世界规模的积累：欠发达理论批判 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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萨米尔·阿明（Samir Amin） 著

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• 发展经济学
• 世界体系分析
• 依赖理论
• 批判理论
• 全球化
• 不平等
• 殖民主义
• 后殖民主义
• 发展中国家
• 社会学

出版社： 社会科学文献出版社

ISBN：9787509770535

版次：1

商品编码：12183088

包装：平装

丛书名： 社科文献学术译库

开本：16开

出版时间：2017-04-01

页数：536

正文语种：中文

内容简介

本书是萨米尔·阿明的主要代表作，曾对一批发展中国家，特别是非洲和阿拉伯国家的发展实践产生显著影响。作者认为，资本主义世界是由一个由“中心”和“外围”两种“社会经济形态”构成的体系。在这个体系中，“中心”利用不平等的国际劳动分工剥削“外围”，从而实现其世界规模的资本积累；而“外围”的经济发展则因此被“滞阻”，并处于对“中心”的依附地位。这是发达与欠发达的根本原因，欠发达国家只有摆脱这种依附关系，才能获得经济发展。

作者简介

萨米尔·阿明（Samir Amin ），男，1931年生于埃及开罗。埃及著名经济学家，研究发展中国家社会经济发展理论的著名学者，当代著名的新马克思主义理论家。1957年毕业于法国巴黎大学，获经济哲学博士学位。1957年至1960年担任埃及经济发展组织的高级经济学家。后来，一直在国外工作。1960年至1963年担任马里政府计划技术顾问。1963年起，先后担任过法国普瓦蒂埃大学、巴黎大学和塞内加尔达喀尔大学的教授和设在达喀尔的联合国非洲经济开发与计划研究所所长。
杨光，男，1955年出生，白族，研究员。现任中国社会科学院西亚非洲研究所所长、研究员，中国社会科学院研究生院西亚非洲研究系主任、教授、博士生导师。兼任中国社会科学院海湾研究中心理事长、中国中东学会会长。主要研究经济发展和能源安全问题、中国与西亚非洲国家关系问题。先后就读于北京外国语学校、法国巴黎政治学院、中国社会科学院研究生院，研究生学历。1978年起在西亚非洲研究所从事研究工作。1993年获政府特殊津贴。1995年起任研究员。1998年起担任西亚非洲研究所所长。

目录

中文版序　资本主义体系已经过时，并成为全人类的敌人／1
绪　言／1
　　一　分析的范围／2
　　二　流行经济理论的概念工具／4
　　三　流行的“欠发达”理论／7
　　四　从社会科学到管理艺术／9
　　五　“欠发达”的理论应是世界规模的积累的理论／13
　　六　建立资本主义社会形态的理论／17
　　七　是资产阶级国家和无产阶级国家之间的斗争，还是世界范围的阶级斗争？／19
　　八　外围发展的条件／23
　　九　能否形成一个社会主义世界？／27
　　十　本书的结构和结论综述／29
第一章　不平等的国际专业化和国际资本流动／31
　　一　总问题／31
　　二　世界贸易和国际资本运动的基本演变／33
　　三　国际交换理论／36
　　四　国际专业化的形式和交换条件／55
　　五　对外贸易和市场问题／78
　　结论综述／115
第二章　外围资本主义的形成／118
　　第一节　向外围资本主义的过渡：前资本主义的生产方式及其形成／118
　　　　一　商品关系的产生：自给自足经济向商品经济的过渡／122
　　　　二　以对外贸易为基础的资本主义的形成（殖民地贸易）／130
　　　　三　以外国资本投资为基础的资本主义的形成／138
　　　　四　“欠发达”的类型学／144
　　第二节　外围资本主义的发展：“欠发达”的发展／146
　　　　一　不平等的国际专业化与外围资本主义发展方向的扭曲／147
　　　　二　国际专业化与倍数机制的转移／194
　　　　三　垄断与国际专业化／207
　　　　四　“欠发达”的“结构性”特征／226
　　　　五　过渡受到阻碍／261
　　第三节　外围资本主义的社会形态／264
　　　　一　美洲和东方的外围形态／266
　　　　二　非洲的外围形态／267
　　　　三　外围形态的一般特征／279
　　结论综述／290
第三章　外围的货币机制和世界货币体系／294
　　引言／294
　　一　货币在积累机制中的作用／296
　　二　外围的货币发行和信贷机制／308
　　三　外围国家银行信贷的实际运行和金融市场的局限性／329
　　四　外围的货币紊乱和通货膨胀／336
　　五　遥远的历史：外围加入世界贵金属市场／358
　　六　当今的历史：国际清偿危机与“欠发达”国家／361
　　结论综述／370
第四章　外围在世界行情中的作用／372
　　引言／372
　　一　资本主义生产方式中周期和行情的理论／374
　　二　世界体系中外围国家的行情：“独立”或“传导”的行情／385
　　三　行情是世界现象：体系的中心和外围的各自作用／393
　　结论综述／409
第五章　外围国际收支的调整／411
　　引言／411
　　一　国际收支的构成／412
　　二　国际收支“自发”调整机制理论／414
　　三　满足中心积累需要的世界资本主义体系的外围的结构调整／430
　　四　外围资本主义国家国际收支的简史／440
　　结论综述／450
再版后记／452
参考文献／473
人名译名对照表／503
译后记／514

前言/序言

中文版序　资本主义体系已经过时，并成为全人类的敌人

一　资本主义的不平等发展与历史形态
自古以来，历史就呈现地区不平衡发展的特点。但只是到了近代，两极分化才成为全球融入资本主义体系的无处不在的副产品。在资本主义生产方式的演化过程中，近代资本主义的两极分化相继呈现以下几种形态。
（1） 工业革命以前的重商主义形态（1500～1800年），其表现为商业资本在大西洋主要中心区域盛行以及外围区域（美洲）的出现，它的出现完全符合商业资本积累的逻辑。
（2） 工业革命过程中产生所谓经典模式，它成为此后资本主义的基本模式。相比之下，外围——逐渐加入其中的先是拉丁美洲，后来是除日本以外的亚洲和非洲——却保持农村状态，没有进入工业化阶段。因此，这些地区通过农业生产和矿业生产参与世界分工。这一重要的分化伴随着另外一个重要的分化，即一批核心工业体系的形成。它们是一批全国性的自我中心型体系，是与全国性的资产阶级国家建设同时出现的。总之，这两大分化说明了民族解放思想的主线，那就是回应两大分化的挑战。①工业化被视为解放进程的同义语和“赶超”的手段。②建设民族国家的目标也是受到中心国家模式的启发。现代化思想就是这样构建起来的。从工业革命（1800年以后）到第二次世界大战，世界体系的特征就是这种经典的两极分化形态。
（3） 战后时期（1945～1990年）见证了以上两大分化的逐渐销蚀。这是一个外围国家工业化的时期——当然是不平等的工业化。在亚洲和拉丁美洲，工业化是主导因素——在那些刚刚重新获得政治自主权的外围国家，民主解放运动大大加快了这一进程。这同时也是一个逐渐摧毁那些自我中心型的全国性生产体系，并且使它们无法作为构件重新组合成一个完整的世界生产体系的时期。这种双重销蚀是全球化深入发展的新表现。
（4） 这种转变的累积，使战后生产体系的均势瓦解。这种发展并没有导致以新型两极分化为特征的新世界秩序，而是导致了“全球动荡”。我们今天所面对的这种混乱，产生于世界体系的三大败局：①它没有建立超越民族国家的新型政治社会组织；②它没有建立一种经济政治关系，使新兴的具有竞争力的亚洲和拉丁美洲外围区域的工业化崛起与追求全球增长相协调；③它没有建立一种不排斥非洲外围的关系，非洲外围没有参与竞争性的工业化。这种混乱在世界所有地区，在政治、社会、思想等所有方面都显而易见。这也是欧洲建设困难，无力实现市场一体化和建立平行的一体化政治结构的原因所在。这也是在东欧、半工业化的“第三世界”和最近被边缘化的第四世界所有外围地区动荡不安的原因所在。当前这种混乱，反映了世界体系极端脆弱，不能保证全球化进程的持续推进。
（5） 我们不能因这种混乱占主导地位，就不考虑“新世界秩序”的替代方案。“世界秩序”的未来有多种可能。我们应该把注意力集中到一些被全球化不可避免和必胜主义过度粉饰的问题上来，这些问题的不确定性已经昭然若揭。
我认为，争论应当从深入探讨世界体系的新特征开始。这些新特征是先前的世界体系销蚀所引发的。新特征主要表现在以下两个方面。
（1） 自我中心型国家的销蚀，以及由此引起的再生产领域与积累之间关联性的销蚀，政治社会控制也随之削弱。这种社会政治控制至今严格局限在自我中心型国家的疆域之内。
（2） 工业中心与非工业化外围区域之间的差别不再明显，世界分化出现了新情况。
竞争力是多种经济、政治和社会因素综合作用的产物。在这场不公平的斗争中，中心国家利用了我所谓的五大垄断。这些垄断挑战着社会理论的整体。
（1） 技术垄断。这需要有巨额的经费投入，只有富有的大国才能做到。没有国家的支持，尤其是军费开支——这是自由化论调所没有提到的，这类垄断大多都难以为继。
（2） 世界范围内金融市场的金融控制。由于金融规制的自由化，这种垄断具有前所未有的效力。直到不久以前，一个国家的大部分储蓄还只能在一定地区——主要是全国范围内——的金融机构之间流通。今天，这些储蓄集中到了那些在全球范围内开展业务的机构手中。我们所谈论的是金融资本，它是资本全球化中程度最高的部分。
（3） 对获取全球自然资源的垄断。现在全球都面临资源被肆意开采的危险。资本主义基于短期理性，不能克服这种轻率行为带来的一系列危险。因而，进一步巩固了发达国家的垄断。它们的考虑是，不让其他国家也像它们那样不负责任。
（4） 传媒和通信垄断。它不仅导致文化的同质化，还会为政治操纵提供新的手段。现代传媒市场的扩张已经成为西方国家自身的民主进程遭到破坏的主要原因。
（5） 另外，大规模杀伤性武器垄断。这种垄断在两级格局下曾经受到抑制，但如今美国又像1945年时那样成为独家垄断者。“扩散”风险的失控说明，在没有民主的国际控制情况下，这是与这种令人无法接受的垄断作斗争的唯一方法。
以上这五大垄断总体上决定了全球化价值规律的运行框架。价值规律是所有这些垄断条件的集中体现，而不是客观的“纯粹”经济理性的体现。所有这些垄断的影响，抵消了外围地区的工业化影响，使外围地区的生产活动贬值，使新的垄断活动增值，并且使中心从中获益。结果就是，在世界规模的收入分配领域出现一个新的——比从前更不平等的——等级结构，外围地区的工业成为附属品，并降低到分包商的地位。这是资本主义/帝国主义两极分化的新原理，预示了未来的模式。
然而，南方——至少是许多南方国家——的处境已经与1955年万隆会议时不同了。那时，它总体上完全不具备掌握工业化技术的能力。今天，北方的五大垄断是可以被打破的。南方掌握了现代技术，甚至可以完全依靠自己的能力开发这些技术。南方可以控制对重要自然资源的获取，使北方调整消费结构，减少浪费。南方能够退出金融全球化进程，能够发展自主的贸易网络以及实现资本和技术转移，也能够发展军事实力以应对北方的威胁。
二　另一种人性的全球化替代方案
相比于目前的主导意识形态话语，我认为，通过市场实现全球化是一种反动的乌托邦。我们必须加以反对，并从社会主义视角提出一种人性的全球化替代方案。
资本主义与历史上所有的社会体系一样，在其上升时期发挥了进步作用（相对于它们之前的政治体系而言）：把个人从以前的体系所强加的诸多限制中解放出来，以空前的规模发展了生产力，把五花八门的社区融合为我们所了解的民族，奠定了现代民主的基础。然而，所有这些贡献都表明并局限于它们的阶级属性：“自由的”个人实际上只不过是“富有的资产阶级男性”。而父权制的长期存在使占人类半数的女性处于从属地位；民主的受惠者只限于男性。自然资源的开采总是与受短期利益支配的金钱盈亏逻辑有关，并且引发长期的严重威胁。国家的权利都留给了占支配地位的中心的人们，而那些处于被支配和被殖民化地位的外围地区的人们，却完全没有这种权利。随着全球化的扩张进一步成功，资本主义的局限性也逐步增加，它今天已经处于悲惨境地。
当代的全球化资本主义不再是人类追求个人和集体解放的适当框架，无论单个的资本主义国家还是整个资本主义世界都是如此。资本主义不仅是一个以剥削工人（尤其是工人阶级）为基础的体系，而且已经成为全人类的敌人。
现代帝国主义不能为广大亚非拉地区的绝大多数人提供任何东西，而这些地区的人口占全世界的80%。在这里，帝国主义的继续发展可能只是让少数拥有特权的群体受益，在某些情况下还导致其他群体（尤其是占人类将近一半人口的农民）的严重贫困，特权群体中许多人甚至会考虑采取有计划的种族灭绝措施。由于资本继续对整个外围进行统治，那里的人们随时都可能揭竿而起（这个“风暴区”如今被世界体系的操纵者用刑律术语称为“流氓国家”和“恐怖主义巢穴”），因此全球化需要军事化。这种进程排除了真正的民主化，不能使这些地区的人们真正有可能实现社会进步。
就全球范围来看，在资本追逐利润的排他性逻辑主导下进行积累，意味着加速破坏全球生命繁育的自然基础，损耗不可再生能源（尤其是石油），以不可恢复的方式破坏生物多样性，破坏生态，最终甚至威胁这个星球上的生命。这里必须澄清的一点是，这些破坏短期内会给特权群体带来“好处”，但这些“好处”的获取越来越不平等。当美国总统小布什宣布“美国的生活方式决不妥协”的时候，他实际上在说，任何“赶超”国家——亚非拉三大洲的人们都不要心存幻想，要让帝国主义国家（首先是美国，其次才是欧洲和日本）独占性地挥霍全球范围内的资源。
为巩固现有的富豪统治地位而强行开放新领域——公共服务部门（教育、医疗等）， 以及对满足基本需要的生产（水、电、住房、交通等）实行私有化，结果总是导致不平等的加剧和大众阶层的基本社会权利被破坏。
资本主义已经成为全人类的敌人。所以，必须视之为一种“过时的”世界体系，我甚至要说它是“老态龙钟”，尽管它表面上还在成功地扩张。为了保卫人类，我们要根据一些基本原则采取措施。这些原则不同于支配全球化的资本主义/帝国主义的积累和再生产原则。
三　人民的斗争必须彻底化
在金融富豪统治的控制下，全球垄断资本的侵略遭到全世界人民的持续不断的抵抗，有些反击说明，反攻确有可能。然而必须看到，迄今为止的这些抵抗和还击均以失败告终。在中心的资本主义富裕国家，这些反抗仍然以捍卫利益为主，但由于自由政治的开展而日益萎缩。在一些外围国家，这种反击表现为开展一些向后看的文化性项目，肯定不足以应对21世纪的挑战。现在，许多反击富豪统治新力量的运动，并没有质疑资本主义的基本原理，而资本主义基本原理正是这些运动所号召动员的群众遭受社会灾难的根源。这些反抗活动与世界体系发生冲突，但却没有充分考虑到这一体系的形成机制。正因为如此，它们的斗争还没有成功地使力量对比发生有利于民众阶级的转变，否则它们早已在这里或那里赢得重大胜利。
斗争的彻底化程度——我这样说的意思是，人们突然意识到资本主义已经过时这一特征——决定着它们是否有能力拿出积极的替代方案，这是完全必要的，而且是有可能的。
尽管进入当代资本主义/帝国主义体系的国家和这些国家的工人阶级的客观条件极为不同，但世界各国人民都盼望社会进步、盼望真正的民主化、盼望和平。从根本上来说，我们今天要把挑战的不同内容综合到一起，而不是分裂开来。具体说就是：
（1）在政治、经济、社会、家庭、商业、学校、邻里和国家生活等所有方面的管理中推进民主化，要与所有人的社会进步相结合，要从最贫困的社会群体入手。真正的民主化与社会进步密不可分。捍卫人权、工作权、所谓男女到处“机会均等”，可能都是合情合理的（的确是合情合理的），却是不够的。把它们纳入到向社会主义过渡的全球性计划中来，一定会取得更大成就。对于各种各样的看法，应当尊重，因为这样可以丰富人们的思想。
（2）尊重国家、民族、人民的独立和主权，并在此基础上建立多中心的国际体系。就建立工人阶级的团结和各国人民的国际主义而言，没有什么不可逾越的障碍。具备这一重要条件，才能减缓资本主义发展不平等引起的利益冲突，以谈判的义务取代激烈的权利之争，消除充斥我们这个时代的南北双方的无休止战争。这就意味着，要围绕共同目标建立“统一战线”——特别是恢复不结盟运动和三大洲运动的建设；以其他的全球化管理机构取代现有的全球化金融资本机构（世界贸易组织、国际货币基金组织、世界银行、北大西洋公约组织、欧盟，还有诸如美洲自由贸易区，涉及欧盟与非洲、加勒比和太平洋国家关系的组织等地区性合作项目）。有些地区已经朝这个方向迈出了步伐，尤其是拉丁美洲的美洲玻利瓦尔替代计划和南方共同市场以及亚洲的上海合作组织。我们还远未成功地击败现有机构，但它们已经在各国人民的眼里丧失了合法性。不幸的是，在投入战斗的抵抗运动中，许多积极分子，特别是在帝国主义中心区（由美国和加拿大——澳大利亚也应列入此方，西欧和中欧，以及日本组成的三位一体）的富裕国家，仍然拒绝捍卫国家的想法，轻率地视之为激进的沙文主义。我认为，不管他们喜欢不喜欢听，这些人都是拥护全球化帝国主义/资本主义的。
关于彻底化，我已经指明了它的构成因素，它是斗争政治化和确定社会主义替代方案的同义语。政治化意味着，必须认识到，没有一种社会运动可以宣称具有“政治”特征，尽管这种社会运动可能合理地反映出现有政治力量及其所属政党笼络民心的逻辑。许多大大小小的政党都打着“先锋队”的旗号，人们完全可以合理地否定这种自封的称号。
目前，彻底化需要优先考虑的是，挫败为富豪统治下的全球化服务的全球军事控制计划。

好的，这是一份为您的图书《世界规模的积累：欠发达理论批判》量身定制的、不包含该书内容的图书简介，力求详实、自然，避免任何技术性或程序化的语言痕迹。 --- 图书名称：文明的暗流：后殖民语境下的全球权力重塑与地方能动性研究 图书简介 一部对二十世纪后半叶至二十一世纪初全球秩序变迁进行深刻反思的著作。 本书并非对既有发展理论的直接审视，而是转向了更深层次的结构性矛盾与文化张力——即“文明的暗流”如何在中西交汇、南北对立的宏大叙事下，重塑着地方层面的社会生活与主体构建。我们试图跳脱出经济增长率或技术采纳率的狭隘框架，进入一个由历史记忆、意识形态渗透和物质文化交织构成的复杂场域。 核心议题：权力、知识与身体的交织 《文明的暗流》聚焦于全球化进程中，权力如何从显性的政治和经济支配，转变为一种渗透至日常生活肌理的“软性规训”。书中主要探讨了以下几个相互关联的维度： 一、 历史的复调与“进步”的神话解构 本书审视了现代性叙事在不同地理空间中的破碎与重组。我们不将历史视为一条单一的、朝向“成熟”或“发达”单向前进的河流，而是将其视为多条并行、相互干扰的支流。 我们详细分析了特定历史事件——例如两次世界大战后的全球重建、冷战时期的意识形态竞赛——如何被西方中心主义的历史学家建构为“普世经验”，并以此为基准衡量其他文明的“迟滞”。重点关注了在这些宏大叙事下，地方性知识（Local Knowledge）如何被边缘化、污名化，甚至被系统性地“遗忘”。通过对档案记录、口述历史及非主流文学作品的细致梳理，本书旨在揭示那些被主流史学刻意忽略的、关于抵抗、适应与协商的复杂路径。 二、 物质文化的迁徙与身份的重塑 全球化带来的不仅是商品和资本的流动，更是物质文化的“跨界”迁徙。本书引入了对日常消费品、建筑风格乃至饮食习惯变迁的研究，探讨这些物质符号如何被用作构建或瓦解身份认同的工具。 在一个章节中，我们深入剖析了特定外来技术（如某种通信设备或医疗手段）在接受地语境下的“意义漂移”。这些技术并非简单地被“引入”，而是被地方社群根据其固有的信仰体系、社会结构和审美偏好进行再语境化（Re-contextualization）。这种再语境化过程，往往揭示出一种潜在的、对外部影响的文化免疫力或选择性吸收的策略。我们特别关注了新兴中产阶级在消费选择中，如何努力平衡对“全球先进性”的向往与维护“地方传统”的张力。 三、 空间政治与“不可见”的边界 本书对空间概念进行了细致的考察，区分了地理空间、心理空间和符号空间。我们发现，在后殖民的语境下，“边界”的定义变得日益模糊而具有压迫性。 我们分析了城市化进程中“新贫民窟”和“精英飞地”的并存现象，这种空间隔离并非单纯的经济区隔，更是一种社会和感知上的隔离。通过对城市规划文件与底层居民生活轨迹的交叉对比，本书试图描绘出权力在规划和非规划区域的“精细化治理”模式。此外，我们还探讨了全球信息网络如何创造出一种“数字殖民”的错觉，即虽然物理上独立，但在信息接收和认知地图上，许多地区仍处于被“他者化”的边缘。 四、 地方能动性：在夹缝中寻求存在的艺术 最关键的部分，本书致力于从“受害者”的单一叙事中解放出来，聚焦于地方主体（Agents）如何在其受限的条件下，展现出非凡的创造力与抵抗能力。 这种能动性并非总是表现为激烈的政治反抗，更多地体现在微观层面的“策略”与“权宜之计”中。例如，我们研究了地方艺术家、手工艺人或非正式经济参与者，如何利用全球化提供的平台（如互联网、国际展览）来重新定义自身文化的价值，而非仅仅被动地接受外部赋予的标签。我们认为，对这些“夹缝生存艺术”的理解，是真正理解当代全球权力动态的关键。 结论：迈向一种“多中心”的理解框架 《文明的暗流》力图提供一个多中心、去等级化的理解框架。它旨在超越二元对立——进步与落后、现代与传统——来审视我们所处的复杂世界。本书的核心论点是：真正的权力重塑，发生于地方社群对全球符号的消化、挪用和反思之中，而非简单地遵循外部设定的剧本。 本书适合对历史学、社会学、文化研究、政治地理学及全球化研究感兴趣的读者，尤其欢迎那些对突破既有理论范式，探寻人类在结构性限制下展现出的生存韧性与创造力抱有浓厚兴趣的思考者。它要求读者准备好面对一个没有简单答案、充满内在张力的当代世界图景。 ---

评分☆☆☆☆☆

读完《世界规模的积累：欠发达理论批判》之后，我最大的感受是它彻底颠覆了我过去对全球经济格局的一些固有认知。作者以一种极为宏大的视角，将我们拉回到历史的深处，去审视那些被认为是“欠发达”的地区，它们究竟是如何一步步走到今天的。书中对“理论”的剖析，尤其是对那些试图解释发展不平等的经典理论，进行了犀利而深刻的批判。我感觉作者并非是想推翻一切，而是试图剥离那些僵化、片面甚至带有意识形态色彩的观点，为我们呈现一个更加真实、复杂的世界。我尤其欣赏书中对“积累”这个概念的拓展理解，它不仅仅局限于物质财富，更涵盖了权力、话语权、技术以及对全球规则的制定能力。那些被长期定义为“欠发达”的地区，往往是在这些“积累”的赛跑中落后，甚至被故意拉开了距离。书中对这些不平等积累过程的揭示，让我对全球经济的运行逻辑有了全新的认识。我一直在思考，作者是否在书中指出了，一些发达国家和国际组织在推行发展援助或经济政策时，可能无意中巩固了原有的权力结构，甚至加剧了“欠发达”的状况？这本书给我带来的震撼，在于它迫使我跳出单一的、线性的发展模式，去理解一个多极化、充满互动和权力博弈的全球发展现实。

评分☆☆☆☆☆

《世界规模的积累：欠发达理论批判》这本书，如同一把锐利的解剖刀，深入剖析了全球经济发展领域中那些根深蒂固的理论框架。我尤其被书中对“欠发达”这一概念的再定义所吸引。过去，我可能更多地从技术、生产力等角度去理解，而这本书似乎指向了更深层的结构性问题，甚至是历史性的不公。作者是如何论证这些理论的局限性的？是否通过具体的历史事件，比如新殖民主义的蔓延，或者国际贸易规则的制定过程，来揭示理论背后的权力运作？我脑海中浮现出许多疑问：书中对“积累”的理解，是否也包含了话语权的积累？那些被定义为“欠发达”的国家，在国际话语体系中，是否也处于被动和被建构的地位？我好奇书中是否会分析，一些“成功”的发展模式，在复制到其他地区时为何会遭遇失败，这其中是否存在着对本土文化、社会结构的忽视？这本书给我的预感是，它不仅仅是理论的探讨，更可能是一种对全球政治经济秩序的深刻反思。我期待作者能够提出一些具有启发性的观点，帮助我们理解如何才能真正实现全球范围内的均衡发展，而非仅仅是少数地区的单方面积累。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名《世界规模的积累：欠发达理论批判》给我留下了极其深刻的印象，它直指全球经济发展中一个核心且长期存在的难题——为何有些地区似乎永远在追赶，而另一些则遥遥领先。我尤其期待书中对“欠发达理论”的批判，我猜测作者并非简单地否定这些理论，而是会深入剖析其形成的历史背景、内在逻辑以及在实践中可能存在的偏见和局限。例如，一些经典的现代化理论，在提出时可能并没有充分考虑到殖民主义的历史遗留问题、全球资源分配的不均，以及不同文化和社会结构下的发展路径差异。作者是否会引用具体的案例，比如拉美、非洲或亚洲某些国家的经济转型过程，来佐证其批判观点？我很好奇书中会对诸如“依附理论”、“世界体系理论”等经典理论进行怎样的重新审视，它们是否会被赋予新的生命力，或者被新的理论框架所取代？我希望书中能够提供一种更为 nuanced（细致入微）的理解，承认不同发展中国家面临的独特挑战，同时也能识别出全球资本主义体系中可能存在的结构性不平等。书中对“积累”的关注也让我很感兴趣，这不仅仅是经济上的财富积累，更可能包含知识、技术、制度等多个维度的积累，而这些积累又如何在全球范围内进行不均衡的分配，这其中的机制是什么，这本书也许能为我揭示答案。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名《世界规模的积累：欠发达理论批判》一下子就抓住了我的注意力。我一直对全球贫富差距以及发展中国家面临的困境非常感兴趣，但过去接触到的资料往往比较碎片化，也比较容易陷入简单的“好人坏人”二元对立的叙事。我希望这本书能够提供一个更具理论深度和历史广度的分析框架。尤其“批判”这个词，让我觉得作者可能不会简单地重复一些现有的理论，而是会去挑战那些被普遍接受的观点，去挖掘隐藏在“发展”叙事背后的复杂机制。我对书中关于“积累”的探讨充满了好奇，这是否意味着作者会将分析的重点放在财富、资源、技术以及制度是如何在全球范围内进行分配，以及这种分配是否公平？我猜测书中可能会涉及一些历史上的殖民掠夺、不平等的贸易条约，以及国际金融体系中的权力运作，来论证“欠发达”并非是自然而然的，而是被建构出来的结果。我非常期待书中能提供一些鲜活的案例，来佐证其理论观点，比如某个地区的发展停滞，或者某个国家的经济崛起，是如何受到全球“积累”模式的影响。这本书给我一种感觉，它会挑战我的既有认知，让我从一个全新的角度去理解这个世界。

评分☆☆☆☆☆

《世界规模的积累：欠发达理论批判》这本书的书名，仿佛为我打开了一扇通往全球经济深层结构的大门。我对“欠发达理论”本身就抱有浓厚的兴趣，也常常对其解释力感到困惑。这本书的“批判”二字，让我预感到作者将不会满足于现状的描述，而是会深入探究这些理论的形成逻辑、历史根源，以及它们在现实中可能造成的误导。我特别好奇书中如何定义和论述“世界规模的积累”。这是否意味着作者将从一个全球性的视角出发，去审视资源、财富、技术、知识等要素是如何在不同国家和地区之间进行流转和分配的？我猜测书中可能会揭示，一些所谓的“欠发达”并非是缺乏发展潜力，而是由于在全球性的“积累”过程中，它们处于不利地位，甚至被剥夺了积累的机会。我期待作者能够运用严谨的学术方法，结合丰富的历史和现实案例，来论证其批判性观点。例如，书中是否会分析国际经济组织在推动全球发展中的作用，以及这些作用是否真正促进了公平的“积累”？我希望这本书能够帮助我摆脱对发展问题的简单化认知，去理解一个更加复杂、动态且充满权力博弈的全球发展图景。