編輯推薦
清末民初文獻叢刊(影印本):
古有先秦諸子百傢爭鳴,近有民國大師百花齊放,西學東漸東西交融,盡享思想學術文化盛宴。
《石遺室詩話》
★一部空前的大型詩話
★清末同光體詩派的重要詩人的代錶作
★近代詩歌批評著作中的代錶作之一
★對思考中國近、現代詩歌乃至文學理論中的諸多問題都具有重要啓示和藉鑒意義
內容簡介
《石遺室詩話》是近代中國詩論著作,本書記載瞭同光體詩派的來由及武昌說詩、濤園說詩等活動,提齣瞭陳衍詩論的觀點和主張。在近代舊體詩的復古流派方麵,起有一定作用,為近代詩歌史的研究者提供瞭較豐富的材料。
作者簡介
陳衍(1856—1937),近代文學傢。字叔伊,號石遺老人。福建侯官(今福州市)人。清光緒八年(1882)舉人。曾入颱灣巡撫劉銘傳幕。清亡後,在南北各大學講授,編修《福建通誌》,最後寓居蘇州,與章炳麟、金天翮共倡辦國學會,任無锡國學專修學校教授。的係統的教育主張,這一教育主張深遠地影響瞭中國近現代的教育理論與實踐的改革方嚮及文化發展趨嚮,亦成為中國近代有影響的教育思想傢。
內頁插圖
精彩書評
★陳衍的《石遺室詩話》是近代詩歌批評著作中的代錶作之一。它是對“同光體”詩歌的揭櫫,同時收錄和評論瞭鹹、同以來大量詩傢的作品。它既繼承瞭中國古代傳統詩話獨特的詩論形式,又對其有所突破,它的特點是更富理性精神和樸學精神,更富集大成之功和地域色彩。不僅對近、現代舊體詩壇有很大影響,而且對思考中國近、現代詩歌乃至文學理論中的諸多問題都具有重要啓示和藉鑒意義。
——福建江夏學院教授林東源
目錄
上冊
石遺室詩話(一九二七年涵芬樓石印本》書影
石遣室詩話序
石遣室詩話捲一
石遣室詩話捲二
石遣室詩話捲三
石遣室詩話捲四
石遣室詩話捲五
石遣室詩話捲六
石遣室詩話捲七
石遣室詩話捲八
石遺室詩話捲九
石遺室詩話捲十
石遺室詩話捲十一
石遣室詩話捲十二
石遣室詩話捲十三
石遣室詩話捲十四
石遺室詩話捲十五
石遣室詩話捲十六
下冊
石遺室詩話捲十七
石遺室詩話捲十八
石遺室詩話捲十九
石遺室詩話捲二十
石遺室詩話捲二十一
石遺室詩話捲二十二
石遺室詩話捲二十三
石遺室詩話捲二十四
石遣室詩話捲二十五
石遺室詩話捲二十六
石遺室詩話捲二十七
石遺室詩話捲二十八
石遺室詩話捲二十九
石遣室詩話捲三十
石遺室詩話捲三十一
石遺室詩話捲三十二
《明清文史鈎沉》 捲一:明代士人風骨與詩文流變 本捲精選明代名傢文集、日記、筆記及相關史料,旨在呈現明代士人群體在社會變遷中的精神風貌、思想軌跡及其文學創作的獨特風采。 一、士人精神風骨的刻畫: 忠義與氣節的傳承: 重點收錄如顧憲成、東林黨人等明末遺臣的言論、書信及奏疏,力圖還原他們在國傢動蕩之際,秉持儒傢忠君報國理念,以身殉道、堅守氣節的感人事跡。通過他們的文字,讀者可以深入理解明代士人“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平”的士大夫精神,感受他們麵對權臣傾軋、宦官弄權時的孤勇與悲壯。 孤傲與隱逸的抉擇: 選取如唐寅、徐渭等具有獨立人格的文人墨客的作品。唐寅的畫作題跋,不僅展現其纔情,更流露齣不羈於世的傲骨;徐渭的狂草、詩文,則將憤懣、孤寂與對現實的批判淋灕盡緻地錶達齣來。這些作品勾勒齣在體製內難以容身或不願同流閤汙的文人,選擇歸隱山林、寄情山水的精神世界,探究他們如何在孤獨與寂寞中尋求精神的慰藉與升華。 學術與思想的爭鳴: 呈現明代宋明理學、陽明心學等重要思想流派的代錶性論述。如王陽明的《傳習錄》,其“知行閤一”的學說如何影響瞭一代又一代的士人;以及李贄等“異端”思想傢的著作,如何挑戰傳統儒傢正統,摺射齣思想解放的萌芽。通過這些思想傢的論辯,揭示明代知識分子內部的學術爭論,及其對社會文化産生的深遠影響。 二、詩文創作的藝術演進: 公安派的革新與反思: 詳細梳理袁宏道、袁宗道、袁中道三兄弟的詩文作品,解析其“獨抒性靈,不拘格套”的文學主張。通過其作品,探討公安派如何打破前後七子的擬古主義束縛,強調個人情感的真實錶達,以及其對明代文學創作的啓濛意義。 小品文的興盛與情趣: 收集大量明代士人遊記、雜記、尺牘等小品文。這些篇章以其 terse、精煉、生動、幽默的語言,描繪瞭明代文人的日常生活、審美情趣、以及對社會現象的觀察與評述。如張岱的《陶庵夢憶》,以其細膩的筆觸、灑脫的風格,展現瞭晚明社會的生活圖景,以及作者精緻而略帶傷感的文人情懷。 詩歌的時代烙印: 精選明代不同地域、不同階層的詩歌作品。既有描繪邊塞風光、反映社會矛盾的邊塞詩;也有抒發離愁彆緒、錶達人生感悟的抒情詩。通過對這些詩歌的分析,展現明代詩歌在繼承傳統的同時,如何融入時代的氣息,反映齣明代社會的多重麵嚮。 三、社會生活與文化側影: 城市生活的多彩畫捲: 選取描繪江南都市繁華景象的筆記、小說片段,如《金瓶梅》等作品中對市民生活、商業活動、節日慶典的細緻描寫,展現明代城市經濟的繁榮和市民階層的崛起。 士人交往的細節: 通過大量書信、酬唱詩、題跋等,勾勒齣明代文人之間的交往模式。從雅集酬唱到師生問答,從匿名贈詩到金蘭結義,展現瞭士人階層內部的文化交流、情感維係以及社會網絡的構建。 風俗人情的百態: 收集反映明代社會風俗、民俗習慣的文獻,如節慶儀式、婚姻嫁娶、喪葬習俗、服飾飲食等。這些素材不僅是研究明代社會史的重要依據,也為理解明代文人的生活環境和精神世界提供瞭生動的背景。 捲二:清末民初的思潮激蕩與文壇變革 本捲聚焦於中國曆史上一個劇烈轉型的時代——清末民初。通過收錄這一時期具有代錶性的報刊、雜誌、文集、翻譯作品以及學人論著,深入剖析新思想的湧入、舊傳統的碰撞,以及文學藝術領域發生的深刻變革。 一、新思潮的湧入與啓濛: 東西方文明的碰撞與融閤: 重點選取嚴復、梁啓超、辜鴻銘等先行者的譯著與論說。嚴復的《天演論》、《原富》等,將西方進化論、經濟學等引入中國,為國人提供瞭全新的世界觀;梁啓超的《少年中國說》、《變法通議》等,則以激昂的文字喚醒國人救亡圖存的意識,倡導維新變法。辜鴻銘則在其英文著作中,試圖嚮西方解釋中國傳統文化,展現瞭中西文化交流的復雜性。 革命思潮的傳播與影響: 探討孫中山、鞦瑾等革命誌士的宣言、文章,以及早期革命刊物的言論。這些文字清晰地展示瞭推翻帝製、建立共和的政治理想,以及由此引發的社會動蕩與思想解放。 女性意識的覺醒與呐喊: 收集丁玲、冰心等早期女作傢以及一些男性作傢筆下對女性命運的關注與描寫。通過她們的作品,可以看到女性在傳統社會中的壓抑與掙紮,以及對自身權利和自由的渴望,標誌著現代意義上的女性主義思潮的萌芽。 二、文學藝術的革新與探索: 白話文運動的興起與發展: 集中展示鬍適、陳獨秀等倡導白話文的理論文章,以及早期白話小說、新詩的代錶作品。例如,魯迅的《呐喊》、《彷徨》、瀋從文的《邊城》等,以其鮮活的語言、深刻的現實主義筆觸,徹底改變瞭中國文學的麵貌。李大釗、郭沫若等人的新詩,則展現瞭現代詩歌的初步探索。 鴛鴦蝴蝶派與社會通俗文學: 介紹“鴛鴦蝴蝶派”等文學流派的作品,分析其通俗易懂的語言、傳奇的情節以及對市井文化的關注。雖然常常被視為“低俗”,但這類文學在滿足大眾閱讀需求、推動文學普及方麵功不可沒。 戲劇與電影的萌芽: 搜集早期話劇劇本、影評以及相關演齣資料。展現中國戲劇從傳統戲麯嚮現代話劇的轉型,以及電影作為新興藝術形式的引入與發展,摺射齣新時代大眾娛樂方式的變遷。 翻譯文學的橋梁作用: 選錄林紓、周樹人(魯迅)等人的翻譯作品。這些譯介不僅將西方文學藝術引入中國,也為中國作傢提供瞭新的創作靈感和錶現手法,極大地拓展瞭中國文學的視野。 三、社會文化的轉型與陣痛: 教育改革與知識分子群體: 探討清末民初教育體係的變革,如新式學堂的建立、留學潮的興起等。分析新知識分子群體的形成及其在社會變革中的角色,他們如何在新舊觀念的夾縫中尋求齣路。 報刊雜誌的蓬勃發展: 收集《新青年》、《東方雜誌》、《申報》等重要報刊雜誌的內容,它們不僅是傳播新思潮、討論社會問題的重要陣地,也記錄瞭那個時代最鮮活的社會脈搏和思想交鋒。 傳統文化的保留與批判: 在擁抱西方文明的同時,也有許多學者如王國維、梁漱溟等,對中國傳統文化進行深入的研究與反思。本捲收錄的部分評論文章,將呈現他們對傳統文化價值的辨析,以及在現代化進程中如何取捨與傳承的思考。 民間信仰與社會風俗的變遷: 嘗試通過零散的筆記、地方誌等,捕捉社會底層在劇烈變革中的生活狀態、民間信仰的變遷以及傳統風俗的演變。 《明清文史鈎沉》兩捲,以史料為基石,以思想為脈絡,以文學為載體,力圖為讀者描繪一幅明清以來中國社會文化變遷的宏大畫捲。通過對這些珍貴文獻的梳理與解讀,我們得以窺見那些在曆史長河中閃耀的智慧之光,感受那些在時代洪流中湧動的思想潮汐,並理解中國走嚮現代化的艱難曆程與深刻印記。
坦白說,我購買這套書的初衷,是希望能找到一些關於當時地方文化,特彆是江南文壇的具體風貌的記錄。現存關於那個時期的宏觀曆史敘事很多,但對具體到某個圈子、某群體的日常文學活動,往往語焉不詳。這套書的體量之大,光是目錄就令人咋舌,感覺像一個巨大的寶庫。我尤其花瞭大量時間去對比不同篇章中對同一事件或同一人物的不同描述,這種交叉驗證的過程非常有趣。有些詩話的筆法極其精妙,寥寥數語,便勾勒齣一個鮮活的形象,無論是其詩作的功力,還是其為人處世的態度,都躍然紙上。其中一些關於詩壇爭論的記載,更是精彩絕倫,體現瞭那個時代文人之間思想碰撞的激烈程度。讀到這些爭議時,我常常會停下來思考,如果我生在那個時代,我會支持哪一方的觀點?這種代入感,是許多二手研究資料所無法提供的。它讓我體會到,文化的發展從來不是平滑的直綫,而是充滿瞭拉扯、妥協和爆發的復雜過程。