诗经选（注音朗读版） [6-12岁] pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

产品特色

内容简介

　　中国国家地理“诗画系列”第三本
　　延续《声律启蒙：注音朗读版》《宋诗选：注音朗读版》
　　文以入画，形以神出，诗画共赏，感受中国传统文化之美
　　《诗经》|诚挚自然细腻悠扬
　　张大千|泼彩神韵清丽雅逸
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　　中国首部诗歌总集+“五百年来diyi人”
　　收录八十余幅张大千画作
　　精心编选七十余篇脍炙人口的《诗经》选文
　　准确注音，轻松朗读
　　随书配套音频扫描二维码听配乐朗读
　　特别邀请独立唱作人程璧朗读全书作人程璧朗读全书

作者简介

　　张大千（绘画），1899-1983，中国当代知名艺术家。四川内江人，祖籍广东省番禺。因其诗、书、画与齐白石、溥心畬齐名，故又并称为“南张北齐”和“南张北溥”。张大千是20世纪中国画坛具传奇色彩的人物，徐悲鸿称其为“五百年来diyi人”。早期研习古人书画，后旅居海外，在山水画方面卓有成就。画风工写结合，晚期重彩、水墨融为一体，开创了泼墨泼彩的新风格。

　　周梦烨（注释），浙江舟山人，毕业于浙江大学，文学博士，现为《浙江大学学报（人文社科版）》编辑，出版作品有《《世说新语》译注》等。

内页插图

目录

国风
周南
关雎
卷耳
桃夭
芣苢
汉广
召南
草虫
殷其雷
摽有梅
江有汜
野有死麕
邶风
柏舟
绿衣
燕燕
击鼓
雄雉
式微
简兮
静女
二子乘舟
鄘风
柏舟
桑中
卫风
考槃
芄兰
河广
伯兮
有狐
木瓜
王风
黍离
君子于役
采葛
大车
丘中有麻
郑风
叔于田
女曰鸡鸣
有女同车
山有扶苏
狡童
褰裳
丰
风雨
子衿
出其东门
野有蔓草
齐风
东方之日
甫田
魏风
汾沮洳
唐风
蟋蟀
山有枢
扬之水
绸缪
葛生
秦风
车邻
蒹葭
终南
晨风
陈风
宛丘
东门之枌
东门之池
东门之杨
月出
泽陂
桧风
匪风
曹风
蜉蝣
鸤鸠
雅
小雅
鹿鸣
南有嘉鱼
湛露
菁菁者莪
鸿雁
庭燎
鹤鸣
谷风
裳裳者华
采绿
隰桑
瓠叶
颂
周颂
清庙
鲁颂
駉

精彩书摘

　　周南·关雎
　　关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
　　参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
　　求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
　　参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
　　参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
　　这是一首君子思慕淑女并设法追求的诗。诗中的君子日思夜想、辗转反侧，并以琴瑟、钟鼓来取悦她、亲近她。而《毛传》评价此诗为“后妃之德”，认为诗中君子、淑女当为贵族，此诗是表现夫妇之德的典范。
　　◎关关：象声词，雌雄二鸟相互应和的叫声。◎雎鸠：鸟名。常栖于水边，善于捕鱼，通称鱼鹰。◎洲：水中的小块陆地。◎窈窕：娴静美好的样子。◎淑女：贤良美好的女子。淑，善。◎好（hǎo）逑：好配偶。◎荇(xìng)菜：多年生水生草本植物，叶圆，浮于水面。◎流：同“求”，这里指摘取。◎寤寐：寤，醒来；寐，入睡。“寤寐”通常用来指代日夜。◎服：思念。思、服同义。◎悠：思。◎琴瑟：弹奏琴瑟。琴有五弦或七弦，瑟有二十五弦。后以琴瑟喻夫妇和谐。◎友：动词，指亲近、友爱。◎芼（mào）：择取、采摘。◎钟鼓：敲击钟鼓，泛指音乐。钟、鼓是古代的礼乐器。◎乐：动词，取悦、打动。
　　周南·桃夭
　　桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
　　桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。
　　桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
　　【注释】
　　这是一首祝贺年轻女子出嫁的诗。诗人以桃花起兴，盛开如火的桃花正如女子青春貌美，正当其时；累累的果实和繁茂的枝叶象征她的家庭和谐、美满、兴盛。
　　◎夭夭：美盛貌。◎灼灼：鲜明貌，形容桃花盛开如火。◎华：同“花”。◎之子：之，指示代词，这；子，泛指人，此处指代出嫁的姑娘。◎于归：出嫁。于，动词词头，无实义；归，出嫁。◎宜：和顺，这里用为动词，指使家庭关系和谐、美满。◎室家：配偶、夫妇。《左传·桓公十八年》：“男有室，女有家。”此处指代家庭。与下章“家室”、“家人”同义，是用了互文的修辞手法。◎有：形容词词头,无实义。◎蕡（fén）：果实繁盛硕大的样子。◎实：果实。◎蓁蓁：草木茂盛的样子。
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《山海经异闻录：上古神兽与奇幻山川的探秘之旅》 目标读者： 对古代神话、地理博物、奇珍异兽充满好奇心的中小学生（约8-14岁）及亲子阅读群体。 书籍亮点： 探索上古秘境： 本书带领读者穿越时空，深入先秦古籍《山海经》所描绘的神秘世界，探索那些只存在于传说中的奇山异水。 全景式神兽图鉴： 收录了上百种耳熟能详或鲜为人知的奇特生物，如九尾狐、毕方、烛龙、精卫等，详述其形貌、习性、栖息地及其在神话传说中的角色。 地理志与博物学融合： 不仅仅是神话故事，更像是一部古代中国的地理博物志，结合现代考古学和地理学观点，探讨《山海经》中记载的矿物、草药与地域特征，激发读者对自然科学的兴趣。 精美复原插画： 配有大量由国内顶尖插画师团队精心绘制的全彩、高清、富有想象力的场景图和生物细节图，让抽象的描述变得生动立体。 趣味互动与延伸阅读： 每章后附设“求知小课堂”和“小小探险家任务”，引导孩子进行思考、查阅资料，并鼓励他们将所学知识应用于日常生活中的观察与记录。 --- 内容深度解析： 第一卷：东山经——初识神祇与灵木 本卷聚焦于《山海经》东部山系的记载，着重描绘了与太阳、水域密切相关的神祇和奇特的植物资源。 重点解析： 重点解读“丹穴之山”与“番禺之山”，介绍毕方（能引火灾的怪鸟）的形象与象征意义。详述“不死之树”的描述，探讨古人对长寿与生命力的朴素理解。 文化渗透： 通过对东方山系神灵的介绍，侧面反映先秦时期古人对自然灾害（如火灾、洪水）的敬畏与尝试理解的努力。 知识点拓展： 介绍古代的计时方法与对日出日落的观察，引导孩子认识天文学的雏形。 第二卷：中山经——奇石异兽的摇篮 中山经记载了位于中原腹地的山脉，此处的记载多涉及珍贵的矿藏、具有特殊能力的动物以及与祭祀相关的神祇。 重点解析： 深度剖析“橐驼之山”的记载，描述了具有奇异能力的“何罗之鱼”（食人或能救人）。特别关注“开明兽”的形象，结合道教文化，探讨其作为守护神兽的职能。 博物学侧重： 详细介绍《山海经》中记载的金属矿物（如铜、铁的早期认知）以及具有药用价值的草本植物，如“猼訏”（能辟邪的果实），帮助孩子建立古代博物学的基本概念。 探险精神培养： 鼓励小读者思考，在没有现代工具的古代，人们是如何识别和利用这些资源的，培养其逻辑推理能力。 第三卷：西山经——西域奇珍与神灵居所 西山经的描绘充满了异域风情，记载了许多与西方、沙漠地貌相关的神兽，其形象往往更加威猛而神秘。 重点解析： 集中介绍“玉山”周边的神灵，如与水神相关的怪兽。深入探讨“九尾狐”的形象演变，从早期的祥瑞之兽到后世民间传说的转变过程。 地理想象力： 引导孩子想象西部的广袤之地，对比古代记载与现代地理知识，激发对地理疆域变迁的好奇心。 艺术鉴赏： 选取西山经中描述最为瑰丽的场景，进行艺术化的复原，让孩子们欣赏古代想象力的宏大。 第四卷：南山经——水域精怪与巫术色彩 南山经多涉及南方潮湿、多雨水域的记载，其中与水、巫术、祭祀相关的描写尤为突出。 重点解析： 重点讲解“精卫填海”的典故，不仅仅讲述故事，更探讨其背后所蕴含的坚韧不拔的民族精神。描绘“相柳”（九头蛇）的形象，分析其在古代洪水崇拜中的地位。 文化探源： 介绍古代南方部落的图腾崇拜与自然信仰，例如对龙、蛇类图腾的描绘，帮助孩子理解多元的文化源流。 环保意识启蒙： 结合对河流、湖泊神灵的描绘，自然引入古代人与水系和谐相处的理念，培养初步的生态保护意识。 第五卷：北山经——极寒之地的神秘生物 北山经记载了北方寒冷、多山地区的奇特生物，这些生物往往适应了极端的气候条件。 重点解析： 介绍与冰雪、严寒相关的神兽，如可能与猛犸象或熊类相关的记载。解析“烛龙”的部分描述，探讨其如何与极昼极夜现象联系起来。 科学与神话的交叉点： 引导读者思考，古代人是如何解释极寒、极光等自然现象的，为科学探究打下基础。 结语与延伸：寻踪“山海” 全书最后一部分将《山海经》与历史文献进行对比，例如与《禹贡》、甲骨文记载的参照，展示这部古籍在中华文明史上的独特地位。同时，提供一份“小小探险家任务清单”，鼓励小读者在参观博物馆、阅读其他古籍时，主动寻找《山海经》的影子，实现知识的活学活用。 装帧与设计风格： 采用仿古宣纸质感的内页，字体清晰易读，排版疏朗适中，大量使用朱砂红、黛青色等古典色调进行插画点缀，整体呈现出厚重而不失灵动、典雅而富于想象力的视觉效果，适合作为家庭常备的中华文化启蒙读物。