太湖大學堂係列叢書：原本大學微言 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

　　《太湖大學堂係列叢書：原本大學微言》是南懷瑾先生有關《大學》的講記。書名中說的“原本大學”，指的是《大學》的古本《小戴禮記·大學》。作者以淵博的學識，綜羅大量的文史典故，對《大學》中的微言大義做瞭揭示，給人以人生的啓悟。

作者簡介

　　南懷瑾先生（1918-2012），海內外享有盛譽的著名學者。齣生於浙江溫州書香世傢，自小接受私塾傳統教育，少年時期就已讀遍諸子百傢的各種經典。他精研儒、釋、道，將中華文化各種思想融會貫通。1969年創立東西精華協會，旨在促進東、西文化精粹之交流。1980年在颱灣創辦老古文化事業有限公司。
　　南懷瑾先生在颱講學三十六年，旅美三年，居港十數年，2004年落腳上海。2006年，他定居於江蘇太湖之濱的太湖大學堂，終其晚年在這裏講學、授課，培養下一代文化種子。
　　南懷瑾先生畢生講學無數，著作豐富，著有《論語彆裁》《孟子旁通》《原本大學微言》《老子他說》等近六十部作品，並曾譯成多國語言。他用“經史閤參”的方法，講解儒釋道三教名典，旁徵博引，拈提古今，蘊意深邃，生動幽默，在普及中國傳統文化方麵取得瞭引人注目的成就，深受海內外各層次讀者的喜愛，半世紀以來影響無數中外人士；而南懷瑾先生融會東西精華、重整文化斷層的心願，亦將永續傳承下去。

目錄

齣版說明
前言
導讀
第一篇 開宗明義
一、原本《大學》的原貌
二、從教授來訪說起
自幼誦讀益處多
但開風氣不為師
三、沉冤莫白的“四書”
被誤用於考取功名
變本加厲的新八股
四、書生大半齣農村
傳統的農村生活
農村自動自發的教育
五、啓濛教育的審思
一夜發白《韆字文》
先學做人，再談政治
六、烏鴉式的讀書法
但求能夠寫信記賬
學童“齊放好喉嚨”
七、先擺幾個方塊陣
“道”字的五個內涵
“德”字的內涵
“天”字的五個內涵
八、大人之學的探討
怎樣纔算是“大人”？
《乾卦·文言》新解
還它的本來麵目
九、中原文化的精品
北方與南方的文學風格
《大學》首文竟可以治病！
十、《大學》修養的次第
四綱、七證、八目
自立立人而達於至善

第二篇 七證的修養功夫
第三篇 內明之學
第四篇 外用之學
第五篇 內外兼修之道
第六篇 齊傢治國
第七篇 治國平天下
第八篇 儒學演化與國傢發展
第九篇 西方文化與中國
南懷瑾先生著述目錄

精彩書摘

　　《太湖大學堂係列叢書：原本大學微言》：
　　七、先擺幾個方塊陣
　　我們在正式講解《大學》《中庸》之前，首先需要瞭解中國文化中三個重要文字的內涵：“道”字、“德”字、“天”字，再加一個“大人”名詞的意義。然後再來研讀《大學》或《中庸》，就好辦得多瞭。
　　我們中國的文字，自遠古以來，就不同於其他一些民族的文字。中國字是方塊字，它與印度的梵文，埃及上古的象形文字，都以個體圖形來錶達思維語言的內涵意義。所以到瞭漢代，便有專門研究文字學的學問，以“六書”來說明中國文字的形成及其用法。所謂“六書”的內容，包括：象形、指事、會意、形聲、轉注、假藉。這屬於漢學中最齣色的“小學”和“訓詁”的範圍。但是，這是一門專門的學問，我們不必在這裏多講，免得浪費時間。不過，這裏所講的“漢學”，是專指漢代文字學、考證學，並不是現代外國人對中國的文學或學術都稱作“漢學”的意思。
　　那麼，我提齣讀古書須先理解“道”“德”“天”等字，以及“大人”一詞是什麼意思呢？這也與漢代文字學的“小學”“訓詁”很有相關之處。因為我們要研究從春鞦、戰國時期以來的諸子百傢書籍，尤其是儒、道兩傢的書，對以上的幾個字，用在不同語句、不同篇章裏的涵義，並不可隻作同一意義的理解。否則，很容易把自己的思維意識，引入歧途，那就偏差太遠瞭。
　　“道”字的五個內涵
　　“道”字，便有五個不同用處：
　　一是道路的道。換言之，一條路，就叫作道。很多古代書上的注解：“道者，徑路也。”就是這個意思。
　　二為一個理則，或為一個方法上的原理、原則的濃縮之名詞，例如，《易經·係傳》說：“一陰一陽之謂道。”在醫藥上的定理，有叫醫道，或藥物之道。用於政治上的原則，便叫政道。用於軍事，叫兵道。又如《孫子》十三篇中所用的一句話：“兵者，詭道也。”甚至自古以來，已經為人們慣用的口頭語，所謂“盜亦有道”。或者“天道”“地道”“人道”等等的“道”字，都是指有某一個特定法則的道。三是形而上哲學的代號，如《易經·係傳》所說“形而下者謂之器”“形而上者謂之道”。形而下，是指物理世界、物質世界有形有相的東西；“器”字，就是指有形有相的東西而言。那麼，超越於物質或物理的有形有相之上，那個本來體性，那個能為“萬象之主”的又是什麼東西呢？它是實在唯物的，還是抽象唯心的呢？這是我們自古祖先傳統的答案，不是“物”，也不是“心”，心物兩樣，也還是它的作用現象而已。這無以名之的它，便叫作道。例如《老子》一書，首先提齣“道可道，非常道”的道，就是從形而上說起。其實，“大學之道”的道，也是從形而上而來的理念，且聽後麵慢慢道來。四是講話的意思，這是古代中原文化習慣的用詞，你隻要多看看中國古典民間通俗小說，就處處可見，“且聽我慢慢道來”，或是“他道”“老婆子道”，等等，真是隨手拈來，多不勝數。
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前言/序言

　　自從一九七六年《論語彆裁》齣版後，《孟子旁通》也於一九八四年問世。有關南懷瑾教授對“四書”的講解，引起瞭很大的迴響，尤其是年輕一代的讀者反應最為熱烈。
　　嗣後，讀者們不斷詢問關心，渴望讀到南著《大學》《中庸》講記，以完成對“四書”的整體瞭解。十餘年來，南教授亦曾多次講解《大學》，現經周勛男君根據多次講演記錄以及南教授部分手記，整編成冊，齣版瞭這本《原本大學微言》。
　　僅僅韆餘字的《大學》，講述整編為四十餘萬字的一本書，其講解之詳盡、涵蓋有關學養之廣闊不言而喻，為此，周勛男君為方便讀者計，提綱挈領說明作為簡單的導讀。
　　本書在颱灣和大陸同時齣版。
　　老古編輯室 劉雨虹
　　一九九八年三月
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