發表於2024-12-18
《國學誦·中華傳統文化經典讀本:弟子規》是一部成書於清朝並廣為流傳的兒童啓濛讀物,目的就是要對孩子進行啓濛教育,為將來成長和發展奠定基礎。它以三字一句,兩句一韻的形式進行論述,闡釋瞭“弟子”在傢、在外、待人接物、為人處世、求學等方麵應具備的禮儀與規範,方便小學生輕鬆、快樂迪瞭解國粹,提高知識積纍,陶冶情操。
弟子規,聖人訓;首孝悌,次謹信。
泛愛眾,而親仁;有餘力,則學文。
父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。
父母教,須敬聽;父母責,須順承。
鼕則溫,夏則凊;晨則省,昏則定。
齣必告,反必麵;居有常,業無變。
事雖小,勿擅為;苟擅為,子道虧。
物雖小,勿私藏;苟私藏,親心傷。
親所好,力為具;親所惡,謹為去。
身有傷,貽親憂;德有傷,貽親羞。
親愛我,孝何難?親惡我,孝方賢。
親有過,諫使更;怡吾色,柔吾聲。
諫不入,悅復諫;號泣隨,撻無怨。
親有疾,藥先嘗;晝夜侍,不離床。
喪三年,常悲咽;居處變,酒肉絕。
喪盡禮,祭盡誠;事死者,如事生。
兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中。
財物輕,怨何生?言語忍,忿自泯。
或飲食,或坐走,長者先,幼者後。
長呼人,即代叫;人不在,己即到。
稱尊長,勿呼名;對尊長,勿見能。
路遇長,疾趨揖;長無言,退恭立。
騎下馬,乘下車;過猶待,百步餘。
長者立,幼勿坐;長者坐,命乃坐。
尊長前,聲要低;低不聞,卻非宜。
進必趨,退必遲;問起對,視勿移。
事諸父,如事父;事諸兄,如事兄。
朝起早,夜眠遲;老易至,惜此時。
晨必盥,兼漱口;便溺迴,輒淨手。
冠必正,紐必結;襪與履,俱緊切。
置冠服,有定位;勿亂頓,緻汙穢。
衣貴潔,不貴華;上循分,下稱傢。
對飲食,勿揀擇;食適可,勿過則。
年方少,勿飲酒;飲酒醉,最為醜。
步從容,立端正;揖深圓,拜恭敬。
勿踐閾,勿跛倚;勿箕踞,勿搖髀。
緩揭簾,勿有聲;寬轉彎,勿觸棱。
執虛器,如執盈;入虛室,如有人。
事勿忙,忙多錯;勿畏難,勿輕略。
鬥鬧場,絕勿近;邪僻事,絕勿問。
將入門,問孰存;將上堂,聲必揚。
人問誰,對以名;吾與我,不分明。
用人物,須明求;倘不問,即為偷。
藉人物,及時還;人藉物,有勿慳。
凡齣言,信為先; 詐與妄,奚可焉!
話說多,不如少;惟其是,勿佞巧。
刻薄語,穢汙詞,市井氣,切戒之。
見未真,勿輕言;知未的,勿輕傳。
事非宜,勿輕諾;苟輕諾,進退錯。
凡道字,重且舒;勿急疾,勿模糊。
彼說長,此說短;不關己,莫閑管。
見人善,即思齊;縱去遠,以漸躋。
見人惡,即內省;有則改,無加警。
惟德學,惟纔藝;不如人,當自勵。
若衣服,若飲食;不如人,勿生戚。
聞過怒,聞譽樂;損友來,益友卻。
聞譽恐,聞過欣;直諒士,漸相親。
無心非,名為錯;有心非,名為惡。
過能改,歸於無;倘掩飾,增一辜。
凡是人,皆須愛;天同覆,地同載。
行高者,名自高;人所重,非貌高。
纔大者,望自大;人所服,非言大。
己有能,勿自私;人有能,勿輕訾。
勿諂富,勿驕貧;勿厭故,勿喜新。
人不閑,勿事攪;人不安,勿話擾。
人有短,切莫揭;人有私,切莫說。
道人善,即是善;人知之,愈思勉。
揚人惡,即是惡;疾之甚,禍且作。
善相勸,德皆建;過不規,道兩虧。
凡取與,貴分曉;與宜多,取宜少。
將加人,先問己;己不欲,即速已。
恩欲報,怨欲忘;報怨短,報恩長。
待婢僕,身貴端;雖貴端,慈而寬。
勢服人,心不然;理服人,方無言。
同是人,類不齊;流俗眾,仁者稀。
果仁者,人多畏;言不諱,色不媚。
能親仁,無限好;德日進,過日少。
不親仁,無限害;小人進,百事壞。
不力行,但學文;長浮華,成何人!
但力行,不學文;任己見,昧理真。
讀書法,有三到;心眼口,信皆要。
方讀此,勿慕彼;此未終,彼勿起。
寬為限,緊用功;工夫到,滯塞通。
心有疑,隨劄記;就人問,求確義。
房室清,牆壁淨;幾案潔,筆硯正。
墨磨偏,心不端;字不敬,心先病。
列典籍,有定處;讀看畢,還原處。
雖有急,捲束齊;有缺損,就補之。
非聖書,屏勿視;蔽聰明,壞心誌。
勿自暴,勿自棄;聖與賢,可馴緻。
傳統文化是一國文化之根源,曆朝曆代的文化積纍和傳承,讓中國文化自成體係,融會貫通。而文學經典作為其主要媒介,世代相繼,因此即使相隔乾百年,其蘊含的精神內核和文化意義依舊根植在每一位國人的血液裏。傳統文化經典擁有濃厚的中國文化底蘊,每一位學子都應對其進行品讀、感悟、求索……做一個有文化底蘊、有學識素養的中國人。
縱覽這些傳統文化經典,我們會發現,這些經典也許言語晦澀,但不乏日常生活的情調。它有“晨則省,昏則定”這樣瑣碎平實的孝之教導;有“親戚故舊,老少異糧”這樣充滿柴米油鹽氣息的待客之道;有“心口如一,童叟無欺”這樣樸素而永恒的價值觀……
當然,這些文化經典更不缺高情遠緻,強調精神的高潔與純粹。它有“大道之行也,天下為公”的社會理想;有“厚德載物,道濟天下”的廣闊胸襟;有“斯世清濁異品,全賴吾輩激揚”這樣當仁不讓的慷慨氣概……
更何況,對於人之初的啓濛教導,它能提綱挈領,微言大義。“三百韆(《三字經》《百傢姓》《韆字文》)”,誨人不倦;“趙錢孫李,周吳鄭王……”循根求脈,不忘先祖;“人之初,性本善……”一字乾金,諄諄訓導,古人日“熟讀三字經,便可知天下事,通聖人禮”;笠翁雅言,音韻協調,朗朗上口……
正是因為這些文化經典有如此豐厚的底蘊,雖然時代飛速變化,思想觀念不停流轉,但是作為我們中華民族賴以安放心靈的精神傢園和價值體係,傳統文化不但不會步入沒落,相反會在這個價值觀多元化的時代更體現其重要性。它曆經韆百年,無聲無息地穿行在國人的血脈中,潛藏在每一個人思想意識的底層。或許你未曾留意,不曾發覺,但是我們的舉手投足,都深深地暴露瞭屬於我們中華民族的這一文化密碼,我們每一顆心都在這文化長河裏得到長久而深遠的潤澤,這也是我們編寫這套書的最主要原因。
鑒於傳統文化經典與我們隔著漫長的歲月,有些閱讀者已經不能流暢地閱讀、準確地把握其中的意義,為瞭幫助讀者更好地掌握傳統文化,我們特編輯瞭《國學誦·中華傳統文化經典讀本》叢書。本套書有以下特點:
一、版本權威,篇章經典
針對兒童的閱讀特點,我們精心選擇瞭一些適閤他們閱讀的經典傳統文學讀本。突齣濛學經典,如“三百韆”《聲律啓濛》《笠翁對韻》等;精選儒傢經典,如《論語》《孝經》等;不忘詩歌雅韻,如《唐詩三百首》等。
二、大字注音,保護視力,方便誦讀
“書讀百遍,其義自見。”學習國學,誦讀原文纔是最佳的方式。隻有熟讀原文,纔能逐漸領會國學博大精深的內涵。兒童時期是誦讀的黃金時期,根據兒童的身心發育和認知特點,我們采用大字注音的編排形式,一方麵齣於保護孩子視力的目的,另一方麵也有助於他們自主閱讀。
三、譯注準確,有助理解
在熟讀文章的基礎上,兒童還應該進一步去理解經典蘊含的意義。文字是錶,意蘊是裏,隻有知錶知裏,纔真正領悟瞭國學經典的內涵。為瞭幫助兒童實現無障礙閱讀,更好地理解作品,我們傾注瞭大量心血對原文進行翻譯,並對重點、難點字詞進行注釋。.
四、設置故事鏈接,提升閱讀興趣
國學內容艱深,略顯枯燥。因此,我們有針對性地在文後增加瞭一些趣味故事鏈接。這些與內容密切相關的故事,不但有助於兒童理解原文,而且能讓他們積纍知識、增長見識,更能提升他們的閱讀興趣。
五、附送名傢音頻,引導兒童誦讀
國學在現代不僅被賦予瞭更多新的內涵,也呈現齣許多新的閱讀形式。為瞭幫助兒童誦讀,提升他們的興趣,我們與時俱進,特邀請名傢精心錄製瞭相關音頻。這樣,隻要動動手,掃描一下書本上的二維碼,名師就能引領孩子誦讀本書瞭。
國學誦·中華傳統文化經典讀本:弟子規 [學生] 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2024
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評分有時慢慢看,書的紙張不錯,印刷也好。
評分給孩子囤的書,育兒先育己,啓濛之路上下求索,希望自己能能堅持,也希望孩子能喜歡。
評分收到瞭,用來送給女兒學校圖書館的,感覺不錯。
評分好好好好好好好好好很好很好好
評分掃瞭書上的二維碼聽讀,確實不錯,內容譯文比較簡單,適閤小學生朗誦。
評分發貨速度非常快,孩子很喜歡讀,質量棒棒的。
評分不錯(*?´╰╯`?)?
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