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樊登著

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发表于2024-12-22

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图书介绍

出版社：机械工业出版社

ISBN：9787111582083

版次：1

商品编码：12233691

品牌：机工出版

包装：平装

开本：16开

出版时间：2017-12-01

用纸：纯质纸

页数：252

图书描述

产品特色

编辑推荐

樊登读书会出品，300万付费用户，超1亿人次收听，屡创讲书记录。

梁稳根、马东、汪静波、傅盛、戴威、李善友、江南春等都在听他讲书！

本书囊括5大维度，14个经典工作法，3826页的精华解读，超过2088万人次收听！

工作不是人生之痛，而是收获幸福与成长的必由之路。跟随樊登的解读，快速突破工作的关键节点！

不管你在事业的哪一个阶段，都值得一读！

内容简介

大多数人都有过工作的焦虑：

有的人把工作视为获得美好生活不得不忍受的痛苦。

有的人期待财务自由，而致富之路却如此漫长。

有的人厌倦于重复机械的工作，亟待解脱。

有的人渴望出类拔萃，却不得其门而入。

其实，在人生的漫长之旅中，工作才是*好的修行方式。学会与工作相处，在工作中磨砺自己，它会让我们的生命变得丰盈而厚重。

本书汲取了14本畅销书的精髓与智慧，帮您搭建一套在工作中渐进成长的方法，从进入工作到“开疆拓土”，不管你在事业的哪一个阶段，都会有所收获。

作者简介

樊登

樊登读书会创始人。

西安交通大学本硕、北京师范大学博士。

1999年，代表西安交通大学参加国际大专辩论赛，并荣获冠军。

2001年，进入中央电视台，曾主持《实话实说》《12演播室》《三星智力快车》等节目。

2013年，创办樊登读书会，每年为书友解读50本书，4年发展300万付费会员。

精彩书评

看樊登读书，学樊登读书，跟樊登读书。

鲍鹏山

著名作家、学者

精彩书摘

　　《工作是最好的修行》：
　　荐语
　　日本有经营四圣：索尼创始人盛田昭夫、松下创始人松下幸之助、本田创始人本田宗一郎、京瓷创始人稻盛和夫。稻盛和夫是唯一健在的，他创立京瓷时年仅27岁，而京瓷现在已成为日本市值最高的公司之一。他在52岁时创办的第二电电（KDDI），在日本的通信界相当于中国的联通，也与京瓷一样成了世界500强企业。更令人叹服的是，他在78岁高龄、罹患胃癌的情况下，应日本政府的请求，接手日航，仅用1年时间就将其扭亏为盈，重回世界500强！
　　这样一位“经营之神”却在退休时将自己的个人股份全部捐献给员工，转而追求更高层的心智提升。他认为，人生就是提升心智的过程。这样的超脱，使他拥有俯瞰人生的视野。
　　在日本泡沫经济的萧条时期，“厌恶劳动”“逃避工作责任”的倾向在滋长，有的人期待“一夜暴富”后就脱离工作，享受生活，有的年轻人甚至不工作，依靠打零工甚至“啃老”度日。稻盛和夫于是将自己的人生经验和在思索中产生的质朴的“劳动观”写成《干法》一书，分享于众，希望帮助大家重新思考工作和人生的意义。这《工作是最好的修行》在全球范围内影响着成百上千万的人，我是在春节期间读完《干法》的，看完后迫不及待地又画思维导图，又做PPT，想早日与大家分享。假期即将结束时的朋友圈，弥漫着那种对于工作的排斥。如果我们能认真学习《干法》，体会稻盛和夫所说的工作观，你会发现，工作本身就可以成为幸福的来源。
　　也许你会认为这是老板的洗脑术：我们努力工作就是他们的快乐！在国内，的确有三位著铝的企业家非常推崇这《工作是最好的修行》：阿里巴巴的马云、海尔的张瑞敏、新东方的俞敏洪。如果你稍微了解一下，就知道他们的勤奋程度，你根本看不到他们对工作的一丝抱怨。要知道，崇尚稻盛和夫的人们不是因为当了老板才提倡《干法》，而是因为《干法》才成了老板！
　　稻盛和夫热爱工作，认为工作是最好的修炼方式，并且一直身体力行。现在有很多人都把工作当成一种“必要之恶”：工作是为了拥有美好生活而必须要付出的代价、必须要承受的苦难。而稻盛和夫说，工作是万病的良药，是解决一切问题最重要的良药；只要认真工作，就能够治愈各种各样的病痛。
　　稻盛和夫经常会问那些将工作看成必要之恶的人：“难得来这世上走一回，你的人生真的有价值吗？你人生的价值是怎么体现出来的呢？是你忍受了很多不愉快的工作体现出生活的价值吗？还是你账户上的钱体现出工作的价值呢？”这些当然都不是，稻盛和夫认为，只有在工作中磨炼心性才是价值的体现。这与王阳明的心学何其相似，把工作当作修行，挑战自我，磨炼心性，在业绩、报酬增加的同时，也使自己的阅历、能力、见识、智慧得到了精进。
　　工作究竟为了什么
　　稻盛和夫先生于1932年出生在日本的鹿儿岛，鹿儿岛位于日本的最南端，温泉、火山、森林密布，自然风景瑰丽，旅游业发达。稻盛和夫23岁毕业于鹿儿岛大学，这是一所以医学著称的日本二流大学。看起来，这就是一个小镇的普通青年上了一所普通大学，丝毫看不出有任何发迹的迹象。不过，另三位经营之圣也好不到哪儿去，除了盛田昭夫读的是大阪大学，松下幸之助连小学都没毕业，本田宗一郎也仅读完了小学。
　　因为战争，稻盛和夫的早年经历颇为坎坷，15岁之前因战火而挨饿受穷。那时候，他经常因为这些苦难而苦恼，盼望着战争能尽早结束。他想做医生，但后来考学失利，错过了自己心仪的医学部，也错过了那些一流的大学。无奈考入鹿儿岛大学学习化学工程的他，必须接受自己不喜欢的专业、不喜欢的学校。不过他最终成功跻身这所大学最著名的校友之列。
　　1955年毕业时，稻盛和夫又不幸遭遇经济大萧条，经由老师推荐才进入一家陶瓷厂工作，这家陶瓷厂就是京瓷的前身。最初，陶瓷厂效益极差，连薪水都发不出，作为一名那个时代的大学生，这份陶瓷厂的工作看起来是没什么前途的。与他同时入职的同事都相继离开了，身边的人电都劝他离开。
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前言/序言

前言

工作是最好的修行

樊登

每到假期就看到很多人在网上展示各种放假攻略，算计着怎么能休一个更长的假期。其实这种行为根本无助于提高假期的质量，反而会让放假期间的你更加焦虑，你会像期盼假期一样倒数还有几天上班。当我们把人生割裂成工作和生活的时候，分别心就无时无刻不在折磨着你。结果是工作的时候总是想着海边的吊床，躺在吊床上的时候在谋划着怎么搞定那个难缠的客户。当然，我遇到过更高级别的分别心拥有者。这个朋友已经是非常高级的职业经理人了，他说自己从不抱怨工作，因为他把工作视为一种“必要之恶”。为了获得生活的享受和美好，他愿意忍受这种工作的痛苦。想通了，也就不抱怨了，就可以带着职业精神的假面来应付工作中的种种不快。心理学上把这种想法称作“习得性无助”，也就是经过生活的教育，终于学会了用无助的心态来对待难以克服的困难。大象很少去挣脱并不结实的锁链，并不是力气不够，而是从小象的时候就是这条链子锁着它，它已经接受现实了。

但真相并不是这样的。大象可以挣脱锁链，我们也可以重新认识工作。分别心让我们赋予每一个当下不同的意义，无论身体在承受什么，我们的思想已经开始叫苦叫累了。事实上，坐在办公桌旁写作和坐在咖啡馆里写作有多大差别呢？坐在会议室开会和坐在客厅里聊天又有多大差别呢？生活的真相就是换个地方行住坐卧而已，是我们自己的界定让工作变成不得不承受的痛苦。换个角度想一想，有没有可能你的工作被很多人羡慕呢？尤其是那些根本没资格获得这份工作的人。当然，过度地美化工作也是一种分别心，也加入了幻想的成分。所以我们要做的就是用真实的态度面对工作，工作是生活的一部分，你当下所做的工作就是你当下人生的全部。投入其中，认真地谈话、写字、思考、行动，这几乎就是修行的全部了。

孟子说“必有事焉”，就是王阳明强调的在事上磨炼。我们希望通过修行来强化我们的内心，但强化的内心是用来做什么的呢？只有躲在深山安静的茶室中才能平心静气，那不叫修行，那只是一种修行的姿势而已。真正的修行就体现在每一天的工作中。如何和颜悦色地与同事说话，如何清晰明确地安排事项，如何在别人不理解的时候坦白沟通，如何在获得成绩时不扬扬自得……这些事没有一件不是人生大事。

如果只是这样号召大家热爱工作，那就是真正的心灵鸡汤了。而本书提供了许多能够让工作变得更亲切的方法，拾阶而上就能成为一个对工作有办法的人。有办法才能更加心平气和，所谓修行也就有了迈开脚的第一步。

樊　登

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