科學是美麗的 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

　　這是一套由原美國杜邦中央研究院院士瀋緻遠博士撰稿的原創科學隨筆和散文集子——《科學是求真的》《科學是大眾的》《科學是美麗的》。選題擬科學追隨的真、善、美為宗旨，探討科學的本意，文本敘述中肯、文筆工整、思考理智、啓示深邃，述及的都是科研與科普中較前沿的論題，客觀並充溢人文情懷。文章敘述中不時插入相關的圖片，可讀性也較強。誠如書稿名稱，各有主題側重，但絕不是“科學至上”。對開闊讀者思考眼界，對當前提倡的“雙創”都會有很大的啓迪作用。其中的《科學是美麗的》10年前曾齣版，其中十幾篇文章被收入各類語文教材，並作高考、中考考題。本冊為瀋緻遠著的《科學是美麗的》。

作者簡介

　　瀋緻遠，江蘇溧陽人。1960年浙江大學畢業後留校任教。1980年應邀赴美，先在大學任教。1990年轉杜邦公司從事高溫超導電子學研究。2003年退休後，緻力於探索統一場論。業餘愛好：讀書、寫作、思考。

目錄

數學界的普希金
上下求索四百年
說數——此率綿綿無絕期
論形——小螞蟻遊記
講關係——鐵律與橡皮律
指數的威力
無窮大的啓示
紙人看世界
蟬與數論
創新就要允許犯錯誤
對稱趣談
漫話平衡
漫遊粒子奇境
光陰如箭
七棵鬆會議花絮——時間是什麼？
蝴蝶效應
藍蝶的光輝
蜻蜓的迷思
薛定諤貓的生與死
萬物之本伊於鬍底
莊德之辯——可分與不可分
蓮葉之啓迪
原子筆
從螺絲釘到生命之奧秘
“冷核聚變”十周年
宇宙末日？
科學！科學！上帝也想藉汝之名
她的書喚醒瞭世界
大雁情
“天人閤一”之現代版
禿鷹與貓頭鷹
“有巢氏”救瞭紅木林
“月光”受傷瞭
帝王蝶掀起的風波
螞蟻農場
剋隆羊的風波
上帝留瞭一手
師法自然
漫談年齡
從“用過即丟”想起的
太乾淨不一定就好——介紹“衛生假說”
科學傢的社會責任
探索球外文明
太陽媽媽找到瞭伴
老當益壯
小議“宇宙雕像”
神秘的星空
盲者巡天
竹木前緣——從算盤到電腦
雨傘·包袱-我
網際風雷
“全球大腦”將徵服人類？
一切科學都是電腦科學嗎？
彆做電腦的奴隸
維納對信息時代的預言
信息論奠基人——香農
最重要的看不見
毛筆與電腦
不拘一格降人纔
新時代之通纔
訪問吳健雄
聚光燈下的海森伯
海森伯的悲劇
原子彈悲劇登上舞颱
敬業
童心可愛
“餅乾模子”及其他
長春藤上的一朵奇葩
人算？天算？
也談知識經濟
防止“一窩蜂”
矽榖熱
常識缺乏癥
網絡業來日方長
天道崇簡
失敗是成功之母嗎？
人定勝天嗎？
虛擬曆史
有容乃大
具象思維之妙用
提倡巧乾和巧思
東化？西化？
匠氣與書香
科學普及是正業
充分重視“小科學”
基礎寬些再寬些
濛娜麗莎微笑揭秘
21世紀將是什麼世紀？
迎來人的世紀
科學是美麗的
科學美質疑辯
科學美再質疑辯
科學詩
無聲·留白·真空
數學·音樂·建築
東西方藝術與科學座談會
以“不”求“是”——《不論》讀後感
美夢
喜見“百草園”
世紀末的辯論——科學真的走到盡頭瞭嗎？

精彩書摘

　　《科學是美麗的》：
　　數學界的普希金
　　大傢都知道普希金（1799—1837），這位俄羅斯的天纔詩人隻活瞭38歲，在短短的一生中寫下瞭許多不朽的詩篇。他反對沙皇專製，支持革命的十二月黨人，遭到流放和幽禁。最後中瞭陰謀，與“情敵”決鬥身亡。這位俄羅斯偉大詩人的悲劇，至今使人不能忘懷。1995年迴上海時，我專程去瞻仰瞭位於嶽陽路、汾陽路口的普希金銅像。
　　這裏要介紹的是與普希金同時代的法國天纔數學傢伽羅瓦，他隻活瞭20歲，在短短的一生中對數學作齣瞭非常傑齣的貢獻，被譽為19世紀法國最偉大的數學傢。他反對君主專製，積極參與共和運動，為此兩次被投入監獄。最後為瞭一位神秘的“情人”，與“情敵”決鬥身亡。這與普希金的命運太像瞭。伽羅瓦的生平鮮為人知，其傳奇性比普希金有過之而無不及。
　　法國大革命爆發後22年（普希金誕生後12年），1811年10月25日，伽羅瓦生於巴黎南郊的一個名為波格拉萊因的小村。父親是一位傾嚮共和的民選村長，頗得村民愛戴。當時拿破侖正被放逐，國王路易十八當政。伽羅瓦12歲纔入學（普希金也是12歲入學），那是一所教會學校，多數學生同情共和。他入學不久就親眼目睹校長因強迫學生效忠國王被學生所拒而開除瞭上百名學生。伽羅瓦雖因年幼未被波及，卻在他幼小的心靈中點燃起反專製擁共和的火苗。
　　伽羅瓦在校成績中上，16歲纔開始選修數學課程，很快就被迷住瞭，便全力專攻數學，不久他的數學水平就超過瞭老師。伽羅瓦並不滿足，直接找來數學大師的原著自學，再艱深的內容他也能很快掌握。17歲時伽羅瓦發錶瞭第一篇數學論文。
　　伽羅瓦雖然在少年時就顯示齣非凡的數學天纔，但由於他的思想過於敏捷，習慣於跳躍式思維，加上怪僻的脾氣，使他在學術道路上屢遭挫摺。當報考法國最著名的巴黎高師時，口試中他所迴答的問題，平庸的主考官竟無法理解，因而未被錄取。第二年再考時情形更糟，當他在口試中意識到將因與上次同樣的原因被淘汰時，憤怒地將一塊黑闆擦嚮主考官擲去，正中腦袋，結果可想而知。
　　雖然進不瞭理想的大學，伽羅瓦卻更加專心緻誌地投入自己的數學研究。他選的課題是五次代數方程的解法，這被認為是當時最具挑戰性的數學難題，許多數學大師全都敗下陣來。“初生牛犢不畏虎”，伽羅瓦不畏艱險，刻苦鑽研，銳意創新。他率先引入群論以分析五次代數方程的特性及其解法，很快就取得瞭重大突破。他將研究成果寫成兩篇論文投寄法國科學院，數學大師柯西審閱以後．對這位無名少年的論文給予極高的評價，並推薦他去參賽科學院的數學大奬。看來這次伽羅瓦似乎有機會在數學界嶄露頭角瞭，不料隨後一連串的挫摺又使他的希望破滅。
　　先是他父親被保皇派設計陷害，含恨自殺身亡。伽羅瓦滿懷悲憤地迴去參加父親的葬禮，發現保皇派在村民中製造分裂，以極卑鄙的手段羞辱這位深得民心的村長。這一切激怒瞭前來參加的共和派，葬禮變成瞭一場政治示威，引發瞭兩派的衝突，父親的靈柩在混亂中被草草下葬。這更加堅定瞭伽羅瓦投身共和運動的決心。
　　伽羅瓦迴到巴黎以後，按照柯西的要求將兩篇論文閤並為一篇，在截止日期以前交給瞭科學院。他的論文雖然沒有給齣五次代數方程的具體解法，卻具有獨到的見解，甚至解決瞭另一位數學大師拉格朗日所未能解決的難題。所以為許多數學傢所賞識，認為極有希望得奬。齣乎意料之外，伽羅瓦不僅沒有得奬，他的論文也“失蹤”瞭，根本沒有進人評審程序。第二年他再次參賽，仍然名落孫山。這對伽羅瓦打擊很大，他意識到自己是政治歧視下的犧牲品。
　　這時伽羅瓦已是一名巴黎高師的學生。不久，1830年7月革命發生瞭，巴黎街頭爆發瞭戰鬥。當時巴黎高師的校長是保皇派，他知道大部分學生是激進的共和派，就將學生強行禁閉在校園內，伽羅瓦無法與他的兄弟們並肩為共和而戰。眼看著共和派被打敗，這更加激怒瞭伽羅瓦。他公開地猛烈抨擊校長，因而被開除。
　　伽羅瓦的學術道路已被完全阻斷，他想成為一位職業革命者，參加瞭共和派“人民之友”的武裝組織——國傢衛隊。加入後不到一個月，這個反對組織就被國王宣布為非法而強行解散。伽羅瓦身無分文，成瞭無傢可歸的貧民。這位天纔青年在人生的每一個轉摺點上都遭受到挫摺，朋友們擔心他會發瘋。
　　……

前言/序言

　　科學是美麗的
　　據我所知，在中國首先提齣科學美的是李政道，他從自己的科學研究中體會到真中含美。李政道為瞭宣揚科學美，結識瞭一些畫傢：吳冠中、吳作人、李可染、黃胄、華君武、張仃、常沙娜、袁運甫等人。由李政道齣題，畫傢作畫，以錶達科學之美，並結集成書《科學與藝術》（上海科學技術齣版社，2000年），其中不乏含義深遠的精品。例如吳冠中的“柳與影”，畫瞭一株柳樹及其在水中的倒影，題詞為“對稱乎，未必，且看柳與影”，寥寥數筆，渾然天成，發人深思。李政道為瞭說明對稱與非對稱，引用明末清初的著名畫僧弘仁（1610—1664）的山水畫，畫中奇峰凸起，左右似對稱而不完全對稱，顯齣天然之美景。李政道將原畫的右半邊之鏡像對稱取代原畫之左半邊，構成一幅左右完全對稱的圖像，就顯得呆闆而美感盡失。通過這兩個例子。可見李政道匠心獨具，以他本身在物理學基本研究中的心得，悟齣對稱與不對稱的關係。物理學的基本原理中有許多對稱性，但對稱中蘊含著不對稱，例如在弱相互作用中左右之鏡像就不完全對稱，李政道和楊振寜在理論上提齣此說，由吳健雄以實驗證明後，李、楊兩人因此而獲得1957年諾貝爾物理學奬。李政道成竹在胸，將對稱與不對稱的關係以藝術形式錶現齣來，使人對科學美觸類旁通恍然大悟。
　　此書結集時，我為選擇書名而猶豫不決，與緻和弟商量，他說：“你書中有一篇文章題為‘科學是美麗的’，可以此為書名。”這確實是一個絕妙的選擇。在一般人心目中，一提到科學，就聯想到愛因斯坦的形象——白發怒張滿臉皺紋，科學怎麼會是美麗的呢？不可思議。看到書名《科學是美麗的》，眼睛一亮，願知其詳。實際上，科學不僅是美麗的，而且是曠世奇美。有什麼比宇宙的誕生大爆炸更具雄偉美？有什麼比生命之源葉綠素中的綠色秘密更具神秘美？有什麼比生命之梯DNA迴鏇麯摺的雙螺鏇更具活力美？有什麼比納米世界中用原子砌成的結構更具精緻美？還有什麼比探討萬物之本更具極緻美？
　　科學之美，美不勝收。
　　但也有人質疑科學美：“科學研究萬物，包括如病菌病毒等醜惡的事物，毫無美感可言。”我們切不可將科學與科學研究的對象混淆，客觀世界中是有許多醜惡的事物，這些也是科學研究的對象。科學研究這些醜惡的事物，意在去惡務盡、行善求美，正好證明瞭科學是美麗的。
　　在“百度”等網站鍵入“科學是美麗的”，可得上韆萬個答案。“科學是美麗的”如今已成為大眾之共識。
　　詩人路也讀瞭《科學是美麗的》書中“說數”一文後對我說：“當年如早知道數學這樣美，我會去讀數學。”其實，詩人與數學傢確實有共同的氣質，不信嗎？請看本書第一篇。
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