　　《无师自通希腊神话》：
　　第一代神王——乌拉诺斯
　　在希腊神话中，宇宙之初的世界就是一块提拉米苏蛋糕，没有层次，没有分野。看不出形状的卡俄斯是唯一的存在，而它也只是一个无边无际、一无所有的空间。在这混沌一片中，无数不安分的原子蠢蠢欲动，一个新的世界呼之欲出。
　　古希腊诗人赫西奥德（约公元前8～前7世纪）是研究希腊神话比较资深的一位。他捌饬出的一本《神谱》得到了大多数人的认可，以至于人们时常把希腊神话的神谱等同于他所给出的这个。赫西奥德认为，宇宙最初的形态是混沌。混沌生了大地女神盖娅，之后出现的是在大地底层的地狱神塔耳塔罗斯、黑暗神厄瑞玻斯及在地面出生的夜神尼克斯，还有爱神厄洛斯。这就是“五神创世”之说。按照赫西奥德的旧神谱，宇宙是由五位神仙共同创业并共同管理的。
　　作为众神之母，盖娅的主要工作就是“造神”。盖娅生了天空，于是有了天神乌拉诺斯；生了海洋，就有了海神彭透斯；生了山脉，产生了山神乌瑞亚。她与儿子天神乌拉诺斯结合生了六男六女，即十二个提坦神。而在这里，我们要讲述的就是天神，也是第一代神王乌拉诺斯的故事。
　　创造一个生机勃勃的世界
　　乌拉诺斯是从盖娅的指端诞生的。乌拉诺斯成为与地母相对的天父，同时也兼任起盖娅的丈夫和儿子。近亲婚配的结果是，夫妇（或母子）二人生下了十二位提坦巨神，还有多位独眼巨人和百臂怪兽。
　　乌拉诺斯是阳性的天空，生来就是一个野心勃勃的权谋家。作为一位曹操式的人物，他的雄才大略和奸猾多疑也让他成为一个颇具争议的人物，也成为第一代神王。
　　普天之下，莫非王土。初登大宝的乌拉诺斯，还是一个血气方刚的俊美少年。摆在他面前的是一个一穷二白的世界，混沌初开，荒蛮寂寥。除了地母盖娅还算是一道风景外，乌拉诺斯甚至开始怀疑宇宙存在的意义。不甘平庸的乌拉诺斯心里还藏着一个“盛世”，改革已处于箭在弦上之势，不得不发了。
　　乌拉诺斯没有谋臣，凡事还得亲力亲为。首先，在枝繁叶茂的山林，他用权杖引来了叮咚的泉水；在开阔平坦的原野，他用脚踏出一个巨大的坑洞，水流喷涌而出，化为波光潋滟的池沼湖泊。雨水自天空降落下来，汇成小溪河流，奔向浩渺的大海。山谷峰峦高低起伏，原野大地繁花似锦，世界开始充满勃勃生机。接着，他又为地球划分好了不同的气候带：最热的中心地带就是热带；处于两极的冰天雪地的则是寒带；夹在寒热之间的地区，气候温和，寒暑交替，是温带。当然，也许是乌拉诺斯对与盖娅的二人世界十分满意，也许是他还欠缺一些想象力，他没有创造出更多的“活物”，这个任务最终将交由他的侄儿普罗米修斯完成。
　　但不管怎样，乌拉诺斯终于完成了他的开疆之治。在他的统治之下，宇宙开始变得井然有序。
　　失踪的孩子
　　作为天神，乌拉诺斯具有预知未来的能力。但他所预知的结果却是致命的。
　　乌拉诺斯和盖娅生育了一大堆的孩子，可惜的是没有继承父母良好的基因，个个长得非常“马戏班”。盖娅两次分娩，第一次她生下了十二个提坦神，虽然体形高大，但比例匀称，智商良好，还繁衍出普罗米修斯这样的英雄人物；但第二次分娩，生下的就完完全全是一批怪物了。不是独眼倒竖额头，就是长出一百只巨臂，与人掐架的时候，头上的独眼发出火红的怒焰，一百只巨臂张牙舞爪，大有遇佛杀佛，遇鬼杀鬼的架势。面对这样的儿女，盖娅明显要比后来的潘神的母亲淡定，没有吓得掉头就跑，而是以强大的母性接纳了她的这些怪物孩子。
　　但乌拉诺斯不这么想。他一早便预知，自己的众多孩子之中，那最优秀的一个必然会推翻他。这让他惶惶不可终日。他偷偷地观察这些孩子，尤其让他感觉害怕的就是这些怪物。于是他找了一个想带孩子夏令营的借口，把他们引诱到一个秘密的洞穴里，软禁起来。时间一长，盖娅起了疑心。她到处寻找孩子们，嗓子喊哑了，眼泪不知流了几升，可是毫无音讯。问起乌拉诺斯，他就支吾过去，花言巧语地逗盖娅开心。
　　地母找不到她的怪物孩子，就只能更加警惕地守护在这些提坦神身边。解决了这些怪物，乌拉诺斯把目光转向了十二提坦。他趁盖娅不注意，又悄悄地把提坦们一一偷走。其实乌拉诺斯连日来鬼鬼祟祟的行踪早已引起盖娅的怀疑，她尾随乌拉诺斯，发现了他不可告人的秘密。伤心失望之余，盖娅更加坚定了教训乌拉诺斯的决心。
　　当初是盖娅让乌拉诺斯做众神之王，但时间长了，乌拉诺斯威权日重，实行完全的独裁统治，性情逐渐粗暴乖张、刚愎自用，完全没了之前少年帝王的雄心霸气，甚至对盖娅也不大尊重了。盖娅对其行径愈加不满，早有除掉乌拉诺斯，另立新帝的想法。但顾念母子、夫妻情分，终是隐忍了下来。但这一次，盖娅决定不再姑息乌拉诺斯，思来想去，制定了一个周密的“除奸计”。
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前言/序言

在马其顿和希腊东部的色萨利之间，有一座直插云霄的高山——奥林匹斯山，那里住着人类高贵的邻居——众神。为首的宙斯手执雷霆主宰着圣山的一切，可皇冠的璀璨光环下却是一颗多情薄幸的浪子之心。母仪天下的天后赫拉斜眼望着风流的丈夫，这些年她所有的工作就是目不转睛地盯着丈夫的脚步，因此一不小心就从一位志存高远的女权主义斗士变成了神见神愁、人见人怕的“妒妇”。海上霸主波塞冬，被罚下界做了农民工。威风不再，工资没有，一张白条打回原籍。冥王哈得斯，抓阄分天下，却只分得了地下室。不晓得是不是忘了翻当天的皇历，上书：“赌博不宜。”这就是尊贵显赫的奥林匹斯圣山家族，拂去王权的微尘，活脱脱一部八点档的肥皂剧。

在古希腊神的世界里，有太多人的影子。众神脱掉不食人间烟火的面具，更像是人类自己看到了自己。古希腊的王国因为唧唧喳喳、闹腾撒欢儿的众神而显得格外美丽。它的天空写满传说，一颗露珠就是一滴女神的眼泪；温柔的夜色下，月神驾着银色的马车驻足天际，只为凡间少年深情一眼，便化作挚爱万年。它的大地上奔驰着英雄的战车，滚滚的扬沙里，是英雄与命运的殊死搏斗。命运女神讪笑着举起手中的大剪刀，阿波罗一箭命中阿喀琉斯致命的脚踵；晚年的伊阿宋，登上几成残骸的“阿耳戈”号，忆往昔峥嵘岁月，却被随同出生入死的战舰的一块朽木打入历史。英雄往事，几多浮云，却逃不过命运的道道轮回。

英雄是神与人的相交，正如神其实是人的写照。我们说人性、说神性，却忘了还有一个光怪陆离的妖的世界。他们是“万人迷”的塞壬仙女，在夜半歌声中让人醉生梦死；他们是青铜时代最后一个铜人，镇守天神的故乡，一夫当关，万夫莫开；他们是足智多谋的美狄亚，善恶是非只在一念之间，却让英雄黯然失色。难以想象，这个世界如果缺少了他们会是如何的荒凉。

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