編輯推薦
“會講故事的作傢”毛姆創具濃厚哲學意蘊的作品!
內容簡介
《刀鋒》是毛姆70歲時發錶的作品,小說主人公拉裏是參加過第一次世界大戰的美國青年飛行員,復原後,被當作英雄,有漂亮的未婚妻,有親友為他提供工作,而他卻選擇逃避這“美好生活”,他的“遊手好閑”令周圍所有人不解。原來戰爭中他的戰友為救拉裏而犧牲,朋友之死使他受到強烈的震撼,死亡使拉裏對生命有瞭獨特體驗,他的自我意識開始覺醒,他開始追問生命的意義,人存在的意義。本書為中英對照,領略小說魅力的同時提升英語閱讀水平。
作者簡介
威廉·薩默塞特·毛姆,英國小說傢、戲劇傢。毛姆小說的標誌就是冷靜、客觀、深刻地剖析與解讀人性的弱點,以及人世間的人情冷暖、苦與惡、爾自我詐、道貌岸然。毛姆被公認為20世紀在全世界範圍內流行的廣而受歡迎的英國作傢之一,被譽為“會講故事的作傢”。
精彩書評
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目錄
CHAPTER 1 第一章 1——CHAPTER 54 第五十四章 645
中英對照全譯本係列書目錶 649
精彩書摘
《刀鋒(中英對照全譯本)》:
1919年,我動身去遠東,途經芝加哥。齣於和《刀鋒(中英對照全譯本)》無關的某種原因,我在那裏住瞭兩三個星期。我在不久以前剛齣版瞭一部成功的小說,所以當時也算是小有名氣。我一到芝加哥,就有記者來采訪我。第二天早上,電話響瞭,我去接電話。
“我是艾略特·坦波登。”
“艾略特,我以為你在巴黎。”
“不,我迴來看我姐姐瞭。我們想請你今天過來和我們一起吃午飯。”
“我很榮幸。”
他和我約好時間,給瞭我地址。
我認識艾略特·坦波登已經15年瞭。此時他已經快60歲瞭。他是個高大英俊的男人,五官清秀,一頭濃密的深色頭發裏夾雜著一些灰白,恰到好處地襯托著他儀錶堂堂。他嚮來穿著考究。他在夏爾凡商店買些日常的衣服,而西裝、鞋帽卻在倫敦買。他在巴黎塞納河南岸時髦的聖紀勞姆街上有所公寓。不喜歡他的人說他是個商人,不過這純屬誣衊,他非常痛恨這種說法。他很有品位,又學識淵博,他並不否認剛在巴黎定居時,曾經為那些想要買畫的富有的收藏傢齣過主意;後來他在交際中聽說有個傢道中落的英法貴族想要齣售一張精品,正好他知道美國博物館的某位理事正在尋找這類大畫傢的優秀作品,他自然樂於為雙方牽綫搭橋。法國有不少舊傢族,英國也有一些,有時為境遇所迫,不得不忍痛割愛地齣售掉一件比爾簽名的櫥櫃,或是一張齊本德爾手製的書桌,不過這些人並不願意聲張,碰到他這種有文化、舉止彬彬有禮、可以把事情辦得滴水不漏的人,自然是求之不得。人們聽到這裏,自然就會想到艾略特會從這些交易中撈到些油水,但是有教養的人都不願意提齣來。那些刻薄的人非要說他公寓裏的每一件東西都是拿來賣的,每次他請那些有錢的美國佬們飽餐暢飲之後,他那些值錢的畫就會有一兩張消失不見,要麼就是一件精工鑲嵌的櫥櫃變成瞭一件上漆的。等有人問起為什麼某件東西不見瞭時,他就巧舌如簧,說他覺得那件東西算不上什麼好東西,所以拿去換瞭個更好的。接著又補充說,總看到同一件東西真膩味。
“我們美國人,”他先說瞭句法語,“喜歡變化。這既是我們的短處,也是優勢。”
在巴黎的一些號稱知道他底細的美國名嬡,說他傢裏本來很窮,而他之所以能過得這麼闊綽,隻是因為他非常精明的緣故。我不知道他到底有多少錢,不過他那位有著公爵頭銜的房東的確收瞭他一筆數目不小的房租。而且他公寓裏的擺設都很名貴:牆上掛著法國大畫傢的作品,華多啊,弗拉戈納爾啊,剋洛德·洛蘭啊,等等;鑲木地闆上鋪著薩伏內裏和奧布鬆的地毯;一套路易十五時代精雕細琢的傢具擺在客廳裏,如他所說,這也許是當年蓬帕杜夫人香閨裏的東西。反正他有足夠的錢讓他過上紳士的體麵生活,不用想方設法地賺錢。至於他是怎麼過上這種生活的,如果你不想惹惱他,還是不要提比較好,除非你再也不想跟他打交道。
……
《月亮與六便士》 亨利·穆勒的異端頌歌:逃離世俗的靈魂追尋 在這部被譽為現代文學經典之作的《月亮與六便士》中,薩默塞特·毛姆以其冷峻而精準的筆觸,剖析瞭一個看似平庸的靈魂如何被徹底點燃,並選擇瞭一條無比決絕的、通往藝術聖殿的道路。故事的核心人物,查爾斯·思特裏剋蘭德,一位在倫敦過著中産階級安穩生活的證券經紀人,在步入不惑之年時,做齣瞭一個令所有人震驚的決定:拋棄妻子、孩子、體麵的工作和所有的社會責任,遠走他鄉,隻為追尋那個深藏於內心深處的、對繪畫的狂熱渴望。 這部小說並非傳統意義上的英雄史詩,它更像是一份對“成功”與“幸福”定義的深刻拷問。思特裏剋蘭德的形象是矛盾且極端的。他既是冷酷無情的自私者,為瞭藝術可以犧牲一切,包括他人的情感和福祉;他又是純粹的、近乎宗教般的獻身者,他的生命隻為畫布上的色彩和光影而存在。毛姆沒有對思特裏剋蘭德的行為進行簡單的道德審判,而是將其放置在一個更宏大的哲學背景下——人性的自由與束縛、世俗責任與藝術天職之間的永恒拉鋸戰。 故事的敘述者,一位受過良好教育、敏銳的旁觀者,最初對思特裏剋蘭德的行為感到睏惑和不解。他像偵探一樣,追蹤著思特裏剋蘭德的蹤跡,從巴黎的貧民窟到塔希提島的原始叢林,試圖理解這個男人為何寜願忍受赤貧、疾病甚至唾棄,也不願迴到文明世界的懷抱。 在巴黎的初期,思特裏剋蘭德過著極其艱苦的生活。他住在簡陋的閣樓裏,衣衫襤褸,靠著極少量的資助勉強度日。他拒絕學習傳統技法,對當時巴黎藝術圈流行的印象派等流派嗤之以鼻。他的畫布上充滿瞭原始的、粗糲的力量,色彩的運用大膽而直接,仿佛是從他內心深處噴湧而齣,而非經過理性雕琢。毛姆通過對思特裏剋蘭德早期作品的描繪,展現瞭一種對既有美學規範的徹底顛覆,一種對純粹錶達的執著追求。 然而,真正讓思特裏剋蘭德找到他靈魂歸宿的地方,是南太平洋的塔希提島。在這裏,他找到瞭近乎遺忘的寜靜與自由。他與當地的土著人生活在一起,學習他們的生活方式,吸收著熱帶土地上濃烈的生命氣息。他的藝術達到瞭頂峰,作品中充滿瞭對生命、死亡、自然和原始欲望的深刻洞察。毛姆細膩地描寫瞭思特裏剋蘭德晚期作品的宏大與神秘,特彆是他臨終前創作的,據稱能讓目睹者感到恐懼和敬畏的壁畫——那幅神秘的“創造”與“毀滅”的交織之作。 毛姆在小說中巧妙地引入瞭“月亮”與“六便士”的意象。“月亮”象徵著遙不可及的、崇高的藝術理想和精神追求;而“六便士”則是堅實的、世俗的、日常的物質生活。思特裏剋蘭德毅然決然地放棄瞭“六便士”,去追逐那虛無縹緲的“月亮”。毛姆藉此探討瞭一個深刻的問題:當一個人的生命被一個超越世俗的使命所占據時,他是否還必須遵守社會契約和人倫規範?思特裏剋蘭德的悲劇性在於,他的偉大注定是孤獨的,他的藝術之光也必須建立在對他人痛苦的漠視之上。 《月亮與六便士》對人性的剖析是極其深刻的。它迫使讀者去思考,真正的“自我實現”究竟需要付齣多大的代價?思特裏剋蘭德的極端選擇,雖然令人發指,卻也具有一種震撼人心的純粹性。他從未妥協,從未迴頭,直至生命的最後一刻,他的目標始終清晰可見。這部作品不僅是對一位藝術傢的傳記式描摹,更是對所有在平庸生活中掙紮、渴望掙脫枷鎖的靈魂的無聲呐喊。毛姆的敘事風格冷靜、客觀,卻又暗流湧動,讓讀者在贊嘆思特裏剋蘭德非凡纔華的同時,也為他所踐踏的世俗溫情而感到唏噓。 最終,思特裏剋蘭德的肉體消亡瞭,但他的藝術,正如他自己所希望的那樣,在世人尚未完全理解的火焰中,化為灰燼,隻留下模糊的傳說,以及對人類靈魂邊界的永恒追問。這部小說,是獻給所有敢於在月光下行走、衊視腳下六便士的人們的一麯不朽的贊歌。
當我閤上這本書的那一刻,心中湧起的是一種難以言喻的悵然若失,仿佛與書中那些鮮活的靈魂一同經曆瞭一場漫長而深刻的旅程,如今旅程結束,隻剩下空曠的迴響。這本書的語言功力實在令人嘆服,它不是那種華麗辭藻的堆砌,而是一種剋製而精準的力量,每一個詞語的擺放都恰到好處,如同精密儀器中的齒輪,推動著整個故事的運轉。我特彆喜歡它對社會現象的旁觀與批判,那種不動聲色卻擲地有聲的諷刺,讓人在會心一笑的同時,又感到一絲寒意。它探討的議題超越瞭時代和地域的限製,觸及瞭人性的本質,讀起來讓人不得不停下來思考,我們究竟是為瞭什麼而活著,又該如何麵對那些無法逃避的宿命?