：我们的两只脚是踏在地上的呀！一只苍蝇撞在玻璃窗上挣扎不出去，一声“老爷太太可怜可怜我这个瞎子吧”，都可以使我们从寂寞中间一头栽出去，栽到苦恼烦躁的漩涡里去。至于“催租吏”一类的东西打上门来，或是“石壕吏”之类的东西半夜捉人，其足以使人败兴生气，就更不待言了。这还是外界的感触，如果自己的内心先六根不净，随时都意马心猿，则虽处在最寂寞的境地里，他也是慌成一片，忙成一团，六神无主，暴跳如雷，他永远不得享受寂寞的清福。
　　如此说来，所谓寂寞不即是一种唯心论，一种逃避现实的现象么？也可以说是。一个高韬隐遁的人，在从前的社会里还可以存在，而且还颇受人敬重，在现在的社会里是绝对的不可能。现在似乎只有两种类型的人了，一是在现实的泥溷中打转的人，一是偶然也从泥溷中昂起头来喘口气的人。寂寞便是供人喘息的几口清新空气。喘几口气之后还得耐心的低头钻进泥溷里去。所以我对于能够昂首物外的举动并不愿再多苛责。逃避现实，如果现实真能逃避，吾寤寐以求之！
　　有过静坐经验的人该知道，最初努力把握着自己的心，叫它什么也不想，而是多么困难的事！那是强迫自己入于寂寞的手段，所谓参禅入定完全属于此类。我所赞美的寂寞，稍异于此。我所谓的寂寞，是随缘偶得，无须强求，一霎间的妙悟也不嫌短，失掉了也不必怅惘。但凡我有一刻寂寞，我要好好的享受它。
　　……
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